天城中学“农耕文化”特色建设方案.docx

1、天城中学“农耕文化”特色建设实施方案一、指导思想我校坚持全面贯彻党的教育方针，培养德智体美劳全面发展的建 设者和接班人，不断更新教育理念，改进教学方法，发展学生个性， 积极构建学校特色文化。现在，我校把“农耕文化”作为学校特色建 设，以“农耕文化”的实施为总抓手，涵养师生文化底蕴，形成农耕 文化的氛围，整体提高学生的文化内涵。教师在课堂中穿插德育教育， 结合学科特点进行田园文化教育。造就生态生活，让师生身心健康发 展，提高文化内涵。二、基本原则.1、活动性原则：充分挖掘资源，以实践活动为载体，创设形式多样、 内容丰富的载体，激发学生的参与兴趣，在开阔视野、丰厚文化底蕴 的同时，提升道德素养，提

2、高解决问题的能力，使个性得到充分发挥， 在探索、参与、研究的过程中获得身心愉悦和健康成长。同时，理论 联系实际，在活动中传授知识与观念，并将之运用到生活实际中去， 进而逐步养成分析和解决实际问题的能力，并形成正确的道德信念和 良好的行为习惯。2 .整合性原则：通过统筹协调，有效整合，促进农耕文化教育活动内 容系列化，资源社会化，运行机制化，环境服务人性化，制度管理科学 化。（1）将各学科对实践的要求为出发点，进行知识拓展，突出综合 性；有目的地进行多视角、多层次、多模块的资源课程设计，注重动手动脑的培养，提升科技创新能力；（2）融入美育、科普教育和传 统美德教育等教育元素，丰厚教育内涵；（3）

3、整合周边科技、文化、 生态等环境资源优势，进一步规范和优化适合不同年龄层次和不同类型 实践活动所需要的活动项目。3 .体验性原则：以实践体验为基本途径，组织与引导学生通过开展以 趣味生动、充满生活气息的实践活动，给予学生丰富的直接经验和情 感体验，贴近学生、贴近生活、贴近社会，真切感悟社会主义新农村 生活，感恩自然、感恩师长、感恩社会，激发学生热爱家乡、热爱祖 国、热爱社会主义的真挚情怀；同时，在活动中面向整个集体，依靠 集体，遵循集体教育的规律，完善集体观念，增强团队意识，培养协 作。4 .适切性原则：学生的实际出发进行适度的、针对性的教育：一方面， 农耕文化教育面向各年级学生，针对其年龄特

4、点、知识基础、认知水平 和学习能力，系统地、有步骤地、科学地调整教育内容的进度、深度 和难易度，循序渐进，达到教育效果的最大化；另一方面，尊重学生的 个性特点和个别差异，通过可选择的活动菜单、自由组合的探究团队、 在团队活动中发挥个性作用等方式，激发他们的兴趣，充分发挥每个学 生的积极性，使他们的品格、才能和禀赋都得到充分发展，并养成良 好的学习、生活习惯。5 .主体性与主导性相结合的原则：课程的主体是学生，充分调动其积极性，激发其主动探索、研究问题的兴趣，为其自主发展创造条件。 发挥教师主导性作用，挖掘潜力，为学生搭建课程学习的平台，使其明确学习任务，引导其自我学习、自我教育意识的提升，促进

5、其自我 管理、自我评价能力的提高。6 .时代性原则：在让学生了解中华农耕从原始农业、传统农业、 现代农业到未来农业的发展进程的同时，一方面了解党和国家的农村政 策、“三农”现状，把握时代脉搏，关注社会热点，培养学生关注新农村建设、重视农业新发展、主动服务农村及传承中华优秀民族文 化的社会责任感和使命感；另一方面围绕人与自然和谐发展的理念， 树立参与建设资源节约型、生态友好型社会的远大志向。三、实施策略举措一：对学生进行农具知识的认识。学生通过采访了解认识农具，既锻炼了学生的交际能力，使学生了解了 农具的常识，学生知道农民的艰辛，和社会的发展进程，从而珍惜今天 的幸福生活。通过让学生了解农具演变

6、的过程，及其在农业生产中的 重要作用。农具的发展承载了中国几千年的农业文明以及劳动人民的聪明智慧；同时农具的不断发展变化：由“刀耕火种”到青铜农具， 再到铁制农具，现代农具，农具的发展变化恰恰也是人类不断观察、探 索，认知自然、适应自然的表现，证明了我们祖先的古老智慧与中国农 业文明史的源远流长1、农具的起源我们伟大的祖国是最早的人类发详地之一，也是世界四大农业发源地之一。从元谋猿人算起，已有170多万年的历史自从猿人学会使 用简单的工具对野生植物进行采集开始， 就迈开了从工具转化为农具 的第一步。原始具主使用天然石，再到初步打制，再到同打制和磨制，再到石料行，根据石料确定加工象和加工方法，以

7、及打、搓磨、孔等技从摸索到逐成熟，在个代了作工具使用的骨刀形器、尖状器、刮削器、骨等。2、常用具的范古代社会的常用 生工具，如:桔、翻、筒代 的常用具以家庭中最常的如：、刀、耙、扁担、器3、古代具和代具的异同通古代具和代具的比 其相同的作用：都是减 的 度以及提高生 效率目的。其不同之在于制作具的材料的演、具在外形上的化、科技 含量的增加。4、具在堂中的探究学生将目前在家庭中存在或 使用中的小型具入堂，通 察、提出疑、大胆想、合作 等形式来了解些具并做好面。5、具在外的探究在堂研究的基上，学生到附近家手使用各种常用具，感受人 的智慧，体民的辛苦作。6、成立具列我校将行一个倡活，生自愿的原捐 具

8、，如果具大、稀有的， 采取，我校本身地村，具的种繁多，正值部分土地正处在流转，农具闲着的也多，是我们收集农具的大好契 机，为我校农耕文化陈列馆的建立奠定了良好的基础。7、农具畅想以小组为单位共同合作设计未来的农具，根据在前期探究中对农 具的不足和缺陷展开畅想并用图画和小制作的形式表现出来。四、师资 保障加大硬件建设力度，完善必要的硬件设施、以满足开展特色项目 活动的需要。学校要拨出特色项目的专项经费、确保特色项目的正常 开展。五、存在的困难1、家长不支持随着“ 70后” “80后”纷纷步入家长行列，现在的家庭教育理念 逐步变得科学化、人文化，这部分家长许多人都接受过高等教育，他 们愿意主动再学

9、习求发展，乐于接受先进的教育经验，并与自身家庭 结合，为孩子的成长创设良好的环境与氛围。但这批人中也有部分深 受应试教育的影响，“知识改变命运”让他们摆脱了贫困与劳苦，使 他们得以在城市之中拥有了一席生存之地，但同时，这种思想也根深 蒂固地成了他们教育子女的“金科玉律”。所以他们不愿意自己的孩 子再过那种“面朝黄土，背朝天”的生活。什么种瓜，种地这种特色教 育他们发自内心不是很接受。2、社会不提倡现在的小学生已经不崇尚“劳动最光荣” 了，长大想当农民的的 学生很少，想当工人的也很少。这跟社会需要存在着很大差距。独生 子女的增多及家长对孩子的宠爱，给学校农耕文化教育带来一定的困 难。只要有个好成绩，爱不爱劳动的无所谓。3、教师大都没有种植经验。我校教师大部分