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文档简介

1、你觉得你自己是高贵的人吗?在阅读这篇文章之你觉得你自己是高贵的人吗?在阅读这篇文章之前,你认为什么样的人才是高贵的?(学生受世俗观前,你认为什么样的人才是高贵的?(学生受世俗观念的影响,在他们的思想意识里,应该是以人的金钱念的影响,在他们的思想意识里,应该是以人的金钱地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵联系起来更是他们不可能想到的,大部分学生可能都联系起来更是他们不可能想到的,大部分学生可能都会摇头)借助学生回答自然引入课文阅读:很多同学会摇头)借助学生回答自然引入课文阅读:很多同学都觉得自己不是高贵的人。好,下面我们来学习都觉得自己不是

2、高贵的人。好,下面我们来学习“人人的高贵在于灵魂的高贵在于灵魂”一课。学完之后你再来看你有没有一课。学完之后你再来看你有没有新的答案。新的答案。人高贵在于灵魂人高贵在于灵魂9 9议论文议论文1. 1. 学习目标学习目标2. 2. 作者简介作者简介3. 3. 背景透视背景透视5. 5. 相关资料相关资料6. 6. 检查预习检查预习7. 7. 听读课文听读课文9. 9. 句段品析句段品析10. 10. 疑难探究疑难探究11. 11. 板书设计板书设计13. 13. 本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳14. 14. 拓展延伸拓展延伸15. 15. 教材习题讲解教材习题讲解4. 4. 文体知识文

3、体知识8. 8. 整体感知整体感知12. 12. 本课主旨本课主旨16. 16. 课后作业布置课后作业布置(重点)(重点)(难点)(难点)1. 感知课文内容,理清文章思路,把握文章论点。感知课文内容,理清文章思路,把握文章论点。2. 学习本文散文式说理方法。学习本文散文式说理方法。3. 尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。 (重点)(重点)来自来自点拨点拨周国平,当代学者、散文周国平,当代学者、散文家,家,1945年生于上海。中国社年生于上海。中国社会科学院哲学研究所研究员,会科学院哲学研究所研究员,出版各类著作二十多种,其中出版各类著作二十多种,其

4、中人与永恒人与永恒守望的距离守望的距离妞妞:一个父亲的札记妞妞:一个父亲的札记等等引起了巨大的反响。引起了巨大的反响。来自来自点拨点拨当今社会,由于生存斗争的压力和物质利益的当今社会,由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,人们都把眼光和精力投向外部世界,不再关诱惑,人们都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界,其结果是灵魂日益萎缩和空虚,注自己的内心世界,其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。作为一名只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。作为一名有社会责任感、使命感的学者,周国平先生禁不住有社会责任感、使命感的学者,周国平先生禁不住大声呼吁:大声呼吁:“人的高贵

5、在于灵魂。人的高贵在于灵魂。”来自来自点拨点拨议论文三要素议论文三要素议论文三要素:论点、论据、论证。议论文三要素:论点、论据、论证。论点,是作者表论点,是作者表明的主张或观点,是议论文的灵魂。任何一篇议论文明的主张或观点,是议论文的灵魂。任何一篇议论文只有一个中心论点,一般可以有分论点。论据是作者只有一个中心论点,一般可以有分论点。论据是作者用来证明论点的理由和事实,分为事实论据和道理论用来证明论点的理由和事实,分为事实论据和道理论据两种。论证是用论据来证明论点的过程和方法。论据两种。论证是用论据来证明论点的过程和方法。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系,证的目的在于揭示出论点

6、和论据之间的内在逻辑关系,从而用论据证明论点。从而用论据证明论点。来自来自点拨点拨1.1.一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。条真正属于自己的路。2.2.人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。可以去品味和体验。3.3.我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。4.4.人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的

7、死亡。人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。周国平经典语录周国平经典语录卑卑鄙鄙 赫赫赫赫 携携带带 嘈嘈杂杂 羡羡慕慕风尘风尘仆仆仆仆 哄哄骗骗 起起哄哄 哄哄堂大笑堂大笑一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨bbhhxixicocoxinxinpp语境记忆法:语境记忆法:因义辨音法。因义辨音法。“哄哄”在形容声音时读在形容声音时读“hnghng”;在;在表示表示“哄逗、哄骗哄

