高三历史 4.2《唐朝的开国和盛世》素材 旧人教版

1、第四章 封建社会的繁荣第二节唐朝的开国和盛世素材唐太宗强调“存百姓”思想唐太宗认为：“夫民者国之先，国者君之本。”因此，他大力提倡发展生产，与民休息。他说：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎?”所以，他曾下诏停修劳民伤财的建筑，还把太子举行冠礼的日子从二月改到十月。另外，多次下诏减免赋税。如627年，山东大旱，他下诏免当年租赋。房玄龄房玄龄(579-648)，齐州临淄(在今山东淄博)人，出身官宦之家。少时聪敏，又喜好读书，因而博览经史，善写文章，18岁时已表现出过人的才华。隋末天下大乱，房玄龄走马投身

2、于李世民麾下。房玄龄的忠诚与才干深得李世民的赏识，很快成为秦王府的心腹及决策人物。他特别注意招揽人才，一些猛将谋士纷纷投奔秦王府，秦王府因此人才济济。在太子李建成与秦王李世民争夺储位的激烈斗争中，善于审时度势的房玄龄极力赞助李世民以武力夺取帝位，并劝李世民先发制人。唐太宗即位后，他更是精诚奉国，孜孜求治，帮助唐太宗处理军国大事。房玄龄重视吏治，认为吏治问题是求治的根本，而官吏的公平正直又是治国之要道。他的这一吏治思想，对贞观时期吏治的清明产生了巨大影响。房玄龄精通典制政令，在修定律令方面，做了大量工作。史家对房玄龄修定唐律给予很高评价。房玄龄一生辅佐唐太宗安定天下，32年忠心耿耿，举贤任能，亲

3、自主持制定了朝章国典，与杜如晦一起被称为唐初贤相。杜如晦杜如晦(585630)，京兆杜陵(在今陕西西安)人，官宦家庭出身。年轻时好读书，喜谈文史。唐朝建立，被李世民召入秦王府。如晦常参与机要。后助李世民谋划玄武门之变。太宗即位，升任兵部尚书。后又任尚书右仆射。任相时，与房玄龄共掌朝政，典章制度皆二人所出。玄龄善于谋，如晦善于断，两人配合默契。唐代良相，首推“房杜”。李靖李靖(571649)，京兆府三原(今属陕西)人，出身官宦家庭。在隋末农民起义风起云涌之际，李靖被秦王李世民召入幕府。618年，为平定割据势力，李靖随从李世民东进，从此开始崭露头角。以后平定江南，稳定巴蜀政局；北灭突厥，解除唐朝西

4、北边境的祸患。西击吐谷浑时，李靖已年逾花甲，历经艰险，终于取得了胜利。他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。唐太宗曾给予高度评价：“尚书仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。”李靖指挥的几次重大战役均取得胜利，他根据一生的实践经验，写出了优秀的军事著作，可惜后世都失传了。但他治军、作战积累的一套成功的经验，丰富和发展了我国的军事思想和理论。李勣李勣(594669)，本姓徐，名世。曹州离狐(在今山东鄄城)人。唐高祖赐姓李，因避太宗讳，取单名。出身于土豪，为人慷慨，仗义疏财。17岁参加瓦岗军，为瓦岗军的发展

5、壮大及瓦解隋朝的残暴统治发挥了一定作用。618年归顺唐朝。能谋善断，具有杰出的军事才干。在攻灭东突厥、平定薛延陀等重大军事战役中，均功勋卓著，为唐朝平定天下，维护边境的安定和国家的统一，作出突出贡献。唐太宗称赞他：“古之韩(信)白(起)、卫(青)霍(去病)，岂能及也。”大办学校，兴科举    唐太宗把学术文化提到与治国好坏相关的高度来认识。他认为：“近代（指南北朝以来）君臣治国多劣于前古”，原因就是由于大臣们不读书，“无学业”，“不能识前言往行” （贞观政要）。因此在文化政策上力纠重武轻文的弊风，提倡用人以德行、学识为本。唐太宗扩充学校，加强管理。管理中央学校的机

