关于近朱者赤近墨者黑的高中议论文_第1页
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文档简介

1、尖于近朱者赤近墨者黑的高中议论文【篇一】常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。这句 话说明的是人与环境的矢系。的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使 不直接接触染液,也会变了颜色。这正是“近墨者黑。但 我却认为:近墨者 未必 黑。池塘里的淤泥够黑了吧?可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉 立、清新可人的荷花来!真是令人惊叹不已!难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖了 !这就告诉我们:近“朱近尖键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。一块 宝 石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要 熠熠生辉

2、的。如果,真的像有人说的那样近墨者便要 黑,那么,解放 前那些工 作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?他们终日与那些卑鄙小 人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终 叛党叛国了吗?照此说法, 现在那些工作在资本主义国家的中国有句俗语叫做au“近朱者赤,近墨者黑DUDU外交人员,时刻接触西方的生活方式思想意识,是不是也 要变下党员,他们胸中装着的是党的利益人民的幸福,所以,他们能够质与修养如何。如果一个人能胸怀大志,时刻想着 祖国和人民的利 益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始 终保持做人的本色,不会“变质”。相反,如果他考虑的是 个人私利,胸无大志,那么,一 旦环境变化了,他就会变“黑”,甚

3、至不惜出卖祖国和人民的利益。 所以,对于我们每一个青 年人来说,都要加强自身的思想品德修养, 树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在【篇二】想必同学们都在生活中经历了许多让你留下了永久的启示的事情 吧。今天,我就给大家讲一件给我印象最深的一件事。上三年级时,老师把我调到了一个学习差而且又调皮捣 蛋的女生 旁边。起初,我根本不理睬她,可是上课时,它总 是给我说话。慢慢 地,我觉得我跟她聊得很投机,便成了好朋友5而我却不知道我正在守在一个“魔鬼旁边幣呢?否!“近墨者便是黑这种片面的看法是DU绝对错误的!地近墨者而不黑,始终如一地保持着0U的本色,这不正是“近墨者未必黑的证明吗

4、?事实证明,“近墨者黑并不是绝对正确的。,黑,,与“不黑,,尖键在于一个人的品改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑QU有一天,老师给我们留了一大堆作业,我给她说:“啊!老师真得要折磨死我们了,留了这么多英语作业,要做到什 么时候才做完 呀!”而她却神秘兮兮地对我说:“张萨,我看 你别做了,难道你 想闹失眠呀,正好借这个机会,我们治治英语老师这个劲儿。”我没 有说话,只是默默地走回家了。果然,做完其他作业以后已经是晚上九点了,可还有一大堆英语 作业呢,怎么办?我做着激烈地思想斗争,心想:“我到底写不写 呢?如果写,我就会做到十一点多,不写,老师有可能打我,甚至 没事。我同桌经常不写作业,也没见

5、老师怎么了她,嗯,我不写了, 睡觉去喽,”没想到第二天英语老师要亲自“阅兵。检查到我时,老师 问:“张萨,你作业呢? “我我忘忘带了我 吞吞吐吐地说。“我看你是没有做!张萨,你跟别人不一样,我不管他们是因为我对 他们已经没希望了,而你是班里的尖子生,你不做作业,那别人就更 别提了。老师语重心长地 说,“下课我跟你父亲通个电话。我的心如刀绞一般痛放学后,我拖着沉重的脚步回到了家中。刚进门,父亲就把我叫 到了书房,一脸严肃的神情并语重心长地对我说:“孩子,你们老师 给我通了个电话,说你没完成作业。爸爸知道,这是你的同桌给你造成了影响。孩子,有句话说得好:“近朱者赤,近墨者黑”你要和那些品学兼优的人

6、在一起,那些学习成绩差的人只会使你变坏。孩子,答应爸爸,以后一定要按时完成作业,并记住这句话:“近朱者赤,近墨者黑”你能做到吗T我忍住泪里!八、【篇三】墨者黑 与不黑5这个话题被无数人讨论过3大多数人认为是黑5也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。黑与未必黑,我觉得矢键在一个近字。有的人所谓近,是从始而终的近5长时间的相处父流5必然会有 互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两 人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人 非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种尖系一般不会太 长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬熊。肯 定有人会说

7、,此类矢系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的 需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近?所以,同学们,我们要记住这一点:近朱者赤,近墨者DUau还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于 是某人就高呼,近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗 碗,当 然不会伤手,甚至手都不会湿。所谓近,应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的 距 离,而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念 碰撞, 如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如 若观念之间 有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此 为近。近必衍 变。还有这样的情况,个体之

8、间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤,近墨 而不黑 的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话,观念的交 流?必然导致衍变。那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目 的而以近求得。举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从 此洗心革面,不再作恶;有的却依然冥顽不灵。简单 地说,就是 那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能 接受,与自己的观念产生糅合。而那些不知 悔改的,他们把那些 劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。这就是典型了,与好的接触,接 受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。晋?傅玄太子少傅箴:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。古人诚不欺我。近朱者赤,近墨 者 黑”。这是大 学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为 真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤, 近墨者 未 必黑。世界文学家鲁迅先生就是 一个非常好的例子。 鲁迅 先生出生在一个封建地主家庭, 但他在少年 时代就非常同情 劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年 后他以 笔

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