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文档简介
1、18 18 古诗二首古诗二首会写8 个生字,会认12个生字,能读准字音,认清字形,理解这些生字组成的新词。学习目标学习目标12能有感情地朗读课文,背诵课文。3理解诗歌内容,体会古诗表达的情感,会用自己的话说说诗句描绘的画面,培养说话、想象能力。 会认的字会认的字生字学习生字学习 会写的字会写的字 多音字多音字似似s:好似光阴似箭sh:似的瘦猴似的宿宿s:宿舍 风餐露宿xi:一宿三天两宿xi:星宿二十八宿 形近字形近字取(q)争取取而代之敢(gn)勇敢敢作敢为景(jng)景色移步换景惊(jng)惊奇惊天动地阳(yng)阳光阳春白雪阴(yn)阴天阴晴不定以(y)以为不以为然似(s)似乎似懂非懂夜宿
2、山寺夜宿山寺李 白作者介绍作者介绍 李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。他爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。其代表作有望庐山瀑布行路难蜀道难将进酒梁甫吟早发白帝城等。 李白夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。背景资料背景资料词语学习词语学习 宿:宿:住宿。寺:寺:庙。危:危:高。辰:辰:天上的星星。恐:恐:害怕。惊:惊:惊动。语:语:说话。百尺:百尺:泛指很高很高。天上人:天上人:天上的神仙。词语理解词语理解 “高、摘”重读,要
3、读出惊讶、赞叹的语气,读出韵律感。 “恐惊”轻读,要读得缓慢,语调放低,读出“恐惊天上人”的语气,读得抑扬顿挫。还要读出人在高处的愉悦、豪放。朗读指导朗读指导课文朗读课文朗读点击即可播放 诗歌大意:整体感知整体感知 这座高高的寺庙高不可测。 伸出手去就可以摘到天上的星星。 在这里不敢大声说话。害怕惊动了天上的仙人。 你对这座山寺最大的感受是什么呢?山寺高大。 你从哪句话看出山寺很高?危楼高百尺中。 “危楼高百尺,手可摘星辰”这两句运用了什么修辞手法?有何作用?课文解读课文解读 夸张。描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。运用了夸张手法的诗句拓展示例:运用了夸张手法的诗句拓展示例:桃花潭水深千尺,
4、不及汪伦送我情。举手可近月,前行若无山。蜀道之难,难于上青天。白发三千丈,缘愁似个长。 体会诗中出现的两个“高”字,结合诗句内容谈谈自己的感受。 “危楼高百尺”中的“高”形象地描绘了寺庙高耸入天,伸手即可摘到星星的景象,以此说明这座寺的高度;“不敢高声语”描写诗人说话时声音小,不敢大声说话,恐怕惊动了天上的神仙。这两个字用得巧妙。危楼高百尺,手可摘星辰。(夸张)佳句积累佳句积累 衬托 为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种手法叫衬托。夜宿山寺用“不敢高声语,恐惊天上人”来衬托危楼的高耸。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。 使用衬托这
5、种手法时,要注意其与对比的区别:(1)对比的两个事物的关系是并列的,不分主次;衬托可以明显地分出衬托事物和被衬托事物来,有主次、偏正之分。(2)对比常用于论述,衬托常用于描写。写法借鉴写法借鉴拓展延伸拓展延伸李白嗜酒李白嗜酒 李白嗜好饮酒,每天都在长安和爱喝酒的人在店铺喝得大醉。唐玄宗谱写乐曲,想要填写乐府新词,急切地召见李白,李白却已经醉卧在店铺了。(皇帝把李白)召入(宫),让人用冷水浇他的脸,命令他马上拿笔写诗。很快,(李白)就写成十余篇,皇帝很欣赏他。(李白)曾经大醉在金殿上,伸出脚来命令高力士脱靴子,因此被排 挤离开京城。于是,(李白)浪迹江湖,一天到晚沉浸在酒中。当时侍御史崔宗之被贬
6、官到金陵,与李白吟诗饮酒互相酬答。(李白)曾经在月夜乘船,从采石直达金陵,他身穿宫中锦袍,在船里顾盼自雄,谈笑自如,好像身边没有别人似的。当初贺知章见到李白,赞赏地称他:“这是天上贬贬谪(人间)的仙人啊! ” 这首诗淋漓尽致地描绘出了山寺屹立山巅的非凡气势。前两句 “危楼高百尺,手可摘星辰”从视觉感受上以夸张的手法烘托山寺之高耸入云霄。从“不敢高声语,恐惊天上人”两句可以想象到“山寺”与 “天上人”相距之近,山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆而惊人的想象,极力渲染山寺之奇高,从而将一座宏伟建筑展现在我们面前。课堂小结课堂小结 景物 楼 高百尺 星辰 手可摘 心情愉悦夜宿山寺 豪爽率直 感受
7、不敢高声语 恐惊天上人 结构图示结构图示填诗背诵 。夜宿山寺( )( )高百尺, 手可( )( )( )。( )( )高声语,( )( )天上人。当堂测试当堂测试危 楼 摘星辰 不敢 恐惊敕勒歌敕勒歌北朝民歌 本诗是北朝时代流传在敕勒族的一首民歌、敕勒族是古代我国北方的一个少数民族,以游牧为主。他们在放牧时或者篝火旁,经常放声歌唱,反映他们的生活、反映他们的劳动。全诗描写了我国北方草原的广阔、富饶、美丽。背景资料背景资料词语学习词语学习敕勒川:敕勒川:敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,北齐时居住在朔州(今山西北部)一带,活动在今甘肃、内蒙一带。阴山:阴山:就是大青山,在内蒙古自治区中部
8、,东西走向。穹庐:穹庐:游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。苍苍:苍苍:青色。茫茫:茫茫:辽阔,深远。见:见:同“现”,呈现。词语理解词语理解 读出诗歌的韵律之美,还要读出北方少数民族的生活,表现出他们对生活、对家乡的热爱。 “天、野、见”三个字的音调拉长。读出“风吹草低见牛羊”带给我们的生机感、喜悦感、怡然自在感。读出牧民对草原风光的热爱之情。朗读指导朗读指导课文朗读课文朗读点击即可播放 诗歌大意 :整体感知整体感知 敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕像毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。 诗中描写了什么?各有什么特点?
9、 天空像个巨大的蒙古包 草原美与广阔 牛羊有风才能显现天 苍 苍野茫茫野茫茫风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊天苍苍,野茫茫天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊静态的草原静态的草原动态的草原动态的草原句子理解句子理解 “敕勒川,阴山下”这两句起到什么作用?课文解读课文解读 这两句交代了敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景描绘得十分雄伟,给我们展现了一幅壮美广阔的画面。 可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感? 穹庐是草原的特点,用牧民自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。表现了天高地阔、草原辽阔无边、地之四
10、边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园、赞美辽阔大草原的情感。 诗中为什么不写人?是否无人? 突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。“见牛羊”句暗示了人的存在。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(叠词、写景)佳句积累佳句积累古诗拓展。边方春兴(唐)高骈草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。拓展延伸拓展延伸 敕勒歌把古原野敕勒川的清新、辽阔,把敕勒川所散发的山野草地的特殊气息尽收诗中,宛如一幅草原放牧的美丽画卷,可谓“诗中有画”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。课堂小结课堂小结 位置:阴山下 天:苍苍,似穹庐 辽阔壮美敕勒歌 野:茫茫 牛羊:草低见牛羊结构图示结构图示填一填。 敕勒川,阴山下。 天似( ),笼盖四野。 天( ),野( )。 风吹草低( )牛羊。穹庐 苍苍 茫
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