品德与社会第十二课中国文化瑰宝课件

1、品德与社会第十二课中国文化瑰宝中国汉字演变中国汉字演变 品德与社会第十二课中国文化瑰宝甲骨文甲骨文篆书篆书隶书隶书草书草书楷书楷书行书行书品德与社会第十二课中国文化瑰宝汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段品德与社会第十二课中国文化瑰宝汉字的演变品德与社会第十二课中国文化瑰宝品德与社会第十二课中国文化瑰宝甲骨文大家猜猜看？品德与社会第十二课中国文化瑰宝原来是十二生肖品德与社会第十二课中国文化瑰宝甲骨文的理解及图片甲骨文的理解及图片甲骨文：距今三千多年，是最甲骨文：距今三千多年，是最早可识文字，殷商时代刻在龟早可识文字，殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字。当时记

2、载甲和兽骨上的文字。当时记载占卜吉凶的卜辞文字。字体风占卜吉凶的卜辞文字。字体风格朴素，自由，结构带任意性。格朴素，自由，结构带任意性。品德与社会第十二课中国文化瑰宝大篆的图片以及理解大篆的图片以及理解大篆：是钟鼎文、石鼓、古文、秦大篆：是钟鼎文、石鼓、古文、秦篆的统称。字体粗犷有力，厚重古篆的统称。字体粗犷有力，厚重古朴，行款已趋向线条化，规范化。朴，行款已趋向线条化，规范化。品德与社会第十二课中国文化瑰宝小篆的图片及理解小篆的图片及理解小篆：公元前小篆：公元前221年，秦年，秦统一中国，命李斯等人实统一中国，命李斯等人实行行“书同文字书同文字”以秦篆为以秦篆为基础而出现一种简化的规基础而出

3、现一种简化的规范文字。字体均圆整齐，范文字。字体均圆整齐，上紧下松，布白匀称，带上紧下松，布白匀称，带有图案的装饰美。有图案的装饰美。品德与社会第十二课中国文化瑰宝隶书的图片及理解隶书的图片及理解隶书：相传秦始皇时，有个叫程邈的小隶书：相传秦始皇时，有个叫程邈的小官因罪入狱，隶书是由篆简化演变而出官因罪入狱，隶书是由篆简化演变而出来的，为了简捷速写，变篆书圆转的笔来的，为了简捷速写，变篆书圆转的笔划为万折的笔划，汉代盛兴，后世学隶划为万折的笔划，汉代盛兴，后世学隶书以汉碑为典范，用笔方中有圆的变化，书以汉碑为典范，用笔方中有圆的变化，端庄古雅，左右舒展，有均衡美。端庄古雅，左右舒展，有均衡美。

4、品德与社会第十二课中国文化瑰宝草书的图片及理解草书的图片及理解草书：有大篆、小篆、古隶、今隶的草草书：有大篆、小篆、古隶、今隶的草书。草书专门发展成一个具有特色的字书。草书专门发展成一个具有特色的字体，是从汉代开始的，由汉至唐是一度体，是从汉代开始的，由汉至唐是一度极盛的时期，形成了章草，今草、狂草极盛的时期，形成了章草，今草、狂草和行草。它既具有自身的规律，又能抒和行草。它既具有自身的规律，又能抒发自我的情怀。今草是草书的主体。它发自我的情怀。今草是草书的主体。它们笔势连绵回绕，痢约为本，点画相连，们笔势连绵回绕，痢约为本，点画相连，态势飞动一气呵成。特点：节奏强烈，态势飞动一气呵成。特点：

5、节奏强烈，行云流水，舒坦。行云流水，舒坦。品德与社会第十二课中国文化瑰宝楷书的图片及理解楷书的图片及理解楷书：又名正书、真书。因是字体楷书：又名正书、真书。因是字体的楷模所以叫楷书，标准，正规又的楷模所以叫楷书，标准，正规又叫正楷。西汉开始萌芽，经过东汉，叫正楷。西汉开始萌芽，经过东汉，唐朝兴盛。一千多年来唐楷一直做唐朝兴盛。一千多年来唐楷一直做为汉字的标准字体。特点：形体方为汉字的标准字体。特点：形体方正，笔划平直，规矩严谨，丰满秀正，笔划平直，规矩严谨，丰满秀丽。丽。 品德与社会第十二课中国文化瑰宝行书的图片及理解行书的图片及理解行书：产生于汉末，介于真书行书：产生于汉末，介于真书和草书之