8、逗、哄骗”时读时读“hnghng”;在表示;在表示“吵闹;开玩笑吵闹;开玩笑”时时读读“hnghng”。hnghnghnghnghnghngminmin( )怀)怀 wiwi( )缩)缩 平平yngyng( ) 车车xingxing( ) 二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨缅缅萎萎庸庸厢厢三三 记一记词义记一记词义部分来自部分来自点拨点拨1.1.平庸:平庸:寻常而不突出;平凡。寻常而不突出;平凡。2.2.卑鄙:卑鄙:(语言、行为)恶劣;不道德。(语言、行为)恶劣;不道德。卑鄙、卑劣辨析:卑鄙、卑劣辨析:“卑鄙卑鄙”和和“卑劣卑劣”都有恶劣都有恶劣的意思。的意思。“卑鄙卑鄙”比比

9、“卑劣卑劣”的程度轻,如:他的程度轻,如:他是个卑鄙小人。他卑劣的行为为世人所不齿。是个卑鄙小人。他卑劣的行为为世人所不齿。3.3.赫赫:赫赫:显著盛大的样子。显著盛大的样子。部分来自部分来自点拨点拨4.4.无足轻重:无足轻重:无关紧要。例句:小小的报刊亭看似无足轻重,无关紧要。例句:小小的报刊亭看似无足轻重,却是衡量一个城市文化却是衡量一个城市文化“水深水浅水深水浅”的标杆。的标杆。5.5.缅怀:缅怀:怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。6.6.风尘仆仆:风尘仆仆:形容奔波忙碌、旅途辛苦劳累的样子。形容奔波忙碌、旅途辛苦劳累的样子。 例句:五一前夕,刚

10、组建的车队,一路北上,风尘例句:五一前夕,刚组建的车队,一路北上,风尘仆仆,参加沙漠越野挑战赛!仆仆,参加沙漠越野挑战赛!部分来自部分来自点拨点拨7.7.流连忘返:流连忘返:形容沉迷于游乐而忘了回去。后多形容留恋某事,形容沉迷于游乐而忘了回去。后多形容留恋某事,不忍离去。不忍离去。流连忘返、恋恋不舍辨析:流连忘返、恋恋不舍辨析:“流连忘返流连忘返”常指人对常指人对景物、地方留恋,有景物、地方留恋,有“忘了回去忘了回去”的感觉。如:这的感觉。如:这如画的风景让人流连忘返。如画的风景让人流连忘返。“恋恋不舍恋恋不舍”指十分眷指十分眷恋,舍不得离开,没有恋,舍不得离开,没有“忘了回去忘了回去”的意思

11、。如:的意思。如:孩子们恋恋不舍,抱住他不放他走。孩子们恋恋不舍,抱住他不放他走。 请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。人的高贵在于灵魂课文朗读人的高贵在于灵魂课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线双竖线、单竖线单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好的语句)用关键语句(或写得好的语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方,用有疑问的地方,用问号问号标注。标注。1.1.找

12、出揭示中心论点的语句。找出揭示中心论点的语句。部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】“人依然比宇宙间的任何东西高贵得多,因人依然比宇宙间的任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂为人有一颗能思想的灵魂”2.2.人灵魂的人灵魂的“高贵高贵”体现在哪里呢?体现在哪里呢?部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】有思想;有丰富的精神财富;有一种纯正的有思想;有丰富的精神财富;有一种纯正的追求。追求。部分来自部分来自点拨点拨1.1.作者在第一段是如何提出论点的?作者在第一段是如何提出论点的?【答案答案】由帕斯卡的一句名言引入话题,并对这句名言进行阐由帕斯卡的一句名言引入话题,并对这句名言进行

