七年级阅读文段书和我

1、读书名言（自选5条背诵）2读古人书,友天下士. 3黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿 4书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦 5书犹药也，善读之可以医愚刘向 6发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼 7鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅 8、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游 9、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹 10、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼 11、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄 子 罕 弗 受 玉 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 【题解】 本文选自左传。子罕

2、，宋国国相。【注释】 或：有人。诸：“之于”的合音。意为向子罕献上玉。以：即“以之”，把它。玉人：雕琢玉器的工匠 。敢：表敬词。宝：指珍贵的东西。尔：你。若以与我：如果把它给我。皆丧宝也：意为两个人都失去珍贵的东西。指献玉者失去玉，子罕因受贿而失去廉洁的品质。人：各人。指献玉者和子罕两人。 【译文】 宋国有个人得到了一块玉石，把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉石作为珍宝；如果把玉石给我，那么两人都失去了珍贵的东西，不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。” 1、解释文中加点的词。

3、或（）诸（） 弗（）以（） 丧（）不若（） 2、翻译句子 “我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。3、子罕为什么说“若以与我，皆丧宝也”？请简析。4、本文给你什么启示 参考答案 （）或，有人，有个人，把“宋人或”连起来解释成“宋国有一个人”、“有一个宋国人”或“宋人里有一个人”；弗，不；以，拿，或“将”、“把”； （）对于送宝的宋国人来说，把玉送与他人，则其失宝；对于子罕来说，如果接受他人的馈赠，则失去“廉正之品德”之宝，所以说是“皆丧宝也”。 （4）人各有其宝。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”

4、，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕不贪的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就清明得多了。 文化常识古人把玉看得跟金子一样珍贵，所以对富贵人家常用“金玉满堂”来形容。成语有“金玉良言”，意为像金玉一样有价值的话。古代帝王的印章是用玉雕刻的，称王玺印。有地位的人常把玉器挂在腰带上，一则显示其有身份，二则走起路来玉器互相撞击，发出叮咚悦耳的声音。至于玉作为首饰更是普遍的现象。阅读文段，完成（1）（8）题。书和我朱苏进曾经有一位教授问他的学生：今天你做什么？学生答：读书。教授：明天呢？学生：读书。教授：后天呢？学生：还是读书。教授愤怒了：那你还有时间思索吗？！读书

5、最重要也是最美好之处在于思索。读书是花朵，思索才是果实。思索不但能使你与别的读书人拉开距离，也使你与书本拉开距离。没有思索的阅读，就好像一个人没有胃而只有一张巨大的口腔，整个人 便是一条孜孜不倦的过道。这种过道，将所有美好的书贬值为垃圾。如果书读得越多就越好，那么读书就是加法，读书人等于书本之和。书还是书，而你不过是一个数字。即使只读一本书，即使只在这书中汲取了一滴甘露，只要它点燃了你，那么书读得再少也是乘法。读书人成为心灵与书本相乘之积，书和你都以几何级增大。书中有你，你中有书。然而在大师那里，读书仿佛是减法，他往往读一本就否定掉一本，可读之书越来越少，直至“半部论语治天下”。他的读书历程也

6、就是超越书本的历程；最后，他孤独地立于书山之巅。这时，书们不配为书，他却仍然是他。无数本zhu_劣的书堆积起来，也不 能够抵消一本卓越的书。但是，一本卓越的书却可以抵消掉另一本卓越的书。我们有时陷入这样的jing_迫：一部卓越的著作卓越地为我们打开了一片美妙世界，另一部卓越的著作同样卓越地否定了那片美妙的世界。我们咽下了两部卓越的书，结果却是空空如也。为了排遣无聊，我们读书；为了寻求刺激，我们读书；为了获得安全，我们读书；为了精神探险，我们也读书所有这些读书动机，都比为了读书而读书好。“不读书睡不着，一读书就睡着了。”这句话同时挖苦了那本书的枯zào_和那个读书者的 无聊。但是，真正

7、的阅读也恰恰是偎在一个梦境边缘，入神者就意味着跌入梦境。伟大的资本论出版时，读者寥寥。一位枪械商拿它做靶子，检验子弹的穿透力。这确实是极富灵感的妙用，枪械商可以准确地说：弹道深达750页！尽管资本论击穿过整个社会，但作为书，连它也无法掌握自己的命运。何况其他的书呢？有些人是逗号，他读书读到头句话的半道上，就敢于告诉你这本书的全部内容，并且评价它的优劣长短。有些人是句号，他虽然读完整本书，但是他说不出比书本更多的东西，因为书的终点也就是他的终点。有些人是省略号，书读完后他却停不下来。他沉 默地、不可è_制地飞行到比书的尽头更远得多的天际，始终一言不发最少应当有一本这样的书伴随终生：在青

8、年时读过它，在中年时又读过它，在老年时再次读过它最后感觉仍然是没读完。甚至是：新鲜得仿佛不曾读过。我们小时候爱读童话，但成年后才可能真正读懂它，而这时我们反而不读它了。我想，是因为小时候把它当故事来读，成年后才把它当寓言来读。故事往往令人感动，所以爱它；寓言则过于聪明，反而令人敬而远之。有人喜欢在书本中画满各种颜色圈圈道道，标明重点、质疑、思索、心得那些鲜艳的色彩，证明书主曾经如同批阅文件似的深入搜寻过这本书。我难以阅读塞满了圈圈道道的书，它们破坏了书，它们破坏了书的美感。而且，凡是能够被圈住，或被切割的东西，都已丧失了它的完美。一本好书是一个充盈欲滴的生命。可有些阅读者好像必须把书肢解开后才

