认识世界和改造世界

1、第二章 认识世界和改造世界一、 单项选择题1、唯物主义认识论都坚持（ ）。2、认识是主体对客体的能动反映，这是（ ）。3、人们在一定条件下进行的实践活动（ ）。4、一切真知都来源于（ ）。5、唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于（ ）。A.前者是直观的反映论，后者是能动的反映论B.前者坚持可知论，后者坚持不可知论C.前者坚持从物到感觉和思想的认识路线，后者坚持从思想和感觉到物的认识路线D.前者是经验主义，后者是教条主义6、感觉、知觉、表象，它们是（ ）。7、概念、判断和推理是（ ）。8、反映的创造性体现着（ ）。9、实践高于理论是因为实践具有（ ）。10、真理与谬误（ ）。11、实践之

2、所以是检验真理的唯一标准是由（ ）。D.真理的本性和实践的特（优）点决定的12、绝对真理与相对真理是（ ）。13、真理就是（ ）。14、真理与谬误的本质区别在于（ ）。A.真理是有用的，谬误是有害的 B.真理是客观的，谬误是主观的C.真理是永恒的，谬误是暂时的15、真理的发展过程是（ ）。A.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程 C.真理和谬误相互转化的过程 16、在认识过程中更为重要的飞跃是指（ ）。17、认识所以能够不断发展，归根到底是由于（ ）。18、由感性认识上升到理性认识的过程是（ ）。19、在认识论上“跟着感觉走”是（ ）。20、解放思想，实事求是体现着（ ）。21、“人的智力是按照人

3、如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明（ ）。22、一种认识是不是真理，要看它（ ）。23、辩证唯物主义认识论第一的基本的观点是（ ）。24、下列活动中，属于最基本的实践活动的是（ ）。作25、旧唯物主义认识论把认识看成（ ）。26、理性认识的特点是（ ）。27、实际工作中的教条主义者，违背了感性认识和理性认识的辩证关系的原则，犯了（ ）。28、任何真理都有自己适用的条件和范围，这表明真理具有（ ）。29、真理是绝对的又是相对的，这是真理问题上的（ ）。30、马克思说“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明人的才能（ ）。31、根据认

4、识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是（ ）。二、 多项选择题1、主体和客体的关系，从根本上说是（ ）。A.体现与被体现的关系 B.认识与被认识的关系2、马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认（ ）。3、认识的真正任务是（ ）。4、理性认识与感性认识的关系是（ ）。5、割裂感性认识和理性认识会导致（ ）。6、正确实现从理性认识到实践的飞跃（ ）。7、认识过程的复杂性是由于人的认识（ ）。E.受主体认识能力、知识水平的限制8、认识的辩证过程包括两个阶段。即（ ）。9、下列各项体现实践是认识发展的基础的有（ ）。A.实践不断给人们提出新的课题，推动人们去进行新

5、的探索和研究B.实践不断提供大量有用的经验材料以及新的认识工具，使人们不断解决认识课题C.实践还改造人们的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力D.实践是认识的最终归宿，可以有效地改造世界10、马克思主义认识论坚持认识过程的辩证法，认为（ ）。B.不仅有客体到主体的反映过程，而且有从主体到客体的实践过程D.认识是主体与客体、认识与实践、感性与理性等一系列矛盾运动的发展过程11、真理具有客观性，真理的客观性是指（ ）。12、对待错误的正确态度是（ ）。13、价值是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有以下几方面特征（ ）。参考答案一、 单项选择题15：CBBBC 610：CDABA 111

6、5：DBCDA1620：BDDDB 2125：CCDDC 2631：DDABBB二、多项选择题1、BD 2、BD 3、ABCD 4、ABCD 5、BD6、ABCE 7、ABCDE 8、BD 9、ABCDE 10、ABDE11、CD 12、ABE 13、BCDE三、辨析题1、“仁者见仁，智者见智”是对客观真理的否定。2、人的认识和实践既是有限的，也是无限的。3、凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。4、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。四、问答题1、怎样理解马克思主义认识论是能动的反映论？2、为什么说实践是认识的基础？3、为什么说从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，而且是一次意

7、义更为重大的飞跃？4、认识过程为什么具有多次反复性？5、如何理解真理的绝对性和相对性？6、为什么说实践是检验真理的惟一标准？7、当代大学生面向未来应该如何树立正确的价值观？第二章 认识论（辨析题）1、“仁者见仁，智者见智”是对客观真理的否定。答：“仁者见仁，智者见智”是指对同一事物不同的人有不同的见解。这是因为人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差异性。所谓客观真理是指人的认识中包含有不依赖于人的意志的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识主体的差异性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大

8、程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差异性，并不等于否定客观真理。所以，该命题错误。2、人的认识和实践是有限的。答：人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实践来说是有限的。然而。有限与无限是对立统一的。有限是无限的环节、部分和因素，有限包含、体现着无限。人类认识和实践发展的本性，决定有限的界限必然不断地被打破和超越而趋于无限。人类已有的认识和实践的成果不是限制、束缚新的认识和实践的框框，而是认识和实践进一步向广度和深度扩展的前提和基础。因而，人类的认识和实践既是有限的又是无限的。该命题正确。3、凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。答：亲眼所见的，有些是对客观事实的真实反映

9、，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。必须用实事求是的科学态度加以分析，由感性认识上升为理性认识，才能判断真假，得到关于事物的正确认识。该命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义，在实际生活中容易产生荒谬的判断。所以，该命题错误。4、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。答：感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。 古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用，因为感性认识是人们在实践中通过感官对事物外部形态