厦门大学马哲第一节物质世界和实践课件

1、第一章第一章 世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律 第一节第一节 物质世界和实践物质世界和实践第二节第二节 世界的普遍联系与发展世界的普遍联系与发展 第三节第三节 客观规律性与主观能动性客观规律性与主观能动性 世界的物质性世界的物质性社会生活本质上是实践的社会生活本质上是实践的事物的普通联系和永恒发展事物的普通联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本方法对立统一规律是宇宙的根本方法自然规律和社会规律自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性辩证统一主观能动性与客观规律性辩证统一 教学重点：教学重点：1 1、阐述世界的本质即马克思、阐述世界的本质即马克思主义关于世界的物质统一性的原理；主

2、义关于世界的物质统一性的原理；2 2、把握唯物辩证法的对立统一规律。把握唯物辩证法的对立统一规律。 教学难点：物质世界与实践的关系；关教学难点：物质世界与实践的关系；关于社会发展规律问题；现代自然科学成于社会发展规律问题；现代自然科学成果与唯物辩证法的关系；和谐与矛盾的果与唯物辩证法的关系；和谐与矛盾的关系关系第一节第一节 物质世界和实践物质世界和实践一、一、物质世界的客观存在物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的二、社会生活本质上是实践的 一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在（一）（一）世界观与哲学基本问题世界观与哲学基本问题1、世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。哲

3、学是哲学是系统化系统化、理论化的世界观和方法论、理论化的世界观和方法论哲学思维与人们日常生活中对世界的感受和直哲学思维与人们日常生活中对世界的感受和直观不同。它既不是对于各种现象的简单描述，观不同。它既不是对于各种现象的简单描述，也不是人们各种零碎的思想、观点的机械拼凑，也不是人们各种零碎的思想、观点的机械拼凑，而是按照一定的逻辑连贯起来的理论体系。哲而是按照一定的逻辑连贯起来的理论体系。哲学不仅要提出一定的观点、原理和原则，而且学不仅要提出一定的观点、原理和原则，而且要对这些观点和原则做出理论的解释，即不仅要对这些观点和原则做出理论的解释，即不仅要问要问“是什么是什么”，更要问，更要问“为什

4、么为什么”？哲学是系统化、哲学是系统化、理论化理论化的世界观和方法论的世界观和方法论 真正的哲学是满足少数评判者的，它有意地真正的哲学是满足少数评判者的，它有意地避免群众。因为对于群众，哲学是可厌的、可疑避免群众。因为对于群众，哲学是可厌的、可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。西塞罗得到群众赞许的。西塞罗区别区别自觉的、系统化的、理论化自觉的、系统化的、理论化（哲学）（哲学）朴素的、自发的、零散的、朴素的、自发的、零散的、不系统不系统 （日常生活中的世界观）（日常生活中的世界观）联系联系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系哲学

5、是系统化、理论化的世界观和哲学是系统化、理论化的世界观和方法论方法论方法论方法论是人们认识和改是人们认识和改造世界所遵循的根本方造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。法的学说和理论体系。正确地做事情比做正确的事情更重要正确地做事情比做正确的事情更重要 哲学和科学的关系是一般和个别的关系哲学和科学的关系是一般和个别的关系，各门科学为哲学的产生奠定了基础，哲学的产各门科学为哲学的产生奠定了基础，哲学的产生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的指导。它们的关系用图示意如下：指导。它们的关系用图示意如下： 哲哲 学学社会知识社会知识思维知识思维知识自然知识自然

6、知识哲学基本问题在中国传统哲学中的特殊表现哲学基本问题在中国传统哲学中的特殊表现“全部哲学，特全部哲学，特别是近代哲学的重别是近代哲学的重大的基本问题，是大的基本问题，是思维和存在的关系思维和存在的关系问题问题” 哲学的基本问题它是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同它是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。对哲学基时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。前提和基础。哲学基本问题是划分哲学派别的依据第一，划分唯物主义和唯心主义第一，划分唯物主义和唯心主义