9、能够阅读，好像阅读的快活在于快活地肢解。我知道，有些伟人也喜欢在书中留下圈圈道道，这些圈圈道道还可能助长了他的伟大。只是我无法因为别人的伟大而改变我的好恶。非常佩服那些有着超凡记忆力的人，他们既能够一目十行，又能够过目不忘。我对自己的健忘十分惭愧，唯一可宽慰的是，健忘使人常读常新。偶尔见到一位大师开列出的必读书目，每一部都是里程碑似的作品。对照之下，发现其中有一半作品我竟然没有读过，这书目是从历史上千万部作品中精选出来的，无数落选作品里仍然有大量优秀之作。即使我有一百个人生，也无法读尽它们。更何况，我觉得我已经错过读那些名著最好的人生时期。书海之大，大到令人绝望的程度。因此，我只能将整个书海的

10、意义浓缩到一本书上来，也就是我正在读的这本书。我认为：我手里的这本书是世上唯一的一本书，而我是唯一阅读它的人。读书的悲哀在于，经常看见自以为独创的东西早就被人说过了，而且说得比自己好。这时，阅读是苦涩的，写作也是苦涩的，许多时刻我只好在此停止，把自己交给命运对于作家来讲，没有不值得阅读的东西，只有他没有兴趣去阅读的东西。哪怕它是一页风尘仆仆贴在电线杆上的江湖骗子的招贴，哪怕它是一幅粗鄙拙劣地画在厕所墙上的下流画，哪怕它是无聊文人骚兴大发刻在崖石或扶栏上的断篇残章都包含着不比经典著作少的人性内容。只要你有兴趣，也会品出一个模模糊糊的意境，并且撩拨着你的想像。任何读物的价值，都被作家的兴趣所决定，

11、而且也被作家的兴趣所开掘、所歪曲、所变幻如果他没有兴趣，再杰出的读物也没有价值，甚至称不上是读物。在读之前，希望每本书都是一个意外。然而在读之后，才知道每本书都值得怀疑。（1）给下列加粗字注音。孜孜不倦（z）书山之巅（din）苦涩（è）撩拨（liáo）（2）根据拼音，写出汉字。zhu_拙_劣jing_窘_迫枯zào_燥_è_扼_制（3） 文章开头，教授同他的学生有一段精彩的对话，读后引人思考。试问：这里蕴涵了怎样的哲理？联系初中学过的论语中，孔子的言谈，阐述学与思的关系。学与思的辩证哲理。只学不思，非所学也。只思不学，不如不思。孔子云：“学而不思则罔，思

12、而不学则殆。”这里阐述了学是思的前提，思是学的深入，思而后学，学而再思，循环往复，层层深入。_ （4）作者认为“读书最重要也是最美好之处在于思索。读书是花朵，思索才是果实”，这句话运用了哪种修辞方法？对作者的观点你有什么样的见解呢？_比喻。作者用亲身的经历，赞赏读书并勤于思索；读书不研、不思，有如“过道”，品味不出妙处所在。具体、形象、生动又印象深刻易于理解。_（5）第段中，你对作者“半部论语治天下”的观点赞同吗？请说明理由。_示例：把读书过程中汲取一点甘露作为衡量读书的标准，尤其读书过程中，悟出书中的真谛，悟出了人生的真谛，社会的规则，“半部论语治天下”又怎么会成为难事？_（6）书有“拙劣”

13、“卓越”之分吗？结合你的读书实际加以简述。你赞同作者“我们咽下了两部卓越的书，结果却是空空如也”的感受吗？举实例阐述你的观点。_书确有“拙劣”“卓越”之分，中国四大名著是卓越之书，荡寇志中国清代小说。 又名结水浒传，70 回，作者俞万春（17941849），荡寇志咸丰元年（1851），俞万春有感于嘉庆以后封建帝国严重危机，积极为统治阶级出谋献策，参加镇压农民起义，要“杜邪说于既作”。他非常不满水浒传梁山泊受招安等内容，为抑制水浒传的影响，因此接其70回以后，续作此70回。荡寇志的主要情节，是写告休管营提辖陈希真、陈丽卿父女，受高俅父子迫害，却不“落草为寇”，而是忍辱负重，以杀害起义军的行为，来洗刷自己“犯上”之罪。尊王灭寇，维护封建统治，是小说的主旨 。作者赋予天神和官军以超群的本领、过人的智慧。同时极力丑化和污蔑农民起义英雄都是“不堪一击”的“杀人放火”之徒。 等属于拙劣之书，卓越的书给人启迪。作者如此的感受或许高深莫测，同时咽下两部卓越之书，结果是空空如也不敢苟同。既然是卓越之书，读罢总会有所得，不至于达到空空如也的地步。_（7）作者在阅读过程中，鲜明地主张什么？如何理解“一本好书是一个充盈欲滴的生命”？_作者在阅读过程中，对书的爱护是与众不同的，他迥别于习惯的批注、圈点与勾画，情有独钟地表现书的整洁