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1、么BSr a重阳节的民俗习俗放纸Revised as of 23 November 2020重阳节的民俗习俗放纸鹤重阳肖的民俗习俗放纸鹤放纸鹘是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳肖是以放纸鹤为主要特征 的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪惠州府志亦有记述。纸鹘亦现在的 风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸莺”，南方则多叫“鹘子”， 惠州的“纸鹘”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木踌以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木奇”，就是代风筝的雏型。不过，当时没

2、有纸, 只能用竹木制成。淸人笔记中说“韩信率军十万囤攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具， 下宜善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风 筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术而世后，始有纸制风筝，岀现了 "纸简” 和“鹘子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，询刍录记曰：“风 筝，即纸鳶，又名风鳶。初，五代李邺于宫中作纸莺，引线采风为戏，后于鳶首以竹为 笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并泄淸明节为风筝节，宋 已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、莺、鹤等鸟类， 虫、鱼、人神均有之，明淸以后，风筝

3、制作已成为一种十分精湛的手工艺术。惠州民间的纸鹘，已非本来而目，多为四方平而，带一尾巴，英形状与民间所贴门神、神 位相似，故疑为神状风箏的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲， 一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍 大，称“阿婆鹘”，以放飞时平稳、安泄而得名。除此外，其他形状的纸鹘也偶而有之。重阳这天，人们多伴以登髙，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。按我国的传统习惯，放飞风筝多在淸明。重阳放纸鹘可说是惠州民间特有习俗。其来由无 从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。淸明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹤的，而重阳前后秋髙气爽

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