秦腔大家惠济民

1、秦腔大家惠济民艺苑百卉盛， 常闻赞花声； 余敬三杯酒， 含泪祭园丁。年，我到高陵化民社学艺谋生，幸遇名师惠济民、曾建堂、张兴民、张秀民联袂启蒙，自此师生共聚一堂，亲如父子兄弟，相处十载，如影随行，走南闯北，甘苦与共。已在秦坛享有盛名的惠济民先生，那时才三十多岁。他精力充沛， 生气勃勃， 每天起早睡晚， 陪着学生摸、 爬、滚、打，言传身教。他像严父一样，谆谆告诫我们： “戏剧是塑造人物的艺术，你们将来要扮演传奇中所描写的各种各样的人物形象。要想演啥像啥，就必须掌握扮演各种角色的艺术手段。不把唱、念、做、打，手、眼、身、法、步训练到运用自如的程度，你们就不能成为一个称职的演员。 ”经过半年的基本功

2、训练，惠先生和其它三位老师，根据学员本身的条件和爱好，给我们五十多名同学分了行当。雷化文长相端庄，嗓音特好， 言行文雅， 为人内向， 惠先生让他主工正旦、小旦；赵化俗人碎年小，天真活泼，聪颖机敏，学啥像啥，惠先生让他主工以表演见长的小旦、花旦；我的禀性刚直、不苟言笑，被分到须生行；王育民、刘正民、候养民声音洪亮，扮像英俊， 主工文武小生； 薛恒国豹头环眼、 声似洪钟，主工铜锤、架子花脸（净） ；解新民骨瘦如柴、小巧玲珑，被分到文武丑行那时候，曾建民、张兴民、张秀民三位老师还要参加正常的演出工作，给学员排戏的任务，就由惠先生一人承担。他以多年的教学经验，慧眼独具地在生旦净末丑诸行当中，挑选出几位

3、他认为可以驾辕的学员担任主演，一本审玉宽就把雷化文、王育民、刘正民、候养民等主工生、旦的演员排红了。紧接着，惠先生又给我们排演五典坡前后本。赵化俗主演飘彩 、击掌、哄窑、别窑；雷化文主演探窑 、赶坡、葬粮、登殿；我与王育民、刘正民、候养民等主演薛平贵；薛恒国主演魏虎。此戏上演之后，竟然轰动了渭北高原，观众给赵化俗送了一个“虼蚤红”的绰号，又给薛恒国送了一个“活魏虎”的桂冠。惠先生亲眼看着我们这些新苗破土而出， 他却毫无骄喜、懈怠之色，他要求我们：除演出外，每天坚持三堂基本功训练，他事必躬亲，陪着我们夏练三伏，冬练三九，如此十年如一日地往我们身上压担子： 比翼鸟、蝴蝶杯、夜光杯、济南案、铡美案、

4、双明珠、三滴血、游西湖、一字狱、大报仇、五仗原、大拜寿、七人贤、善事亭、清风亭、双和进京、义犬抚孤、裙边扫雪、玉虎坠、回荆州、杀狗、打芦花、三娘教子等数十本（折）剧目，在惠先生言传身教、反复推敲、千锤百炼、精雕细刻之下，先后红遍了三秦大地。常言说：“冰冻三尺，非一日之寒。 ”一个演员要红，一出戏要红，不知要花费教练、 导演多少心血！ 我们那班同学，除赵化俗一人天赋较高、学啥像啥外，其余同学悟性皆属一般，兼之，我们都是十二三岁学戏的大文盲，这就给惠先生的教学造成了极大的困难！前后十数年，排戏几十本，每本每折都是惠先生先在案头精心筹划，后进练功场苦心琢磨的产物。开排之前，他像说书一样，给我们讲那些

5、戏的时代背景，讲人物所处的特定环境，讲角色的典型性格。然后一字一句地给学生教 道白，一板一眼地给学生顺 唱腔，给学生教台位 ，一点一滴地谈体会 。道白，那一句要轻，那一字要重； 唱腔，那一个音符要宛转悠扬； 动作那一招要细腻， 那一式要粗犷；表情，那一笑要含蓄，那一哭要扩张无论生旦净丑末，都是惠先生自己先表演示范，后让学生照猫画虎、反复练习，一遍不成来十遍，十遍不成来百遍，他千遍万遍的教，学生千遍万遍的练，直到精熟无误之时，他又反复强调： “不要一味照搬、模仿，要根据自己对角色的体会， 不断地发展， 大胆地创造。 ”“发展、创造”四个字，说起来倒很容易，做起来实在困难！我们那班同学，能把惠先生