7、回答回答“世界是什么世界是什么”第二，划分可知论与不可知论第二，划分可知论与不可知论回答回答“世界是否可知世界是否可知”第三，区分辩证法和形而上学第三，区分辩证法和形而上学回答回答“世界怎么样世界怎么样”（二）物质的客观实在性（二）物质的客观实在性古代的朴素唯物主义物质观古代的朴素唯物主义物质观 近代的机械唯物主义物质观近代的机械唯物主义物质观 辩证唯物主义物质观辩证唯物主义物质观 一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在古古希希腊腊朴朴素素唯唯物物论论泰勒斯: :“水”是万物的始基是万物的始基 古古希希腊腊朴朴素素唯唯物物论论赫拉克利特：火是万物的本原赫拉克利特：火是万物的本原 “一曰水

8、，二曰火，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，曰炎上，木曰曲直，金曰从革金曰从革, ,土爰稼穑土爰稼穑”。 相生相克关系：相生相克关系：木生火，火生土，土生金，金木生火，火生土，土生金，金生水，水生木生水，水生木; ;水胜火，火胜金，水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水金胜木，木胜土，土胜水 。中中国国古古代代朴朴素素唯唯物物论论五五 行行 说说五行图水火木金土物质物质=直观物的具体形态直观物的具体形态 中中国国的的朴朴素素唯唯物物论论八卦说八卦说2、近代机械唯物主义物质观、近代机械唯物主义物质观 原子是世界的本原，物质由

9、原子构原子是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性。成，原子的特性就是物质的特性。原子原子3、辩证唯物主义的物质观、辩证唯物主义的物质观 “ “实物、物质实物、物质无非是各种实物的无非是各种实物的总和，而这个概念总和，而这个概念就是从这一总和中就是从这一总和中抽象出来的。抽象出来的。” 恩格斯恩格斯“物质是标志客观实物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、的感觉所复写、摄影、反映。反映。” 列宁列宁3、辩证唯物主义的物质观、辩

10、证唯物主义的物质观 第四，第四，体现了唯体现了唯物主义自物主义自然观与唯然观与唯物主义历物主义历史观的统史观的统一。一。 第二，第二，坚持了能动坚持了能动的反映论和的反映论和可知论，反可知论，反对了不可知对了不可知论。论。马克思主义物质观的理论意义马克思主义物质观的理论意义 第一，第一，坚持了唯物坚持了唯物主义一元论，主义一元论，反对了唯心反对了唯心主义一元论主义一元论和二元论。和二元论。 第三，第三，体现了唯物体现了唯物论和辩证法论和辩证法的统一。的统一。物质是标志物质是标志客观实在客观实在的的哲学范畴哲学范畴，这种客观实在是，这种客观实在是人通人通过感觉感知过感觉感知的，它的，它不依赖于我

11、们的感觉而存在不依赖于我们的感觉而存在，为，为我们的感我们的感觉所复写、摄影、反映觉所复写、摄影、反映。4、意识及其能动作用、意识及其能动作用（1 1）意识的产生）意识的产生A.A.意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物第一阶段第一阶段由非生命物质的反应特由非生命物质的反应特性向低等生物的刺激感应性向低等生物的刺激感应性发展的阶段性发展的阶段（1 1）意识的产生）意识的产生A.A.意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物第二阶段第二阶段由低等生物的刺激感应由低等生物的刺激感应性向动物的感觉和心理发性向动物的感觉和心理发展的阶段展的阶段（1 1）意识的产生）意识的产生A

12、.A.意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物第三阶段第三阶段由动物的感觉和心理向由动物的感觉和心理向人类意识的发展阶段。人类意识的发展阶段。（1 1）意识的产生）意识的产生B.B.社会劳动是意识产生的决定性因素社会劳动是意识产生的决定性因素原因一原因一劳动促使猿脑发展成劳动促使猿脑发展成为人脑，从而形成了意为人脑，从而形成了意识的物质器官识的物质器官（1 1）意识的产生）意识的产生B.B.社会劳动是意识产生的决定性因素社会劳动是意识产生的决定性因素原因二原因二劳动为意识的产生和发展劳动为意识的产生和发展提供了必要条件和途径提供了必要条件和途径（1 1）意识的产生）意识的产生B.B

