浅谈用审美心理看当代建筑环境艺术设计 3

1、浅谈用审美心理看当代建筑环境艺术设计潘威宇 (湖南工业大学科技学院环境艺术设计0905班,湖南株洲412008) 摘要 以探索当代审美心理特征下文化建筑环境艺术设计的新方法作为研究的目的，通过对审美心理的概念和对文化建筑的历史和现状进行分析，并结合现代审美心理的特征来探索当前文化建筑环境艺术设计的新方法。关键词 审美心理，文化建筑，环境艺术设计中图分类号 文献标识码引言环境艺术设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内外环境。通过设计使空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、

2、建筑风格、环境气氛等精神因素。一切围绕为人的生产生活创造美好的室内外环境。现代环境艺术设计是综合的室内外环境设计，它包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。1 审美心理学是研究和阐释人类在审美过程中心理活动规律的心理学分支，主要是指美感的产生和体验，而心理活动则指人的知、情、意。因此审美心理学也可以说是一门研究和阐释人们美感的产生和体验中的知、情、意的活动过程，以及个性倾向规律的学科，由此可见，审美心理学也是介于美学与心理学之间的边缘学科。心理学能够阐明那些有助于设计师们进行创作的理论问题。因此，设计师通过把握现当代人们审美心理的共

3、性和倾向来指导文化空间环境艺术设计，多样化的艺术设计语言的发展和综合运用又可以引起人们审美情感上的共鸣。 审美心理学研究的中心内容是审美经验。这种心理体验是人的内在心理生活与审美对象之间交流或交互作用后的结果。审美心理学研究的是一种高级的精神现象，是人在满足基本的生物性需要之后向更美的精神境界的追求，是一种涉及多种高级心理功能的复杂心理状态。2 环境艺术设计创作与审美活动环境艺术设计是人的合规律、合目的相统一的审美创造活动。艺术设计创造着前所未有的合乎自然规律和人类需要的生活环境，这就是它的审美创造意义之所在。环境艺术设计的审美创造意义，表现在它是一种汲汲于美的追求的创造性活动。环境艺术设计与

4、技术设计的最大区别在于它有审美欣赏意义。所谓审美欣赏，是指在对审美对象的感受、鉴别、体验、玩味中获得审美愉快和审美享受。例如艺术设计的家居空间，已不再是一般的使用空间，而是生活的审美需要。人们在挑选家具时，不仅重视它的性能、功用，常常更重视它的款式、色彩、造型是否与居室谐调，是否时尚，是否符合自己的审美爱好，即更重视它的审美欣赏意义。环境艺术设计的审美欣赏意义的大小，与人们对它在感觉上产生愉悦和精神满足的程度成正比。固然，对艺术设计的审美欣赏，一般要以功利价值作为基础;如果在技术上、使用上存在缺陷，那么它的外形就不会让人喜爱。但是，艺术设计之所以具有审美欣赏意义，其直接原因却在于它的形式完善地

5、表现了它的内容，人们的情感愉悦和精神满足是直接因为它的内外形式的合理、悦目产生的。3 文化建筑环境艺术设计文化建筑始终伴随着人类文化需求的变化而处于不断变化发展的过程之中。文化信息需求是文化建筑产生与发展的原动力。一方面，文化建筑有效的促进了社会的精神文化事业的发展；另一方面，不断发展的人类精神层面的需求也促使今天的文化建筑形式处在日新月异的变革状态之中。随着文化建筑类型的多样化发展，现代意义上的文化建筑将更加强调人的情感与精神需求，重视物与物，物与人，物与环境的情感互动关系，更加关注信息传播的实效与提高信息的质量，注重传播方式的人性化，也更加接近社会生活的各个领域，更加接近人类科学技术，环境

6、的今天与未来。文化建筑作为文化传达场所和文化交流机构，对整个城市的文化建设有着重要的作用，它容纳了社会各阶层的文化交流活动，反映了人类社会历史发展过程和文化内涵。并且文化建筑涉及的范围极为广泛，涵盖了工业到农业等各领域，与大众文化息息相关，因此文化建筑室内外环境空间的职能性是弘扬地区文化、增进人们交流、为丰富城市居民的文化生活起到重要作用，是文化建筑功能的继续和深化。3.1 审美主体的大众性在信息社会促进室内外设计发展的同时，“大众文化”亦随之崛起，这是一种“在工业社会中产生，以都市大众为其消费对象，通过大众传播媒介传播的无深度的、模式化的、易复制的、按照市场规律批量生产的文化产品。”因此，从

