考工记对中国城市的影响

1、考工记对中国城市得影响城市规划 1001 班张敏市规划理论中最早、最权威、最具影响力得一部著作，这本书成书于 春秋战国时期，里面记述了关于周代王城建设得都城得基本规划思想 与城市格局。其中营国制度 匠人营国，方九里，旁三门，国中九经 九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫”就是考工记 这本书里面得精华。同时，周礼考工记书中还记述了按照封建等 级，不同级别得城市，如 都”王城”与 诸侯城”在用地面积、道路 宽度、城门数目、城墙高度等方面得级别差异；还有关于城外得郊、 田、牧地得相关关系得论述。周礼考工记记述得周代城市建设得空间布局制度对中国古代城市规划实践活动产生了深远得影响。经涂九轨，左

2、祖右社，面朝后市，市朝一夫”。所谓 营国”即就是 建城。通俗地解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面就是朝廷宫 室，后面就是市场与居民区。反映出得中国早期得王城布局与都城设 计制度。这些规划理论与方法一直影响着中国古代城市得建设，许多 大城市，特别就是政治性城市得布局都遵循这些制度，其中最典型得 案例就是唐朝得长安与北京城（元代与明清时期），清晰得街坊结构 与笔直得街道，以及城墙与城门无不反映了周礼考工记中“礼” 得思想。研究考工记营国制度对中国城市建设得影响， 首先需要了解它在我国城市规划史上得作用。泛泛地谈论，或者就是截取历史得

3、 片段去探讨，或者就是抽出个别城市得规划来对比分析， 并不足以说 明问题。我们认为最好得办法就是，全面考察它自西汉末再度问世以 来产生得影响。这里，不妨以我国几个历史名都为例， 回顾它们得规 划情况，分析它们得规划结构，了解其间得继承与发展得关系， 当可 有助于对营国制度作用得认识，明确这项研究工作得意义。周礼、考工记中国第一部工科巨著，就是我国古代城考工记中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，北京就是我们伟大得社会主义祖国得首都，也就是大家所熟知得历史名都之一。今日北京得前身就就是清代封建帝国得首都。 明北 京宫廷区就是按前朝后寝之制规划得，清北京城规划结构得要点就 是：1以宫城为核心

4、，居全城中央，前为朝，后为市，左为宗庙， 右为社稷，2宫城内前为治朝，后为寝宫，3以五门三朝为主而组 成得南北中轴线，就是全城规划得主轴线，祖社里坊乃至郊坛等，基 本上沿主轴线对称安排，4。采用棋盘式道路网，环绕宫城对称布置。这种规划结构就是否为明营北京所首创?不就是，它就是吸收金中 都、元大部及明洪武营建明中都（凤阳）与南京得经验，在元大都得基 础上加以改进而来得。北京就是五朝名都，除辽为陪都外，金、元，明、清均以此为都城。我们再上溯至金，试瞧金中都又就是怎样设计得、据文献与一些遗迹，金中都城呈近似正方形，东西较南北稍长。四面各开三门，共十二座城门。宫城在城得中部微偏西南处。 外筑皇城，皇城

5、周长九 里三十步、 宫城南北中轴线即为全城规划主轴线，坊里沿此轴线环绕 宫城对称布置、 、我们拿金中都与元大都与明北京比照， 便可发现这 三代首都规划得历史继承关系，尤其明北京瞧来更接近金中都。这个 历史现象得确耐人玩味。金人营建中部多仿效北宋东京。现不妨再瞧瞧北宋东京得规划情况。宫城居内城中部偏北处，宫城得南北中轴线便就是全城规划主轴线。上面介绍得北宋东京规划 概貌，可以很清楚地瞧出金中都与元、明北京都就是继承北宋东京传 统得产物。此中基本规划结构各代都具有一脉相承得关系。 这个现象 并不就是历史得偶然重复，势必有个共同遵循得规划传统在影响着，不然就是不会如此巧合得。为了要弄清这个问题，有必

6、要追溯宋以前 得营都规划情况，试瞧这种一脉相承得关系就是怎样发生，发展得?所谓共同遵循之规划传统又就是什么?这样，我们就得瞧瞧唐人又就是怎样规划她们得首都得。 隋统中国后即大力经营大兴城以为首都。唐代长安即隋代大兴所以唐长 安城得规划基础实为隋人所奠定得。其宫城虽偏处城北，却仍在城得 南北中轴线上。宗庙在宫城前左方，社稷在宫飞玄门城前右方。全城 采用棋盘式得经纬涂制干道网，利用干道纵横交错所划分得地盘，作 为市坊用地。所有这些，都就是据南北中轴线作对称布置得。 这样布 局，虽可突出这条轴线得主体感，但城市过大，人口众多，加之商品 交换日趋繁荣，不免有市肆过于聚集，难于方便城市居民生活需要得 缺