13、.社会劳动是意识产生的决定性因素社会劳动是意识产生的决定性因素原因三原因三劳动促使语言产生，为意劳动促使语言产生，为意识更加完善的发展提供了识更加完善的发展提供了必要的形式必要的形式（1 1）意识的产生）意识的产生B.B.社会劳动是意识产生的决定性因素社会劳动是意识产生的决定性因素原因四原因四劳动提供和丰富了意识的劳动提供和丰富了意识的内容，促进意识向更深层内容，促进意识向更深层次发展次发展4、意识及其能动作用、意识及其能动作用（2 2）意识的本质）意识的本质A.A.意识是人脑的机能和属性意识是人脑的机能和属性B.B.意识是客观存在的主观映象意识是客观存在的主观映象意识的内容是客观的意识的内容

14、是客观的意识的形式是主观的意识的形式是主观的具有指导实践、改造客观世界的作用具有指导实践、改造客观世界的作用具有指导、控制人的行为和生理活动的作用具有指导、控制人的行为和生理活动的作用意识能动作用意识能动作用的主要表现的主要表现目的性目的性计划性计划性创造性创造性 树上有10只鸟，猎人开枪打死一只，树上还有几只？0只！9只！17关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物

15、质“原型” 2007年考研( AD )（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 1、世界的物质统一性原理世界的物质统一性原理 世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。在于它的物质性。 （三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 2、物质与运动的关系物质与运动的关系 、物质是运动的物质，、物质是运动的物质，运动是运动是 物质的根本属性和存在方式物质的根本属性和存在方式、运动是物质的运动，、运动是物质的运动，物质是物质是 运动的主体运动的主体、离开物质谈运动，或者离

16、开、离开物质谈运动，或者离开 运动谈物质，都是错误的运动谈物质，都是错误的运动和物质的关系运动和物质的关系（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 3、运动与静止的关系运动与静止的关系 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、

17、相互包含，动中有静、静中有动。赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中有动。 相对静止可从三种意义上理解： 其一，当某一物体相对一定的参照系来说其一，当某一物体相对一定的参照系来说，没有发生位置的移动，可以说处于静止，没有发生位置的移动，可以说处于静止状态。状态。 其二，当物体不具有某种特定的运动形式其二，当物体不具有某种特定的运动形式时，对这种运动形式来说是静止的。时，对这种运动形式来说是静止的。 其三，相对事物的质变来说，当事物没有其三，相对事物的质变来说，当事物没有变成别的事物、没有发生质变时、是静止变成别的事物、没有发生质变时、是静止的，实际上还进行着量变的，实际上还进行着量变 。 割裂

18、绝对运动和相对静止的辩证关系导致两种错误割裂绝对运动和相对静止的辩证关系导致两种错误相对主义诡辩论相对主义诡辩论形而上学不变论形而上学不变论夸大运动的绝对性夸大运动的绝对性否认静止的相对性否认静止的相对性夸大静止的相对性夸大静止的相对性否认运动的绝对性否认运动的绝对性 飞箭走的路程如果无限划分下去，每一刻走的距离都为零，飞箭走的路程如果无限划分下去，每一刻走的距离都为零，无限多个零的累积还是零，所以飞着的箭是不动的。无限多个零的累积还是零，所以飞着的箭是不动的。练习题练习题【答案】B【分析】 本题考查的知识点是运动和静止的关系。 运动和静止的关系是辩证唯物主义运动观的重要内容。题目中引用的两句

19、诗，“风定花犹落”是南朝谢贞春日闲居诗中的一句，“风定”是静，“花落”是动，表明静中有动；另一句取自南朝梁王籍入若耶溪诗中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。“蝉噪”和“鸟鸣”皆为动，“林静”和“山幽”则为静，表达的是动中有静。宋朝王安石将“风定花犹落”和“鸟鸣山更幽”联成一对，意在说明动和静的关系，上句静中有动意，下句动中有静意，两种境界转换，动静相映成趣，不失为“巧对”。该题由此生发，要求考生指明运动和静止辩证关系的正确选项，既要符合辩证唯物主义动静关系的基本原理，又要与题干中的这两句诗的本义相吻合。显然，B项的静中有动、动中有静为正确选项。A项把动和静看作是相互排斥的两种状态，既与题意不符，又

