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文档简介
1、南江县傅家乡小学南江县傅家乡小学 戴戴 燕燕一、说教材一、说教材 1、分析教材、分析教材 2、设计理念、设计理念 3、教学目的、教学目的 1有感情地朗诵课文。有感情地朗诵课文。2揣摩优美的语句,领会课文表达上揣摩优美的语句,领会课文表达上的特点。的特点。3了解含义深化的句子,领会课文的了解含义深化的句子,领会课文的思想感情。思想感情。4领会人类与大自然休戚相关、不可领会人类与大自然休戚相关、不可分别的亲密关系。分别的亲密关系。 教学重点:引导学生经过诵读,感悟教学重点:引导学生经过诵读,感悟文章优美的言语,感受人与大自然休戚文章优美的言语,感受人与大自然休戚相关的情感。相关的情感。 教学难点:
2、了解含义深化的言语,经教学难点:了解含义深化的言语,经过学习,引导学生获得对本人生存的土过学习,引导学生获得对本人生存的土地家园的深化认识,激发学生的环保认地家园的深化认识,激发学生的环保认识。识。二、说学情二、说学情三、说教学流程三、说教学流程 1、教具学具预备、教具学具预备 2、设计思绪、设计思绪 3、教学流程、教学流程 1组织教学组织教学世纪年代,“华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了留念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了留念碑。资料引见:资料引见:(2)创设情境、导入
3、新课创设情境、导入新课 西雅图西雅图 被称为常青城,是一个不可思议被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活泼的火山和终年积雪的山峰。川,活泼的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是有温润的气候,如春的四季。无论是在美国外乡,还是在世界其他地方,在美国外乡,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原样,山峦、平地都被密密的、
4、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着颜幽静的港湾、河流、绿树,掩映着颜色丰富的街市。而在环绕着城市的青色丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又参差地隐藏着几十个大小山之中,又参差地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,悄然擦过的风,甚至飘来飘去的雨,悄然擦过的风,都带着青绿的颜色。都带着青绿的颜色。1、关于土地,我们普通总是用肥沃、美、关于土地,我们普通总是用肥沃、美丽等词语来描画,而作者却独具匠心,选丽等词语来描画,而作者却独具匠心,选择了择了“神圣这个词语,那么课文
5、哪些句神圣这个词语,那么课文哪些句段让他感遭到这片土地是神圣的?段让他感遭到这片土地是神圣的?2、这片土地指的是哪片土地?、这片土地指的是哪片土地?“为什为什么用么用神圣神圣来描画土地?来描画土地? 整体感知整体感知 我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,包括动植物大地滋养着世上万物,包括动植物等一切有生命的事物,人类只是万物中等一切有生命的事物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命生长离的一个群体;同样,人类的生命生长离不开大地上各种自然资源的给予。这句不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地阐明了人类与大地不可分割的话充分地阐明了人类与大地不可分割的关系,
6、也预示着这片神圣的土地对于我关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。们有多么重要。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 “山峦指连绵的山。起伏的群山蕴山峦指连绵的山。起伏的群山蕴藏着珍贵的资源,流淌的河水养育着万藏着珍贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话再一次阐明了人类与缺的朋友。这句话再一次阐明了人类与大自然严密相连的关系,同时也通知我大自然严密相连的关系,同时也通知我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而们:不应该以旁观者的姿态
7、去面对,而应该用主人的身份去维护本人的家园。应该用主人的身份去维护本人的家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉,在历史长河中,水水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能坚持它清澈、纯真的本性,离不之所以能坚持它清澈、纯真的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们维护家园、捍水流才不至于被污染。他们维护家园、捍卫纯真的精神,将在时间长河中熠熠闪光,卫纯真的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提示人们应该维护水源,就像
8、尊重人不断提示人们应该维护水源,就像尊重人类的祖先一样。类的祖先一样。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类生活在大地上,地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里生长。假设家园遭到破坏,而母亲的怀抱里生长。假设家园遭到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的损伤都将那么任何对大地的影响,对地球的损伤都将演化成对人类本身的损伤。假设人们唾弃了演化成对人类本身的损伤。假设人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了
9、本人。假设家园大地,那么他们就是唾弃了本人。假设家园遭到消灭,人类又怎能单独生存?这句话直遭到消灭,人类又怎能单独生存?这句话直接将人类的生存与大地的维护联络起来,指接将人类的生存与大地的维护联络起来,指出了两者兴那么共兴、灭那么同灭的亲密关出了两者兴那么共兴、灭那么同灭的亲密关系。系。 大地不属于人类,而人类是属于大地的。 谁也没有权益,也不能够拥有对大地的谁也没有权益,也不能够拥有对大地的控制权,谁也不能凭仗本人的喜好、善恶来控制权,谁也不能凭仗本人的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完好对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完好和庄严;相反,人类属于大地,由于大地拥和庄严;相反,人类属于大地,由于大地拥有着生命生长的物质,使人类的生命不断得有着生命生长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只需维护大地上的一草以繁衍、延续。因此只需维护大地上的一草一木、一山一石,才干确保人类生命生长需一木、一山一石,才干确保人类生命生长需求的各种自然条件,从而坚持生命的延续。求的各种自然条件,从而坚持生命的延续。这是文章的中心所在,是作者所要传达的主这是文章的中心所在,是作者所要传达的主旨。旨。(4)板书设计板书设计 15、这片土地是神圣的、这片土
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