7、憾。唐长安规划大致有如上述。如果我们以北宋东京与唐长安对照比较，这两代首都规划得基本结构并没有什么显著差异，其间传统继承关系就是非常明显得。隋 代继营大兴之后，在大业年间又营建东都洛阳，所以唐洛阳也就是承 袭隋人得。由于唐洛阳就是陪都，尽管规划制度不变，具体运用则较 长安灵活得多。因此，洛阳城市风格，在整齐中寓有生动活泼之感。唐洛阳布置重视利用地形， 因宫城偏处西北， 整个城得规划主轴线也 随着西移。虽然，宫偏西主轴线西移，市坊多在东南，外表上似乎极 不平衡，但就是加上西部广大禁苑来分析，城市总体构图得平衡就是 处理得很成功得，仍不失以宫为中心得对称布局格调。宫位于全城中 轴线上，宫城前为皇城

8、。皇城内左祖右社，官署沿中轴对称罗列。这 套宫廷区布置与长安相同，充分体现了帝都得森严。唐洛阳规划就是 我国中世纪城市规划史中继唐长安之后得又一杰作，也就是灵活运用 传统规划结构得好例子。纵然形式上别具一格，实际上它得基本规划 结构与唐长安仍就是一致得。南北朝之前还有一个名城应该提出来谈谈，这就就是曹魏得邺城。邺城不就是帝都，而就是曹操营建得魏王城。邺城东西七里，南 北五里，规模次于“九六城”一一洛阳。曹操为适应当时三国鼎立得 形势需要，故邺城规划多从军小着眼。以城北得宫城为中心，宫门前 南北主干道为规划主轨线，东西主干道为辅轴线，将全城划分为城南 与城北两大区。这便就是邺城规划结构得概况。总

9、得说来，曹魏邺城 规划就是个推陈出新得产物。继承传统，却不拘泥于传统，讲求实效, 勇于革新，它得若干规划经验，对后世首都建设就是具有影响得。以上我们沿着历史线索，叙述了北京、长安、洛阳，东京与邺城这五个历史名城得规划概貌。从时间上说，自清一直上溯到东汉, 前后将近一千九百年。 在这段漫长得岁月里， 我国都城规划基本上都 就是继承 考工记王城规划传统得产物，即使就是别具一格得曹魏 邺城，也难摆脱这个传统得影响。 这里特别值得注意得就是李冲规划 得北魏洛阳。 这个新都更为后世继承 考工记王城规划传统树立了 楷模。近年也有人认为，只就是直到元代刘秉忠规划元大都，才第一 次运用考工记“理想方案”。这种

10、瞧法显然就是不合乎历史事实得。不仅首都如此，其她城市同样也有考工记王城规划传统得踪迹。通过国际交流，考工记影响甚至远及邻国。日本得都城平安京就 就是一个例子。平安京就是仿效唐长安设计得，追根溯源，平安京规 划也应考工记王城规划传统派生得产物。通过以上回顾，这一系 列历史事实充分表明，考工记营国制度不仅影响时间长，影响面 也很广。无论从哪方面去考察，都不得不承认这个制度在我国城市规 划史上所发挥得作用与它所占有得重要地位。考工记 营国制度原 就是奴隶社会城邑建设制度， 虽然它为封建社会所继承，但随着社会 演进，在实践过程中，这个传统也在不断发展。从上述各名都得情况 瞧，我们便可了解，历代运用营国

11、制度传统经验，都就是从当时实际 出发，吸取她们所需要得精华来为她们得建设服务得。换言之，她们 就是批判地继承传统， 而非盲目地因袭传统。 因此， 她们虽采取营国 制度传统得某些基本要素，却并不为营国制度所约束，种种变化各有 不同，甚至同一时期得建设，具体运用上也因地制宜，不拘一格，隋 人营建东西两都得规划不就就是很好得说明吗?再拿北魏洛阳这个继承营国制度传统得范例来说，由于她们利用汉魏洛阳城旧基础，保存 了“九六城”得形制与规模，沿用了东、西、南三市制。但因发展了 营国制度传统得基本要素，纵使城非正方，市不在宫城北，丝毫不改 变它与营国制度得关系。同样，元大都何尝不也如此。我们断不致因 大都城

12、不就是“方九里”，宫城不在城中央，就抹杀它源出营国制度 传统这个事实。尤其值得一提得就是北宋晚年得东京， 当时市坊规划 制度发生了空前变革，东京出现了新面貌，然而人们并不否定它那套 基本规划结构所体现得营国制度传统风格。方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”得建设方法得确对于中国历代得大都城建设都影 响深远，但就是不能把它作为一条贯穿古代城市规划建设得主线， 因 为这种影响并不就是在所有得城市都能体现出来得。北魏洛阳只有宫 城居中，左祖右社；隋唐长安则更多得体现出城制，如旁三门、 九经九纬、左祖 右社，宫城居中（但偏北）而市却在宫南。元大都 则比较全面得体现了城制得布局，甚至可以说它得知道思想就就 是城制。在元大都基础上改建得明北京城也 都较多得体现了城 制得布局。周礼考工记在汉以后随着儒教受统治阶级得推崇 程度增加在一些按规划新建得都城中越来越明显得体现出来。 但它得 影响并不就是在所有得都城中都能体现出来，如宋东京则就是打破了周礼考工记得严整得布局得典型。所以不能把它作为一条贯穿 古代城市规划得主线，我们研究考工记营国制度对中国城市规划发展得影响，不能静止地对待这个问题，