7、某种意义上说，环境艺术设计也是在传达着一种大众文化。社会文化的民主化推动了旧的价值体系的瓦解；多样性的价值观念和隐藏其下的渴望得以显露，公众的多元文化需求受到尊重。当代社会中的文化民主化还有一个不可防止的趋势，就是文化的世俗化，敌视大众的精英文化受到了批判。文化建筑应为不同文化需求开辟新的空间和新的形象。波普艺术所倡导“一切都是艺术”，可以表述为日常生活就是艺术。而文化建筑就是展示人类及人类环境的见证物的场所。大街上正在发生的日常生活应该作为文化建筑表达的人文景观。文化建筑存在于都市中，为大众服务，就应拥抱大众的生活。3.2 信息传达的发散性几千年来，人类祖祖辈辈、世世代代在家庭、邻里、村落、

8、社区等社会群体参与的过程中交流思想，获得知识。人们通过礼俗文化，如风俗、习惯、礼仪制度等实现文化的传承，其主要媒介是语言和文字，这是一种受地域限制很大的传播媒介。人们无论是学习、交流、生活，都是在一种群体性的状态下进行，不同群体之间有不同的风俗习惯，承袭着不同的文化模式。人们不再依靠风俗、习惯、礼仪制度等实现文化的传承，群体之间的隔阂逐渐被打破，各种人群因为各种缘由都聚在了一起。信息时代，人与人之间的交流与对话、协调与沟通，不仅仅靠语言文字，更主要是靠图像，靠视觉。这是人类与生俱来的、共同的一种观察方式和体验方式，因此，环境艺术设计所创造的视觉信息的传播不仅可以跨越民族和国界、时间和空间，更能

9、跨越传统的社会群体，打破以往文化信息从上到下的传播模式。它有效地排除了人与人之间，以及群体与群体之间面对面的直接交流的需要，从而使文化传播成为一种世俗性的便捷方式。文化不再需要从一个群体到另一个群体的传播，而往往是许多社会群体同时获得同一文化信息。文化信息借由视觉信息不再以“线形式”的，而是以一种含盖面极广的“网状式”的方式传播，每个人的生活维度都不再是单维的，而是集体网络关系中的一员，具有相互交往的深层因素和变异的可能性。3.3 文化传达的模糊性信息有“约束性的”和“非约束性的”两种类型，前者是可以用明确的语言来表达的，而后者则要借助于模糊的语言来表达，凭感觉去感受。环境艺术设计所传达的文化

10、信息具有很大的模糊性，当其语意不清楚时可以由人去补充，想象，因而相对信息较多。当然，最终所接收到的信息量的多少是因人而异的。大量的模糊概念是由学科本身特征造成的，由于室内外设计是研究人与建筑内部关系的学科，而人本身就是一个复杂、变化的有机体，人有大量的模糊性思维，很难用精确的语言来表述。3.4 审美知觉的视觉直观性环境设计中的文化传达以“视觉”为其存在基础，“看”的动作贯穿了其整个过程，而在人类所有的感官中，惟有视觉和听觉是认识性的感官，意指视听与其他感官形态不同，可以直接理解和把握世界及其意义。且在人的视听感知中，视觉又有某种优越性而超越了听觉。如果我们不是从感官通道本身，而是从感官形态与文

11、化联系上来思考，视觉的优越性不但表达在其直观、感性和理解的直接性上，而且与图像或形象密切相关。这样一来，我们便可把视觉和听觉的关系问题，转化到视觉-图像和听觉-语言的二重结构上来。即是说，视觉对听觉的优越性也就呈现为图像对语言的优越性。可见，对审美知觉的直观性表达是室内环境设计显而易见的属性，亦是其相对于其它艺术方式的优势所在。室内设计的一切信息都以文稿、图形、色彩、纹理、形状、大小、明暗等视觉形式而存在，通过各种视听媒介展示给受众，以设计图像的形式进行信息的传递，与受众进行沟通，实现文化的传播。有人说，现代社会正经历着从文字文化向图形文化的转变，进入视觉传达时代，当代文化正变成一种视觉文化、图像文化。参考文献1辛艺峰具有中国文化特色的建筑室内环境设计探索中国室内装饰装修天地，2004.82英罗伯特霍尔登蔡松坚译环境空间-国际景观环境安徽科学技术出版社.中国工业出版社.1999.3蔡涛.传达空间设计中国青年出版社.2006.4 李砚祖.环境艺术设计中国人民大学出版社.2005.5李鸿祥.视觉文化研究当代视觉文化与中国传统审美文化东方出版中心2005.6刘永德建筑空间的形态结构涵义组合天津科学技术出版社.2008. 作者简介：潘威宇 (1989)，男，湖南长沙人，湖南工业大学科技学院环境艺术设计0905班，主要研究方向环境艺术设计。联系方式ounty co