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1、For pers onal use only in study andresearch; not for commercial use冼夫人文化:打造“一带一路”文化纽带自古以来,冼夫人在两广、海南一带便备受民众景仰。19世纪中到二十世纪初,冼夫人信俗跟随渡海南下的华人来 到了东南亚,并逐渐在海外传播开来。今天,随着中国国力 的增强、传媒业的发达、相关文史资料的进一步发掘及宣传 力度的加大,冼夫人在海外也拥有了更为普遍的影响力。一带一路的宏大工程已经浩然启动,如何加强这些地区 与一带一路的联系?或许,冼夫人信仰作为传统文化在海外 的延续,会成为建设新海上丝绸之路的文化和情感纽带。她是巾帼英雄第

2、一人,海内外圈粉无数“冼夫人的事迹广为传播,在华人社区家喻户晓。”马来西亚高州总会会长、拿督胡朝栋局绅如此描述马来西亚华 人信仰冼夫人风气之盛。在马来西亚、新加坡、菲律宾、越南、泰国、缅甸、印 尼等一些国家,华人庙宇众多,其中供奉的神明中有妈祖、 水尾圣娘、关帝等,也有冼夫人。粤西及海南籍华人尤其喜 欢供奉冼夫人,在他们的心目中,冼夫人是巾帼英雄,更是 最值得信赖和敬仰的神灵。而冼夫人信俗也成为身处异国他 乡的华人们寄托乡念乡情的载体。马来西亚吉隆坡的增江冼太庙,外形大气、装修精致, 是当地高州籍华侨膜拜冼太的场所。这座庙宇建成近六十 年,如今依旧香火鼎盛。庙宇大门的雕梁画栋虽然与宗教文 化不

3、甚相符,却颇具明清宫廷建筑的风范,展现出一种富于 东方色彩的美感。由此也可见,海外华人信仰冼夫人以及情 牵故国的心念是何等强烈。旅居东南亚各国粤西及海南人数量众多,供奉冼夫人的 庙宇香堂,原本多为海南会馆和高州会馆。比如,马来西亚 的根登高州会馆、吉胆岛海南会馆、新山海南会馆、江沙海 南会馆、丰盛港海南会馆,都有供奉冼太的神龛和场所。除了兴建庙宇,华人更以纪念活动来坚守和传承着这份 信仰。每年冼太诞辰,马来西亚、新加坡、越南和泰国等地 与广东、海南冼太庙都会举办盛大庆典,来自高凉古郡的乡 亲欢聚一堂,共同纪念这位巾帼英雄。名声显赫的军坡节是海南人纪念冼夫人的日子,但据 说泰国素食节有不少风俗都

4、与军坡节类似。原来,很早以前 有大量海南人到泰国务工,他们纪念冼夫人的活动,经过在 泰国民众的模仿和传播,逐渐演变成泰国本地的民间风俗。团结互助,冼夫人精神让华人群体更有凝聚力东南亚华人喜欢把冼夫人称作冼太。在他们看来,“冼太”不仅念起来比较顺口,还有一种亲切感,更透着老人的 慈祥和母性的温柔。但与此同时,华人对冼夫人的敬仰不会 因为这样的称呼而有丝毫消减。冼夫人在他们眼中依然是那 位能文能武、统领一方的巾帼英雄。亲切包容和英勇刚毅, 构成了冼夫人独特的文化形象。这样的神明形象对于闯荡海外的华人来说,是弥足珍贵 的。远离家乡,漂洋过海,面对陌生的环境和肤色不同的族 群,孤独、迷惘和不安时刻萦绕

5、心头,因而极其需要通过一 种特定的形式来获取心灵慰藉,祈盼神灵护佑。冼夫人与妈 祖一样,都是华人内心普遍认同、十分信赖依靠的保护神。 而且,由于此种信俗来自家乡,给心灵提供慰藉的效用便更 为明显。与其他神灵不同的是,冼夫人曾经是岭南地区的民族领 袖,是真实的记入史册的英雄人物。冼夫人信仰给予海外华 人的不仅有内心的慰藉,其英勇善战的传奇故事,更成为一 剂强心剂,鼓舞着华人华侨在他乡奋力拼搏、开拓发展。她“唯一用好心”的个人政治理念,成为促进社会和谐的情感 粘合剂,也凸显了冼夫人信仰作为一种传统文化在社会价值 上的普适性。很多华人华侨带着年轻的儿女子孙回乡探访、祭拜祖先 时,都会和儿女子孙们说起