13、阐释。然后用释。然后用“可是可是”一转,说明一转,说明“灵魂灵魂”正是人的高贵所在。正是人的高贵所在。这样的引述,不是把所引的话直接作为文章的观点,或自己观这样的引述,不是把所引的话直接作为文章的观点,或自己观点的论据,而是以它为基础加以生发提出自己的观点,既使文点的论据,而是以它为基础加以生发提出自己的观点,既使文章的观点更深刻和独到,也增强了文章的可读性和说服力。章的观点更深刻和独到,也增强了文章的可读性和说服力。 “我们当然不能也不该否认肉身生活的必要我们当然不能也不该否认肉身生活的必要”,退一步说理,退一步说理,以退为进,辩证说理,文章也因其辩证而更具说服力。而后用以退为进,辩证说理,

14、文章也因其辩证而更具说服力。而后用“但是但是”一转,突出了自己的观点一转,突出了自己的观点人的高贵在于灵魂。接人的高贵在于灵魂。接下去两句,作者对自己的观点稍作补充,说明内心世界的差异下去两句,作者对自己的观点稍作补充,说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。部分来自部分来自点拨点拨2.2.第第2 2自然段中所举两个事例有何作用?自然段中所举两个事例有何作用?【答案】【答案】此题运用举例论证作用分析法。本段运用举此题运用举例论证作用分析法。本段运用举例论证,列举了阿基米得和第欧根尼的事例。两个例例论证,列举了阿基米得和第欧根尼的事例。两个例子的角度虽各有侧

15、重,一是在生命将被别人夺取的时子的角度虽各有侧重,一是在生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,但都候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,但都论证了本文的中心论点论证了本文的中心论点人的高贵在于灵魂,使论人的高贵在于灵魂,使论证更具体更有说服力。证更具体更有说服力。重点重点品析第品析第2 2、3 3段段部分来自部分来自点拨点拨3.3. “ “珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。往今来一切贤哲的共同特点。”这句话有什么作用?这句话有什么作用?【答案答案】此题运用中间句(段)作用分析法。这一句此

16、题运用中间句(段)作用分析法。这一句不仅概括表明了这一部分的中心内容,而且也起到了不仅概括表明了这一部分的中心内容,而且也起到了承上启下的作用。承上启下的作用。部分来自部分来自点拨点拨4.4. “ “除了我的才华,什么也没有除了我的才华,什么也没有”句中的句中的“才华才华”如如何理解?何理解?【答案答案】“才华才华”本指表现于外的才能(多指文艺本指表现于外的才能(多指文艺方面),在这里应理解为自己精神和灵魂所寄托的方面),在这里应理解为自己精神和灵魂所寄托的一切(献身于文学艺术的人,总是把它们看成寄托一切(献身于文学艺术的人,总是把它们看成寄托自己灵魂的所在)。自己灵魂的所在)。阅读方法解密阅

17、读方法解密部分来自部分来自点拨点拨理解词语临时义法。理解词语临时义法。看语境。每个词语都有其本义,但在特看语境。每个词语都有其本义,但在特定的语言环境中,词语有时又具有临时的含义。这个临时的定的语言环境中,词语有时又具有临时的含义。这个临时的含义,因不是词语的本义或常用义,所以在字典里往往是查含义,因不是词语的本义或常用义,所以在字典里往往是查找不到的。它不同于词语的本义,离开了特定的语言环境消找不到的。它不同于词语的本义,离开了特定的语言环境消失了。因此我们不能按照惯性思维理解,要从整体阅读的角失了。因此我们不能按照惯性思维理解,要从整体阅读的角度出发,将词语放在特定的句子或上下文中去分析,

18、结合词度出发,将词语放在特定的句子或上下文中去分析,结合词语所在句、所在段落的含义来理解。本题中词语的含义要结语所在句、所在段落的含义来理解。本题中词语的含义要结合全文论证的重点进行分析。合全文论证的重点进行分析。重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨这一部分列举事例证明:这一部分列举事例证明:“一切贤哲一切贤哲”都十都十 分珍惜内有的精神生活。作者列举了阿基米德的例分珍惜内有的精神生活。作者列举了阿基米德的例子、第欧根尼的例子、作家王尔德的例子,角度各子、第欧根尼的例子、作家王尔德的例子,角度各不相同,但都是为了证明本文的中心论点,使论证不相同,但都是为了证明本文的中心论点,使论证更具