6、构为国子监，其下有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。学生叫生徒，教师为博士、助教。诸学中以国子学、太学最重要。国子学收文武官三品以上子孙、二品以上曾孙。大学收五品以上子孙、从三品以上曾孙。四门学收六七品官员及庶人子弟。律学、书学和算学，收八九品官员及庶人子弟。唐太宗常到国子学、太学视察，关心学校教学。在他支持下，增筑校舍1200间，增加生员至3260人。以后高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃都派遣子弟到长安的国子学学习。于是国学之内八千余人，“国学之盛，近古未有”（唐会要“学校”），长安由此成了国内教育中心和文化传播基地。在地方上，州有州学，县有县学，规模较小，生徒有限。国子学、太学及四

7、门学的生徒主要学习儒家的经典，诸经中尤其以孝经和论语为主，是共同必修的经书。考试的方式是读和讲，通经数达到标准方可卒业。唐朝力图把他们培养成合格的封建官吏，用以对人民进行统治。    为了广开选官的途径，唐太宗继承并发展了科举制度，这是唐代最主要的选拔人才的制度。唐代的科举每年定期举行，常设的考试科目有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等，比隋代有所增加。明法、明书、明算是关于律令、文字、数学的专门科目，选择专门人材，录取后只在与专业有关的机构任职。考试科目以明经、进士二科最重要。进士科在隋朝仅试策论，贞观八年加试经史。唐高宗末年加试帖经、杂文。天宝年间始专试诗赋

8、并作为录取的主要标准。进士科每年应举者少则八九百人，多则一二千人，而其中能及第者不过十余人以至三十人左右，录取比例不过百分之一二。由于应举者多，录取名额少，50岁能考中进士的人，还算年轻，仍被看作“少进士”，终身不第的居大多数。“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”，这是唐人赵嘏（gu）的诗，见唐摭言，形象地刻画出进士登第的难度。正因其难，一旦登第就闻名士林，被比作登龙门，意味着可以在仕途上飞黄腾达了。所以当时张瑰兄弟八人，七人进士出身，一人制举（由皇帝特旨召试）出身，兄弟集会时不要制举出身的坐在一起。足见进士科在各科之中是最为人所看重的。以后各朝沿袭科举制，实际就是沿袭进士科。贞观年间是进士科发

9、展的关键时期，特别是贞观末年，唐太宗扩大进士科，提高了进士的进身之阶，对于唐朝前中期科举制的兴盛，无疑起了推动作用。通过考试选拔官员，为一般地主提供了做官的途径，扩大了唐朝统治的阶级基础。武则天广揽人才武则天认为求访贤才是治国之要务。为此，她掌权时注重广揽人才。一方面，通过发展科举制，招贤纳士。另一方面，多次派人四处广揽人才，又令亲官九品以上诸州长官都要举荐一名贤才，还允许“自举其才”。所举荐之人，不分士庶都要呈报。她要求将她求贤的诏令广布天下，让远近都知道，唯恐四海之内、山林草泽的贤才被埋没。这样做的结果，未经考试而“起家至御史、评事、拾遗、补阙者，不可胜数”。当时有人讽刺这种现象“补阙连车

10、载，拾遗平斗量”。实际上，这种做法为庶族地主走上政治舞台提供了方便。这种靠才能走上政治舞台，比靠门第或先辈的权势地位走上仕途者，更了解社会的实际，能够提出更加切合实际的政治主张，更有效地解决社会的实际问题。如狄仁杰、姚崇、宋、张柬之等，都在政治上发挥了很大作用。 开元盛世繁荣景象    开元时期统治者的各项政策，促进了社会经济的进一步发展。当时土地开辟，许多“高山绝壑，耒耜亦满”（元次山集）。据杜佑通典所记：“至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不过二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘）汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客，酒撰丰溢。每店皆驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃”。可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁荣，道路畅通，行旅安全。开元二十年，全国有民户 7 861 236，口45 431 265，比唐初户口增加一倍半以上。如何看待历史上出现的盛世现象盛世现象在封建社会的历史上是不多见的。其表现是：政治清明，经济发展，社会秩序相对安定，阶级矛盾相对缓和，民族和睦，文化昌明等。盛世的出现是有其原因的，