20、违背了动静相互包含、相互渗透的基本原理。至于C、D两项，把运动和静止看作是必然和偶然、原因和结果的关系，则是概念的混淆。就基本原理来说，这道题并不难解，但它所引用的著名诗句及其所蕴含的深刻哲理却是脍炙人口、引人入胜的。类似的名句还有毛泽东曾引用过的庄子天下篇中的“飞鸟之影，未尝动也”。对此，毛泽东还进一步解释说，世界上的事物净是不动没有，净是动也没有，静中有动，动中有静。这与上述两句诗的意境是完全一致的。本题难度为0.894。 “风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是A静不是动，动不是静 B静中有动，动中有静C动是必然的，静是偶然的 D动是静的原因，静是动的结果 2. 2. 最

21、近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有具有A A客观性客观性 B. B. 有限性有限性C. C. 相对性相对性 D. D. 一维性一维性2008年考研C小结：小结：联系联系运动运动物质物质静止静止构构成成主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动变化发展变

22、化发展一条原理一条原理二个概念二个概念三对关系三对关系（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 4、时间和空间是物质运动的存在形式时间和空间是物质运动的存在形式 空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性；时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。物时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。物质运动总是在一定的时间和空间中间进行的，没有离开物质运动总是在一定的时间和空间中间进行的，没有离开物质运动的质运动的“纯粹纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质运动。一切以时间、地点、条件

23、为转移，具体问题具一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。体分析，是马克思主义的活的灵魂。 辩证唯物主义时空观四方上下曰宇，四方上下曰宇，往来古今曰宙。往来古今曰宙。 尸佼尸佼过去、现在、将来为过去、现在、将来为世，上下八方为界。世，上下八方为界。 佛教佛教久，合古今旦暮。久，合古今旦暮。 墨子墨子3 3、时间和空间是运动物质的存在形式、时间和空间是运动物质的存在形式（1 1）时间和空间的涵义及其特性）时间和空间的涵义及其特性 时间的涵义及特性时间的涵义及特性 A A、时间是物质运动的持续性和顺序性、时间是物质运动的持续性和顺序性 B B、时间的特性是一维性、时

24、间的特性是一维性 时间的特性是一维性时间的特性是一维性对于时间的量度只需要一个数量；对于时间的量度只需要一个数量；时间只有一个方向，具有不可逆性。时间只有一个方向，具有不可逆性。 古人云：古人云：“时乎时乎不再来时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是，这些都是时间一维性的生动写照。时间一维性的生动写照。. .空间的涵义及特性空间的涵义及特性 A A、空间是指物质运动的广延性、伸张性、空间是指物质运动的广延性、伸张性 B B、空间的特点是三维性、空间的特点是三维性 广延性和伸张性广延性和伸张性是指物体

25、的位置、规是指物体的位置、规模和体积模和体积 喜玛拉雅山喜玛拉雅山世纪楼世纪楼飞机飞机 空间的特点是三维性，它有空间的特点是三维性，它有如下两种情形：如下两种情形：一是表现为一定的体积一是表现为一定的体积二是表现为一定的位置二是表现为一定的位置Y YX XZ ZOP P（X X1 1，Y Y1 1，Z Z1 1）X X1 1Y Y1 1Z Z1 1（2 2）物质运动与时间和空间的不可分离性）物质运动与时间和空间的不可分离性 物质运动离不开时间空间物质运动离不开时间空间 时间空间离不开运动物质时间空间离不开运动物质 物质的这两种存在形式离物质的这两种存在形式离开了物质，当然都是无，都开了物质，当