19、体更有说服力。更具体更有说服力。部分来自部分来自点拨点拨5.5.第第5 5段将段将“那时候那时候”和和“如今如今”作对比,有何作用?作对比,有何作用?【答案答案】将将“那时候那时候”和和“如今如今”作对比,更突出了作对比,更突出了少女的少女的“高贵高贵”,进而突出了本文的论点:人的高贵,进而突出了本文的论点:人的高贵在于灵魂。在于灵魂。部分来自部分来自点拨点拨6.6.作者列举了很多名人的例子,已有足够的说服力了,作者列举了很多名人的例子,已有足够的说服力了,为什么还要讲一个少女和许多青年画家的事情?为什么还要讲一个少女和许多青年画家的事情?【答案答案】目的是说明追求高贵的灵魂并不是名人的专目的

20、是说明追求高贵的灵魂并不是名人的专利,平凡的人也常常有纯正的追求,这样就有力地论利,平凡的人也常常有纯正的追求,这样就有力地论证了中心论点。证了中心论点。部分来自部分来自点拨点拨7.7.结尾处的结尾处的“祝愿祝愿”有什么妙处?有什么妙处?【答案答案】一是通过对少女和青年画家的祝愿,表达对一是通过对少女和青年画家的祝愿,表达对自己、对所有人的美好祝愿;二是从一个侧面强调人自己、对所有人的美好祝愿;二是从一个侧面强调人的高贵在于灵魂的道理。的高贵在于灵魂的道理。部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】不好。因为不好。因为“高尚高尚”一般指人的道德水平或趣味,一般指人的道德水平或趣味,而本文的主要内容不

21、是提倡一个人要有高的道德水平或较而本文的主要内容不是提倡一个人要有高的道德水平或较 高的审美趣味。高的审美趣味。“高贵高贵”虽然也指人的品德,但说虽然也指人的品德,但说“人的高人的高贵贵”,又不限于品德这一方面。本文的,又不限于品德这一方面。本文的“高贵高贵”主要强调的主要强调的是人要是人要“有一颗能思想的灵魂有一颗能思想的灵魂”。因此不能替换。因此不能替换。阅读方法解密:阅读方法解密:词语能否替换答题法。解答此类题目,一般词语能否替换答题法。解答此类题目,一般采用比较法,即比较改换前后的句意有什么不同,效果有何采用比较法,即比较改换前后的句意有什么不同,效果有何差别,根据前后变化写出答案。答

22、题时一般先摆出自己的明差别,根据前后变化写出答案。答题时一般先摆出自己的明1.1.【难点探究难点探究】把题目中的把题目中的“高贵高贵”改成改成“高尚高尚”好不好?好不好?为什么?为什么?部分来自部分来自点拨点拨确观点,认同还是否定;再说使用该词语的意思、确观点,认同还是否定;再说使用该词语的意思、作用、效果(表现了什么、突出了什么、说明了什作用、效果(表现了什么、突出了什么、说明了什么),然后说该词语具有(形象、生动、准确、有么),然后说该词语具有(形象、生动、准确、有力)的语言特点,最后小结如果替换成力)的语言特点,最后小结如果替换成后的效后的效果有何变化,并再次重申自己的观点。果有何变化,

23、并再次重申自己的观点。部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】文章以举例论证为主,结合运用引用论证。第二段举阿基文章以举例论证为主,结合运用引用论证。第二段举阿基米得和第欧根尼的例子进行论证。作者用极其简明的语言叙说了事米得和第欧根尼的例子进行论证。作者用极其简明的语言叙说了事例,然后进行简短精要的议论,揭示了所举事例蕴涵的道理。第三例,然后进行简短精要的议论,揭示了所举事例蕴涵的道理。第三段举王尔德的例子进行论证。它不是单纯地举例,而是把举例和引段举王尔德的例子进行论证。它不是单纯地举例,而是把举例和引用紧密结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。用紧密结合。既以王尔德本身的行为为例,

