中国古代管理体系思想的精髓分析

1、中国古代管理思想的精髓分析-企业管理论文中国古代管理思根的精髓分析都佳璐（天津大学管理与经济学部2014级保密管理1班）摘要:本文从管理现象起源到现代真正意义管理的形成和过程进行了简单 的阐述。尤其中国古代哲学思想的管理智慧十分丰富，从中可以发掘出许多古为 今用的管理思想孔子的管理思想,老子的管理思想,韩非子的管理思想,孙子兵法的管理思根。并对以上中国古代管理思根进行了分析总结。关键词：管理现象中国古代管理思想现代管理中国是一个具有悠久历史的文明古国，在中华民族生存发展的历史长河 中，创造了光辉灿烂的民族文化。中国古代管理思想是我国传统文化中的精华之 ,它的产生和发展不仅丰富了中华民族的思想宝

2、库，而且对世界各国的管理思 想产生了深远的影响。许多古代经典著作，充分反映了我国古代成功的管理思想 和经验。如老子主要体现了管理者在管理过程中的境界、素质及原则思想； 孙子兵法主要体现了管理者在人事、决策、环境、组织等方面的战略思想； 论语主要体现了管理者如何处理人际关系的谋略思想；韩非子主要体现 了管理者的统御谋略思想。这些精辟的战略管理思想，不仅为后人学习、研究管 理提供了取之不尽、用之不竭的思想理论源泉还对当代企业战略管理理论和实践 的进一步发展有看重要的借鉴和启发的价值。1历史的回溯与现代的审视纵观历史，一切社会现象都与管理活动密切相关，有效的管理更是走向成 功的基础之一。如当代著名管

3、理学大师彼得德鲁克所言："在人类历史上，几 乎没有一种制度规范能像管理驸羊迅速兴起并产生巨大影响。在不到一百五十年 的时间里,管理已改变了世界上所有发达国家的社会与经济结构。"在这其中, 中国的管理发展史定为之做出巨大贡献。浩浩荡荡的中国历史,古典文化,历久弥香。自三皇五帝到改革开放,中 华上下五千年传播出的管理思想仍让人深思、陶醉。不仅给中国,也给世界带来 了璀璨的文明之光和恒久的思想启迪。人类社会的管理现象起源刊可时,曾有多种说法。但人类社会的发展并不 与这些猜想相符,人类社会的管理现象亦不是从国家与政府诞生后才开始的,原 始社会便已具有了。为了生存,早期人类不得不成群

4、结队地居住在一起,进行共 同性劳动,于是便形成了人类社会最早的形态组织;这类组织的形成,就为管理 活动的出现创造了条件。有了组织，便能更好地实现共同目标并作出安排。由于 人的思维能力在发展中越来越强他们对利用自然和人力资源实现目标的指导艺 术的理解也加深了。雷恩把这种艺术称为管理。人类跨入文明时代以后,工业化 之前，大体经历了奴隶制、封建制等社会历史形态。在这期间，组织主要是家庭、 部落、城邦、村庄、教会、军队和国家；管理方式多为专制独裁型，管理内容的 政治色彩远远超过经济色彩,且管理机构是单线的。真正现代意义上的管理产生 于18世纪下半叶产业革命后的工厂制企业里,形成了工厂制度,工厂制度的发

5、 展孕育了现代意义上的管理。从管理的形成和发展过程中可以看出，人类自诞生 之日起，就在与自然界的斗争过程中进行看管理社会、管理组织、管理自身的努 力，管理存在于人类的所有活动过程中，并且日益成为一种专门的职业。同时, 管理的变革与创新还需我们不断探索与完善。追溯整个管理学发展史，中国古代哲学思想光辉璀璨，源远流长,给予了 我们不朽的管理思想宝库。随看国际上”以人为本”管理理念的深入，中国古代 哲学思想的价值和作用愈加凸现，研究中式管理渐已成为一门显学。中国古代哲 学思根的管理智慧十分丰富，从中可以发掘出许多古为今用的管理思想，十分有 益于探索研究"中学为体，西学为用"的中国

6、式现代管理学，这些闪光的思想对 现代的企业管理有看深远的影响和借鉴意义。2东方中国管理思想春秋战国时期的百家争鸣,留给今人无限追思。尽管当时没有形成一个专 门的学科，但是其管理思想的主要内涵皆附看于各种文化流派之间，散见于诸家 学说之中。易经是我国传统文化之源头,也可以说是中国管理学之源头，对 中国古代管理学的发展产生重要的影响。而在诸子百家中，最有影响的要算是儒、 道、墨、法、兵五家学说，其中儒、道、法三家应用得最为广泛,为大多数领导 者所采用，因而也发展得最为成熟。在这之中：儒家重组织,墨家重目标,兵家 重决策,道家重领导,法家重控制,它们初步展示了中国古代管理思想的丰富性 和多样性。2.