6、冼夫人的故事。这一行为背后, 实际上反映出华人华侨对于传统文化的重视,他们希望以冼 夫人精神来教育和激励下一代,让中华传统伦理在海外华人 中得以传承。当然,冼夫人信俗对于华人而言,还具备一层重要的意 义,那就是寄托乡情、联系乡谊。从前,海外乡亲的会馆通 常都供奉着冼夫人、妈祖的神像。这些会馆既是祭拜祖先和 神灵的宗教场所, 也是乡亲的联谊场所。 海外乡亲在此聚会, 既因血缘、地缘、也因神缘。拥有同一种信仰,为华人华侨 团结发展提供了强大的凝聚力。马来西亚根登新村高州会馆会长黄关兴,在接受南方日 报记者采访时就说: “自从2013年我们请来了冼太像,根 登新村的高州乡亲更加团结,新村发展也更加顺

7、利。 ”海外 华人乡亲团结互助,也为中华传统文化在海外的传承和传播 打下了坚实的基础。和谐共融,冼夫人精神拉近华人与祖国的距离 东南亚各国大多属于移民国家,多民族、多肤色以及多 元文化要和谐共融,会遇到很多障碍,华人在海外也是一个 容易受到歧视的群体。因此华人与其他民族之间一度矛盾重 重,冲突频发。上世纪六十年代之后,冼夫人信俗在东南亚香火重燃, 而冼夫人精神中的包容、和谐,不仅促进了当地华人群体的 团结,而且使华人放下对抗心态,和而不同,从而带动了马 来西亚民族融洽,使马来族、华族还有其他民族之间出现了 团结友好、共同发展的新局面。另一方面,冼夫人信俗还拉近了海外华人华侨与祖国家 乡的距离。

8、由于地理位置上与中国大陆比较接近,东南亚华 人回乡的人数较多、频率较高。很多华人回来探访的主要目 的,便是祭祖省亲。而对于原籍在粤西、海南一带的华侨来 说,冼夫人是他们共同的祖先,每次参拜都会令民族认同感 和归属感得到累积。二十世纪八十年代我国开放改革以后,马来西亚茂名籍 的华人、华侨,每年都组团回高州冼太庙观光、参拜。香港 冼氏宗亲会、冯氏宗亲会也曾数次组团回高州寻根问祖,他 们都认高州冼太庙乃他们的宗根所在,并捐助了八万港元修 建冼太庙的前殿。海南也有大批侨胞热情参与纪念冼夫人的 活动,并一起捐资参与海南冯宝冼夫人纪念馆的建设。回国祭祖省亲的过程中,亲眼目睹家乡变化,侨胞们都 会被家乡人民

9、乘着改革东风奋力拼搏的精气神所感动,被祖 国大陆出现的发展机遇所吸引。不少侨胞回乡投资,兴办产 业,或捐助公益事业。同时,华人华侨在海外更加积极地宣 传家乡的发展建设,大力推介家乡的投资环境。 对他们来说, 现在的祖国家乡,值得他们为之骄傲和唱响, 而为家乡出力, 同样是对冼夫人表达着自己虔诚的信仰。加强冼夫人文化传播,促进一带一路建设中国正致力于一带一路的构建。东南亚地区处在新海上 丝绸之路的关键节点上,海外华人又有近一半聚集在东南亚 地区。他们在中国和东盟共建“一带一路”过程中,可以起 到“穿针引线”的作用。而要发挥海外华人华侨的这些优势, 首先要促进华人华侨对中华文化的认同。东南亚华侨在

10、海外非常愿意保留中国的文化传统。东南 亚各国的华人民间机构可谓遍地开花,这些机构热衷于组织 华人开展各种传统文化活动,也起到了团结华人力量的作 用。东南亚各地众多的中国古风庙宇、销售中国传统手工艺 品和食品的商店,都充分体现了海外华人对传承中华文化的 执着与坚持。这也是他们在内心建立民族归属感的重要基 础。因此,促进海外华人对中华文化的认同,加强传统文化 尤其是与信俗文化有关的传统文化在海外的推广,是一个很 有效的突破口。东南亚地区的华人华侨对冼夫人具有较高的认知度,冼 夫人文化也是中华传统文化中独特而又内涵丰富的一个元 素。而且,冼夫人的形象刚柔并济, 冼夫人精神的爱国、“好 心”、包容、友

11、善都与中华传统伦理的核心思想非常契合。所以,进一步传播冼夫人文化,增强冼夫人文化在海外的影 响力,可以更好地弘扬传统文化,提高海外华人华侨的文化 自信。而随着文化自信的提升, 海外华人华侨也将人心思齐, 心向祖国。以下无正文仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fur den pers?nlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l et

12、ude et la recherche uniquementades fins personnelles; pasommecteaiesis cTO员BKOgA.nrogeHKO TOpMenob3ymrnflCH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMucno员B30BaTbCEBKOMMepqeckuxqe员EX.以下无正文仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fur den pers?nlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werd

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