24、又以他的名言为据。 第五段先叙说了一个少女在车厢中专心读书的例子,然后由少女写第五段先叙说了一个少女在车厢中专心读书的例子,然后由少女写到自己,把自己到自己,把自己“那时候那时候”和和“如今如今”对比,更突出了少女的对比,更突出了少女的“高高贵贵”。文章举例注意选取典型有力的事例,所举事例的角度各有侧。文章举例注意选取典型有力的事例,所举事例的角度各有侧重,并且运用简要的分析,增强了文章的说服力。重,并且运用简要的分析,增强了文章的说服力。2.2.【手法探究手法探究】文章是如何运用恰当的论证方法来增强文章的说服力文章是如何运用恰当的论证方法来增强文章的说服力的?的?人的高贵在于灵魂人的高贵在于

25、灵魂提出问题提出问题举例论证举例论证引用论证引用论证解决问题解决问题人的高贵在于灵魂人的高贵在于灵魂表达愿望表达愿望提出论点提出论点分析问题分析问题贤哲及平凡人贤哲及平凡人都十分珍惜内都十分珍惜内在的精神生活在的精神生活愿人们保持着愿人们保持着纯正的追求纯正的追求文章通过列举名人的事例和生活中平凡人的事文章通过列举名人的事例和生活中平凡人的事例,有力地论证了例,有力地论证了“人的高贵在于灵魂人的高贵在于灵魂”这一中心这一中心论点,教育人们要珍爱灵魂生活,追求内心世界的论点,教育人们要珍爱灵魂生活,追求内心世界的充实和富有。充实和富有。1.1.文章观点明确、鲜明、突出。文章观点明确、鲜明、突出。

26、文章的标题,即文章的观点;开篇引述名言后,直接文章的标题,即文章的观点;开篇引述名言后,直接提出了论点;然后进行论证;文章结尾,结合举平凡提出了论点;然后进行论证;文章结尾,结合举平凡人的事例和自己的实际又加以重申。反复强调,使文人的事例和自己的实际又加以重申。反复强调,使文章观点鲜明而突出。章观点鲜明而突出。2.2.文章以举例论证为主,结合运用引用论证。文章以举例论证为主,结合运用引用论证。文章举例选取的事例典型有力,所举事例的角度各有文章举例选取的事例典型有力,所举事例的角度各有侧重,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结侧重,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,在举例论证的同时

27、,辅以恰当的引用论证,使得合,在举例论证的同时,辅以恰当的引用论证,使得文章极具说服力。文章极具说服力。3.3.文章的语言严谨周密,表达生动概括。文章的语言严谨周密,表达生动概括。对事例的叙述既生动,又概括;对道理的分析,严谨对事例的叙述既生动,又概括;对道理的分析,严谨周密。比如第周密。比如第1 1段段“我们当然不能也不该否认肉身生我们当然不能也不该否认肉身生活的必要活的必要”就用语准确、严谨。就用语准确、严谨。亲爱的同学们,高贵曾经是一个让我们敬畏的词,亲爱的同学们,高贵曾经是一个让我们敬畏的词, 我们曾经也常常曲解高贵,现在通过学习这篇文章,让我们我们曾经也常常曲解高贵,现在通过学习这篇文章,让我们懂得了真正的高贵不是出身,不是权势,更不是金钱,她是懂得了真正的高贵不是出身,不是权势,更不是金钱,她是人们心中最真最善最美的感情。也许你没有富足的家庭,没人们心中最真最善最美的感情。也许你没有富足的家庭,没有显赫的父母;也许你长相平凡甚至丑陋;也许你衣着简朴有显赫的父母;也许你长相平凡甚至丑陋;也许你衣着简朴甚至甚至寒酸。但千万寒酸。但千万不要因此而自卑自弃,因为只要你有思想不要因此而自卑自弃,因为只要你有思想有追求,有丰

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