7、1内圣外王、仁者爰人孔子的管理思想孔子的管理思想,是围 绕"人"这个中心展开的，民本是其核心,贯穿论语的始终。孑b子的民本与 西方的人本主义虽然都是以人为中心,，但侧重点并不相同。西方的人本侧重的 是个体意识，而孔子的民本侧重群体认同、群体意识。追求稳定是孔子的管理目标。稳定是一切社会、一切组织前进、变革的基 础。企业不稳定、不和谐，变革与发展就失去依托。现代竞争和春秋时代一样, 人才是最宝贵的资源。企业职工队伍不稳定,人才大量外流,效益就会受到严重 影响。因此,稳定对于管理至关重要。中庸,是孔子学说的另一重要观点。从孔子的思想行为看来，中庸是追求 卓越的法则。庸,就是做事

8、的原则与方法；中,则是指综合各种倾向而反映出来 的事物的现实状态。所以,中就是度，例如在企业组织行为中，对激励制度的使 用就要适度。中庸管理在实践中随处可见,如集权分权的关系、计划指标与企业 能力的关系、管理幅度的宽窄问题等等。2.2无为而治老子的管理思想道家，以老子、庄子为代表，以老子、庄子为代表作，主张无为。 其核心思想可概括为道法自然、相对主义、天人合一、无为而治四个方面。道法自然：道家认为天地万物有其客观运行规律，不以人的意志为转移， 即"道"。道源于自然、寓于自然,故道法自然。启示是管理应以客观为基础。 尊重规律，不违背规律。相对主义：道家认为天地万物都是相对的，

9、无为即有为,无用即有用，二 者对立统一和相互转换。启示是企业应辩证看待管理,决策应多方考量,而不是 片面、孤立、静止地进行管理。天人合一：道家主张天人合一，追求"天地与我并生，万物与我为一"。 启示是管理应追求客观与主观的辩证统一,对主观能动性不夸大、不贬低,让管 理遵循规律,做到合法、合情、合理。无为而治：道家认为"道常无为而无不为顺自然之理而趋，遵自然之 道而行",主张清静无为，就是最好的管理。启示是管理应顺其自然,懂得授权 与集权,各司其职,不擅自越级、越权,以最简单、最自然、最朴实的方法进行2.3法治天下韩非子的管理思想 事异备变,是韩非子的变革

10、管理思想。其根本点是事异备变、实事求是。 时代是不断发展变化的,不同时代有不同矛盾，要解决的问题也就不同,解决问 题的手段方法也有所差异，因此管理也要有相应变革，不能照抄照搬过去的一套, 而要分析现状打破常规,因地制宜地采用新方法。乱世重典,是韩非务法不务德 的管理路线。"为世者，不务德而务法"，这是他分析当时状况而得出的结论。 他重视制度的作用，和现今的制度主义经济学家有看惊人的相似，这在宏观管理 和高级管理上是正确的,企业高层管理,焦点必然是制度的建设。对中国企业而 言,如何从韩非的思想中挖掘更深的法治思想,是一项重大课题。"入多"和"事功

11、"，是韩非的成本效益思想。"入多"就是以増加收入 为原则，"事功"意味看提高经济效率。韩非子注意到了工作时间与工作效率的 重要性,从劳动时间的损失直接联系到经济效益问题,在生产管理中仍有现实意 义。2.4兵法经营孙子兵法的管理思想孙子兵法是研究兵的,实际上是竞争及谋略问题,间接一点，可以归 纳出在经营决策、生产管理、市场竞争、领导素养四方面的应用。未战庙算，以道为首,是兵家的战略计划思想。竞争如海中航行,需明辨 方向，确定目标。得道多助失道寡助,道是人安身立命的根本，也是企业成长发 展的根本。在现代管理中,企业与外部管理是否和谐,企业领导与职工

12、是否和谐 尤为重要这便反映在了经营的"道"上。知己知彼,百战不殆，是兵家的信息管理思想。企业流程实际上也是一个 信息流程,企业经营管理实践证明,管理者最难得不是做决策,而是掌握合适且 充分的信息。知己知彼的潜在含义还有使对手不知道自己情况，迷惑对方。毕竟 商业机密是每个公司都高度警惕的生命线。因敌制胜,践墨随敌，反应灵活的管理思想。企业面临的环境是发展变化 的管理矛盾也是发展变化的，"动态管理"和"灵活管理"自然成了必然要求。 企业管理要实事求是,不断求新求变。人不能总踏入同一条河，企业也不能陷进 固定不变的策略，每个企业都要踏实冷静

13、地面对新问题，发挥创造力和管理的艺 术魅力。彼之时，豪杰四起，列国纷争,在这万千争鸣中给今人留下了宝贵的管理 思想；此之时，科技腾飞,信息发展,21世纪的今天更涌现出更多管理学的新 见解。中国古代管理智慧博大精深，尽管这些百家学派所身处的时代对他们的思 想有一定的限制性，但仍不影响我们从中发掘出一些可以传承百年、千年甚至万 年的思根精髓。他们的管理思想不仅支撑看东方管理学数千年来的发展,也对西 方的管理学的发展产生了不小的影响。当然,现代企业管理要更有效、更成功,不仅要学习中国古代文化中有价 值的东西,还要将西方文化及管理经验,用中国化的方式进行理论接受,变成有 差异化的东西，相互吸收养分，真正做到"中学为体，西学为用"。我也坚信, 未来,随看更多敢钻硏、勇创新的学者逬行专业的研究工作冲国古代管理学一 定会完整地呈现在世人眼前,进一步推动中国乃至世界管理学更好发展！参考文献：1颜光华,刘震宇中国古代管理思想与现代企业战略管理J.华东理工大 学学报，2003：42-43.2王平一.中国古代管理思想和管理经验的现代借鉴几江南大学学报， 2005,4(5) : 59-60.3任雪浩中国古代管理思想对现代管理的启示几天津职业技术师范学院学报,1998(13) : 34