6、活灵活现的示范表演模仿得惟妙惟肖，并且有所发展、 有所创造者唯有赵化俗一人有那灵气， 因此，惠先生对赵化俗特别喜爱，他为了鼓励学生超越自己，经常对我们说：“棉真聪明透顶、天赋极高，他对角色的体会和表演，比我要求的还好，你们都要好好的向他学习。 ”至于我们这些天资平庸的学生，费尽千辛万苦，总难达到先生所要求的那种艺术高度！这时候，惠先生的板子还蛮起作用。我的几十本（折）须生戏，雷化文、赵化俗、王育民、刘正民、候养民等人的几十本（折）生旦戏，就是在惠先生那种高标准、严要求，千锤百炼、 精雕细刻， 外加板子的敲打下，才同观众见面的。按理说，戏一上演，教练（导演）的任务就算完成了。然而，我们的惠先生却

7、不这样认为， 他像母亲关心婴儿那样，关心着自己呕心沥血排导出来的艺术作品。开演之前，他忙前忙后地检查各项准备工作；开演之后，他坐在武场面，从头至尾、聚精会神地观看着我们的演出。 惠先生看戏的表情，全然是随着演员的表演而 “表演”，确切的说： 他的“表演”比前台做戏的演员“更入戏” ，“更忘我”，使那些喜欢看戏的演职员工，经常隔着幕帘相互示意，欣赏他那看戏的“戏味”。时间一长，许多同事说他是“戏魔” 、“戏痴”、“戏疯子”、“戏呆子”！每场戏毕人散之时，同学们的心情就有点紧张。戏演的再好再红火，惠先生还是要横挑鼻子竖挑眼，说你这里没唱对，那里没演好，这个表情不太自然，那个动作不像角色！ 总之，我

8、们的演出， 几乎没有一场使他满意的。对于老师的批评和指责，我们虽然不敢吭声，心里有时也觉得很不高兴，惠先生好象从我们的表情上能看透我们的心里想的是什么，他语重心长地告诫我们：“艺海无涯，学无至境。你们不要不高兴，在成绩面前，千万不可得意忘形。山外有山，人上有人，咱们的这点匠人成就，和其它名家相比，还差十万八千里哩！ 老实说，即使咱们穷尽毕生精力，恐怕也难达到把戏演到尽如人意的那种程度”这些至理名言，我们当时听罢，大多似懂非懂；后来用之律己，确是受用无穷。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”每当听人谈论伯乐相马的寓言时，不知怎的，总使我想起惠先生。惠先生见多识广、阅历丰富，他识

9、人善用，比常人高出一筹。有一次，惠先生闲暇无事上街理发，在理发店碰见了剃头娃马振华，他从长相、身段、言谈、举止等方面，一眼就看出马振华是个做演员的好料子。理完发，惠先生便和老板商量，想要马振华去学戏。理发店老板见执意要人，就把马振华当学徒，花费他多少心血，耗费他多少钱财的话，唠唠叨叨地说了一大堆。惠先生明知老板唯利是图，想趁机敲他的竹杠，却又不忍马振华投错行当，只得按照老板的要求， 自己掏腰包， 付清了马振华在理发店的学徒费用，把他带到“化民社”改行学艺。经过三、四年的艰苦训练，春闺考试、柜中缘、拾玉镯三出戏，就使马振华头角崭露、 光泽明媚。 后来，惠先生把马振华带到 “庄正社”，又给他传授打

10、金枝 、走雪山、闹金街等传统剧目，演出之后，竟使马振华声名大振，得了一个绰号“万人迷”的头衔。当他们二次回到“化民社”后， 七人贤、玉虎坠、杀狗、教子、双和进京、裙边扫雪等十几本戏更是越演越红， “化民社”及其四大台柱“雷、赵、马、刘”的名字，在广大观众中不胫而走，这“马”指的就是剃头娃马振华。 如果说，马振华曾是一匹驰骋秦坛的 “千里马”，那么，惠先生就是一位当之无愧的相马“伯乐” ，假如他们不曾相遇，“万人迷”可能还是个剃头的。惠先生在“化民社”工作了十年有余，他排导了数十本（折）观众喜闻乐见的剧目，培养出一大批颇有成就的演员，遂使“化民社”享誉秦坛。年后，惠先生曾在“牖民社”、“益民社”、“晓钟社”担任导演和教练。 “牖民社”的冯改正、王义民， “活周仓”王景民（金科）“益民社”的王益民、袁兴民、何玉花、王明花、高登云、 “活周瑜”唐利民“晓钟社”的童