26、然都是无，都是只在我们头脑中存在的空是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象。洞的观念、抽象。 恩格斯恩格斯恩格斯 物质运动离不开时间和空间，离开时间物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的和空间的物质运动是不存在的 其一，物体体积其一，物体体积无论大小，都要占有无论大小，都要占有一定的空间；一定的空间； 其二，物体寿命其二，物体寿命无论长短，都要经历无论长短，都要经历一定的时间。一定的时间。太阳系全图太阳系全图地地 球球 时间通常有年、月、日单位，它们都是以时间通常有年、月、日单位，它们都是以物质在空间中的运动来测量的。物质在空间中的运动来测量的。地球公转地球公转月球绕地运

27、行月球绕地运行时间和空间与物质运动不可分离时间和空间与物质运动不可分离年的确定年的确定月的确定月的确定日的确定日的确定 时间和空间绝对性的涵义时间和空间绝对性的涵义 时空的绝对性：指时间和空间是时空的绝对性：指时间和空间是客观的，是不以人的意志为转移的；客观的，是不以人的意志为转移的；时间和空间的客观实在性是不变的、时间和空间的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。无条件的，因而是绝对的。（3 3）时间和空间的绝对性与相对性）时间和空间的绝对性与相对性 B B、时间空间随着物质运、时间空间随着物质运动速度的变化而变化动速度的变化而变化时间和空间相对性的涵义时间和空间相对性的涵义 时空相对

28、性：指时间和空间作为运动着时空相对性：指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质的物质的存在方式的客观具体性，它因物质具体形态和运动形式的不同而不同。具体形态和运动形式的不同而不同。 A A、时间空间随着物质运、时间空间随着物质运动形态的不同而不同动形态的不同而不同爱因斯坦爱因斯坦 时间、空间的绝对性与相对性的时间、空间的绝对性与相对性的辩证关系辩证关系 A A、时间、空间绝对性与相对性的区别、时间、空间绝对性与相对性的区别 时间和空间的绝对性就是无条件时间和空间的绝对性就是无条件的，因而是绝对的；时间和空间的相的，因而是绝对的；时间和空间的相对性就是有条件的，因而是相对的。

29、对性就是有条件的，因而是相对的。 B B、时间、空间绝对性与相对性的联系、时间、空间绝对性与相对性的联系绝对性离不开它们的相对性。绝对性离不开它们的相对性。相对性也离不开它们的绝对性。相对性也离不开它们的绝对性。（4）时间和空间的无限性与有限性）时间和空间的无限性与有限性 时间和空间无限性的涵义时间和空间无限性的涵义 时间无始无终时间无始无终 空间无边无际空间无边无际 时间和空间有限性的涵义时间和空间有限性的涵义 具体事物所经历的时间是有限的具体事物所经历的时间是有限的 具体事物所占有的空间是有限的具体事物所占有的空间是有限的（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 5、社会的物质性社会的

30、物质性 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。会存在和发展的基础。 二、社会生活本质上是实践的二、社会生活本质上是实践的（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 1 1、实践

31、的含义。、实践的含义。2 2、构成实践活动的诸要素。、构成实践活动的诸要素。 3 3、实践的特点。、实践的特点。4 4、实践的基本形式、实践的基本形式 。5 5、实践是人的存在方式、实践是人的存在方式 。实践是人类能动地改造实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。世界的客观物质性活动。1 1、实践的含义、实践的含义田间劳动工人做工科学研究实践主体是指从事着实践活动的人实践主体是指从事着实践活动的人实践客体是指进入实践领域、为主体活动所实践客体是指进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和指向的客观事物，是主体活动对象的总和实践手段是指把实践主体和客体现实地连结实践手段是指

32、把实践主体和客体现实地连结起来的各种工具系统及其操作、控制的程序起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法和方法2、实践的要素及其机制、实践的要素及其机制2.2.实践的要素：主体、客体、手段实践的要素：主体、客体、手段首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性。 其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。 3.3.实践的特点实践的特点实践的形式实践的形式物质生产物质生产劳动实践劳动实践 处理社会关处理社会关系的实践系的实践科学实验科学实验插秧插秧流水线流水线首先，实践是人所独有的活动。首先，实践是人所独有的活动。 其次，实践集中表现了人的本质的社会性。其次，实践集中表现了人的本质的社会性。 最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。 5.5.实践是人的存在方式实践