有关孔子的格言有哪些

1、有关孔子的格言有哪些孑L子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家 学派创始人。那么你想知道这位圣人分别说过哪些格言教会了我们做 人的道理？如果你想知道可别错过了这篇文章哦！1、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质 朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它 为乐的人。4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；

2、人快要死的时候， 说出来的话也是善良的。5、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。6、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉 静。聪明人快乐，有仁德者长寿。7、温故而知新，可以为师矣。解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老 师了。8、性相近也，习相远也。解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着 各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。9、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏

3、则有功，惠则足以使 人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就 能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。10、道听而涂说，德之弃也！解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约 我以礼。解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高 我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像 在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识， 又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用 尽了我的全力。12、朽木不可雕也。解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可

4、造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕” 亦作“朽木不雕”.13、子以四教：文行忠信。解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。 研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止 有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的 事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。14、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭 窄。15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。人物信息孔子（公元前551年9月28日一公元前47

5、9年4月11 日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国 陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创 了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六 经，即诗书礼乐易春秋。相传他有弟子三千，其 中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的 言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典论语。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上 的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影 响，

6、孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大， 祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大 祀”。道德思想孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”） 为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论 的完足思想体系。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神， 即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任 何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则 是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是 中国古代社会政治思想的精华。孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天 下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是 相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，