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1、23.马说/韩愈1 .作品简介马说是唐代著名文学家韩愈的一篇,原为韩愈所作杂说的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间。表达了作者 对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。2 .通假字才美不外见:“见”通“现”,表现。食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。食 马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。一词多义策之1名词,鞭子,执策而临之;1助词的,虽有千里之能;2.动词,鞭打,策之不以其道。2 .不译,定语后置的标志,马之千里者;3 .代词,它,代千里马,策之不以其道;4 .不译,补充音节,鸣之而不能通其意。食1吃,食不饱;通“

2、饲”,喂,2.食马者不知其能千里而食也;顿:一食或尽粟一石。以能1用,不以千里称也;2.按照,策之不以其道1 .能够,安求其能千里也2 .能力,虽有千里之能。乎1介词,于,由乎其性2.语气词,勉乎哉。其1它的,代词,策之不以其道;2 .表反问语气,难得,其真无马耶3 .其实,其真不知马也!词类活用祗辱于奴隶人之手: 辱,形容词作动词,辱没。一食或尽粟一石: 尽,形容词作动词,吃尽。策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使。食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,行千里。食之不能尽其材 尽,adj的使动用法,使-尽,竭尽。文言句式倒装句:马之千里者(定语后置,“千里”是中心词“马”的后置定

3、语.)祇辱于奴隶人之手(状语后置,“于犷相当于“在",“于奴隶人之手力是介词结构的后置)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故:有名马,祗:于奴隶人之手,死于槽棚之间,不以千里不也。马之千里者, 或尽粟一石,马者不知其千里 而也. 马也.有千里之能,不饱,力不足,:美 不外,且欲与常马 不可得, 求其能千里也?之不以 ,食之不能尽其,鸣之而不能通其意 策而 之,日:“天下无马呜呼! 真无马邪?其 真不知马也,读文知停顿世有/伯乐,然后/有千里马,千里马/常有,而 伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手, 骈死于/槽杨之间,不以/千里称也O马之千里者,一食/或/

4、尽栗一石,食马者/不知 其能千里/面食也,是马也,虽有/千里之能,食不饱, 力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得.安 求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不 能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼! 其/真无马邪?其/真不知马也.翻译世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里 马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是在马夫的手中受屈辱,(跟普通的马)一同死在槽杨之间,不以千里马著称Q _(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食 喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一 样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能 力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日彳)甲En不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养 它却不能竭尽它的才能,听千里马嘀鸣,却不能通晓 它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马! ”唉,难道真的没有千里马吗?大概他们真的不认识千里马吧!结构梳理千里马与伯乐的关系。XZ千里马被埋没的原因。怀才不遇卜壮志难酬(抒情)接物与人“伯乐”一

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