都是一些“旧时间”

1、都是一些“旧时间”很多古装剧都有这样一个镜头犯人跪在刀 前，然后官吏抬头看看日头，大喊一句：午时三刻已 到，行刑难道编剧都钟情于午时三刻吗？为什么每次砍头 都是这个时间点？午时三刻到底是几点？其实没准连 编剧都不知道为什么，他们也是人云亦云。首先我们需要知道如何换算。古代人把一天划为12 个时辰，一个时辰等于现代的两个小时； “时”以 下的单位则记为“刻” ，每刻约等于现在的 15 分钟； 一个时辰又分作 8 刻，换算下来，电视剧里常说的“午 时三刻”其实就是现在的 11 点 45 分左右。说到这里，又不得不提一下关于午时三刻的传说众所周知，古代的迷信那是迷到了一个相当高的高度，而其中有高度的

2、 “学者”表示中午的时候 “阳 气”最盛，“阴气”是分分钟就能够消散，所以那些十 恶不赦的犯人在那个时候被砍头，就连鬼都做不成， 直接魂飞魄散，以此来表示：这是严惩！ 至于刻以下的单位，古书记载实在难寻到一个靠 谱的，但可以知道有一个“秒” 。根据隋书律历志 的记载，“秒”以下是“忽”，而“秒”像芒一样细， “忽”如最细的蜘蛛丝。由此我们可以推论“秒”在 “刻”之下，至于怎么换算，作者没有考虑到我们这 些后人的好奇，所以并没有写清楚。时间单位已经说到像蜘蛛丝一样细的地步了，是 不是以为没得说了？可别忘了，中国文化博大精深， 我们还有那些表示快的衡量时间的词语。 什么“一瞬” 啊，“须臾”啊，“

3、罗预”啊，还有“弹指”。不要以为 这些就是一种形容，实际上，这些词都能换算出准确 的时间来。有句话叫“一日一夜有三十须臾”（说这句话的是 个和尚）。按照一日一夜 24 小时的原则，我们可以算 出一须臾就是 0.8 小时，也就是 48 分钟。而和尚又说 了： “二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾” ，那 么一须臾就等于 400 弹指，“一弹指”就是 72 秒。那 么已经被绕晕的同学，问题来了一一 “一瞬”的时间 是多少呢？“奥数”表示：“一瞬”的时间是 036秒。恭喜你 答对了！请自行鼓掌欢呼！而欢呼之后，请和我一起 佩服这些和尚，因为“一瞬”这个词也是和尚说的， 出自梵典中的僧祗律 。现在，时

4、间单位基本说完了，我们接下来要说的 就是古代的那些计时工具们。古代的计时工具那是百 花灿烂，其中最为出名的就是“日晷” (gui)和“漏”。词典对“日晷”的解释是用了一堆名词扩展成了 一段让人看晕的话，现在就让我来简单而又不负责任 地科普一下，请同学们不要说这是我说的：日晷，就 是看太阳的影子所以它的使用时间仅限晴天和白 天，夜晚和阴雨天，请把日晷收起来。而漏呢，就是诗词里面我们大家常见到的 “漏壶”， 说的就是“刻漏制计时法”，历史可以追溯到夏商时期。 因为它将一昼夜分为一百个等份，所以也叫作“百刻 计时制”。不过它的原理解释起来相当的麻烦， 各种不 同的漏壶有着不同的原理，也有着不同的结构

5、，而按 计时方法又分为什么箭漏和称漏云里雾里了是不 是？简单地讲，水漏壶是看水的增减量来算时间，沙 漏壶则是推动齿轮转动了刻盘，至于沙漏壶存在的原 因，是怕水漏壶的水 结冰。说到这里，有的同学要问了，那些我们天天听到 的词汇你怎么不说了？那些子、丑、寅和一更两更到 底是什么东西？别急，接下来我就来说这些。推出一个代表性的词叫 “三更半夜”，出自宋史 ? 赵昌言传，普遍都不知道什么意思但也能大致理解： 不就是乌漆麻黑的半夜吗？今天，我们完全可以根据这个词来延伸出来那些大家常看到却又不明白到底是什么的子、丑、寅前面我们说了， 古代把昼夜划分为 12 个时辰，而 12 个时辰划分下来，就是子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥。以夜半 23 点至 1 点为子时， 1 至 3 点为丑时， 3 至 5 点为寅时， 以此类推， 便可得 知这些词汇所代表的时间。 至于“更”，则是完全属