6、间的种字体，兼有楷和草书之间的种字体，兼有楷书字形易识，又兼草书书写快书字形易识，又兼草书书写快捷之长，所以至今与楷书一样捷之长，所以至今与楷书一样成为常用字体。相传是刘法升成为常用字体。相传是刘法升所创，王羲之被尊为所创，王羲之被尊为“书圣书圣”。其特点：行笔劲速，节奏轻快，其特点：行笔劲速，节奏轻快，点画流动，用笔活泼。点画流动，用笔活泼。 品德与社会第十二课中国文化瑰宝再次总结文字发展再次总结文字发展 字体的演变过程说明这样一规律：字体的演变过程说明这样一规律： 1、易写替代了难写的过程、易写替代了难写的过程 2、简化替代了繁体的过程、简化替代了繁体的过程 3、新字替化了旧字的过程、新字

7、替化了旧字的过程 4、实用字能不断扩展的过程、实用字能不断扩展的过程品德与社会第十二课中国文化瑰宝 红色象征活力、吉祥红色象征活力、吉祥 张开的双臂象征中国张开的双臂象征中国在敞开怀抱在敞开怀抱 汉子汉子“北京北京”和和“2008”字样，象字样，象征征2008年北京奥运年北京奥运会。会。 奥运五环象征奥林匹奥运五环象征奥林匹克精神克精神品德与社会第十二课中国文化瑰宝精彩纷呈的戏剧精彩纷呈的戏剧品德与社会第十二课中国文化瑰宝简介简介 京剧，又称京剧，又称“皮黄皮黄”，由，由“西皮西皮”和和“二黄二黄”两种基本腔调组成它的两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调音乐素材，也兼唱一些地方小

8、曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。品德与社会第十二课中国文化瑰宝表现手法表现手法 “唱唱”指演唱；指演唱； “念念”指具有音乐性的念白；指具有音乐性的念白； “做做”指舞蹈化的形体动作；指舞蹈化的形体动作； “打打”指武打和翻跌的技艺。指武打和翻跌的技艺。品德与社会第十二课中国文化瑰宝行当行当早期分为生、旦、净、末、早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）丑、武行、流行（龙套）七行七行后归为生、旦、净、丑四后归为生、旦、净、丑四大行。大行。品德与社会第十二课中国文化瑰宝“生生”是除了花脸以及丑角以外是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称。的男性角色的统称

9、。品德与社会第十二课中国文化瑰宝“旦旦”是女性角色的统称。是女性角色的统称。分为分为正旦、正旦、花旦、武旦、彩旦、老旦等。花旦、武旦、彩旦、老旦等。品德与社会第十二课中国文化瑰宝“净净”，俗称花脸，大多是扮演，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的性格、品质或相貌上有些特异的男性人物。男性人物。品德与社会第十二课中国文化瑰宝“丑丑”，扮演喜剧角色。，扮演喜剧角色。化装鼻梁抹小化装鼻梁抹小块白粉俗称块白粉俗称“小花脸小花脸”、与净角的大花、与净角的大花脸（正净）、二花脸（副净）并称脸（正净）、二花脸（副净）并称“三三花脸花脸”。品德与社会第十二课中国文化瑰宝脸谱脸谱作用可归纳成四点：作

10、用可归纳成四点： 1、暗示性格、暗示性格 ； 2、介绍特点、介绍特点 ； 3、褒贬善恶、褒贬善恶 ； 4、明辨美丑、明辨美丑 品德与社会第十二课中国文化瑰宝红：表示忠勇正值，如关羽红：表示忠勇正值，如关羽 关羽红：表示忠勇正值，如关羽红：表示忠勇正值，如关羽 关羽红：表示忠勇正值，如关羽红：表示忠勇正值，如关羽品德与社会第十二课中国文化瑰宝黑：表示刚正不阿，如张飞黑：表示刚正不阿，如张飞 张飞品德与社会第十二课中国文化瑰宝黄和白：表示奸诈狠毒，如曹操黄和白：表示奸诈狠毒，如曹操 曹操曹操曹操品德与社会第十二课中国文化瑰宝蓝和绿：表示性格刚直，桀骜不驯。蓝和绿：表示性格刚直，桀骜不驯。 或是草莽英雄或是草莽英雄窦尔墩窦尔墩 品德与社会第十二课中国文化瑰宝金和银：表示神秘，代表妖神一类。金和银：表示神秘，代表妖神一类。二郎神二郎神化装鼻梁抹小块白粉俗称“小花脸”、与净角的大花脸（正净）、二花脸（副净）并称“三花脸”。按谱色分：油白脸、粉红脸、黑脸、黄脸、蓝绿