虬髯客人物形象分析

1、虬髯客人物形象分析 一、概述 虬髯客传相传为唐末杜光庭所作， 流传至今，所得评价颇高。 金庸先生说此文写得“虎虎有生气”， 认为杜光庭与其 虬髯客传 实乃中国武侠小说的“鼻祖”。后人据此文的敷衍改编皆不如虬髯 客传来的精彩传神。 “杜光庭之虬髯客传流传乃独广 - 此传 则记杨素妓人之执红拂者识李靖于布衣时， 相约遁去， 道中又逢虬髯 客，知其不凡，推资财，授兵法，令佐太宗兴唐，而自率海贼入扶余 国杀其主，自立为王云。”【 1】此文不长，短短几千字，却要描绘 出漫长而宏大的历史画卷， 所以作者只选取了几个极具代表性的场景 描写，不究前因，不考详细进程，却写出人物的各自特色，推演出了 历史的发展变

2、化。其中豪迈绝伦的虬髯客、豪爽脱俗的红拂女、英豪 中带有书生之气的李靖这“风尘三侠”塑造得很成功，豪侠之气引人 称羡。在此我且谈谈我看见的豪侠虬髯客一角。 二、虬髯客之“三气” 看这豪侠出场：“忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。” 【2】文中的这位张三郎不识其具体来历，只在与红拂的对话中知其 姓张，排行第三，因外形“赤髯如虬”被称为虬髯客。我认为其人性 格豪爽、形象丰满，具有“三气”。其一气乃豪侠之气，其二乃妖魔 之气，其三乃帝王之气。下面我且详细述之。 1 、豪侠之气 虬髯客传本是一篇侠客传记，其中最成功的便是豪侠之风的 塑造，作为主人公，身上的豪侠气可是必不可少的。侠客这一人物形 象在

3、中国可是由来已久，先秦时期就有不少侠士，发展至唐代，其形 象更加丰满多变，更具有立体感，但始终不变的是那份侠义之气，重 承诺，守道义。侠客从来都是不拘小节，爽快利落，所作所为都是随 心而发，虬髯客就是这样。那么，作为一个侠客，张三郎是怎样展示 出他豪侠的一面呢？“投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。”侠客 行为一直都是不拘一格的，因此他才不会有什么顾忌，东西一放，招 呼也不打，随意躺卧，看红拂梳头，这般行为甚是无礼，幸而红拂李 靖二人也不是一般常人，否则该是生发矛盾了。对于侠客来说，即使 是陌生人，只要看对眼了就能在初见之时称兄道弟、把碗共饮，自此 肝胆相照、生死与共。所以第一次见面，虬髯客就与

4、红拂兄妹相称， 毫不客气地吃肉喝酒，与李靖畅谈胸中谋划，引为知己。这些表现多 与一般侠客类似， 而虬髯客的豪侠之气最重要的体现不是在于这些细 枝末节之上，而在于当本是志在乘社会动 - 乱之机、图谋帝王之业的 他见得“真命天子”李世民之后，默然心死，他的朋友道士见到“真 天子”：“精采惊人， 长揖而坐，神气清朗，满坐风生，顾盼炜如。 ” 【3】，惊呼“此局全输矣”，对虬髯客说：“此世界非公世界。他 方可也。”虬髯客于是决定将自己为了起事夺天下敛集的巨 额财富尽赋与李靖红拂夫妇，让他们辅佐李世民起义兴唐，创建 不朽功业。而自己却退出中原逐鹿，远去千里之外另谋事业。这样的 侠义才是大侠风范， 是一般

5、的侠客不能及的。 自陈胜吴广当年反秦时 高呼出“王侯将相宁有种乎”，每到风云变幻、朝代更迭之际，有志 之士揭竿而起，争霸豪杰全力谋划， “成者为王败者为寇”，不死不 休，有谁能够这般将资产拱手让人，为他人做嫁衣？大概是没有的， 只要是真的有逐鹿野心，还有很好条件，总是想试一试，争一争的。 因此虬髯客的行为才算得上是真正的大豪杰大侠士， 具有不寻常的意 义。不过正因为此，才能看出小说的虚构，现实生活中是不存在这样 的人的。正如吴志达先生所说： “虬髯客作为一个艺术典型，其竞争 帝王的事迹，虽与李密较为近似，他的外形特征，又颇似李世民，但 其实是以晚唐时期割据一方、 野心勃勃、 妄图称王称帝的那些

6、地方豪 强为素材，加以概括、集中而塑造出来的。”【 4】虬髯客这一形象 是综合多方元素加以虚构出来的，因此才具有常人不能及之气概。 相对于虬髯客的豪侠之气， 妖魔气与帝王气应该是起辅助作用的， 才使得此豪侠别具一格，不同于凡常。 2 、妖魔气 其实作为一个人来讲，此妖魔非彼妖魔。在唐代传奇中有不少描 写妖魔神怪的，如任氏传中的任氏就是一只美艳狐妖， 补江总 白猿传中有一只大白猿， 古镜记中有一只鹦鹉小妖 但是 在杜光庭的笔下， 确确实实是写的有血有肉的凡人， 所以我所说的妖 魔气不是真正的妖魔鬼怪之气， 而是其身上的野性、 魔气、 妖孽的行 为。看他“开革囊，取一人头并心肝。却作头囊中，以匕首切心肝， 共食之。曰：此人天下负心者， 衔之十年， 今始获之。吾憾释矣。” 【5】 真的勇士， 是敢于直面淋漓的鲜血的。 我一直觉得敢于生吃 流血之彘的人是有着原始人的那种野性的，相比较于吃动物的血肉， 吃人的血肉更加狂野。虬髯客用匕首切割人心，下酒而食之，只解释 说这是天下负心者。 这番淡定的语气和行为之下， 其实在这之下是有 着一颗妖魔般狂野的心，