物质生活和社会生活习俗的变迁课件

1、第五单元第五单元 中国近现代社会生活的变迁中国近现代社会生活的变迁 第第14课课 物质生活和社会习俗的变迁物质生活和社会习俗的变迁-从近现代社会生活的变迁看中西文化的从近现代社会生活的变迁看中西文化的碰撞与交融碰撞与交融一、动荡中变化的近代社会生活一、动荡中变化的近代社会生活清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末的一张人物合影，照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。的一张人物合影，照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。 西装（外来）中山装长袍马褂礼礼义义廉廉耻耻以文治国以文治国行政、立

2、法、行政、立法、司法、考试、司法、考试、监察监察五权分立五权分立三民三民主义主义中国近现代女子服饰的变化旗旗袍袍 上袄下裙上袄下裙宽松肥大、保守、呆板宽松肥大、保守、呆板的传统旗袍的传统旗袍称身适体、短袍窄袖、称身适体、短袍窄袖、美观的改良旗袍美观的改良旗袍中式与西式、传统与现代并存中式与西式、传统与现代并存 “做套列宁装做套列宁装,留着结婚穿留着结婚穿”是是20世纪世纪50年代年代初年轻人中流行的一句顺口溜初年轻人中流行的一句顺口溜 。布布 拉拉 基基新中国成立后服饰的变化新中国成立后服饰的变化6060年代的流行年代的流行绿军装绿军装现代服饰：现代服饰： 新中国成立后新中国成立后-十一届三中

3、全会前十一届三中全会前服饰特征：服饰特征： 强烈的政治色彩，朴素单一强烈的政治色彩，朴素单一色彩丰富、款式多样、融入国际潮流色彩丰富、款式多样、融入国际潮流 阶阶 段段 表表 现现 服服 饰饰 特特 征征时代特征时代特征鸦片战争鸦片战争后后新中新中国成立国成立长袍马褂长袍马褂上衣下裙上衣下裙西装、中山装西装、中山装旗袍旗袍中西服饰并存中西服饰并存半殖民地半半殖民地半封建社会封建社会新中国成立新中国成立后后十一十一届三中全会届三中全会（5060 中）中山中）中山装、列宁装、连衣裙装、列宁装、连衣裙（60中中70末）末）绿军装绿军装政治色彩强烈政治色彩强烈独立自主独立自主巩固独立巩固独立十一届三中

4、十一届三中全会至今全会至今异彩纷呈异彩纷呈美观大方美观大方彰显个性彰显个性解放思想解放思想改革开放改革开放服饰开始由服饰开始由拘谨、保守、呆板、等级森严拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向，逐渐向美美观、适体、方便、平民化转变观、适体、方便、平民化转变。东方烹饪流派：以中国为代表东方烹饪流派：以中国为代表西方烹饪流派：以法国为代表西方烹饪流派：以法国为代表阿拉伯烹饪流派：以土耳其为代表阿拉伯烹饪流派：以土耳其为代表“民以食为天民以食为天”近现代饮食的演变近现代饮食的演变各具地方特色的饮食）各具地方特色的饮食）川菜川菜徽菜徽菜鲁菜鲁菜苏菜苏菜闽菜闽菜湘菜湘菜粤菜粤菜浙菜浙菜中方饮食追求中方饮食追求

5、美味美味奉为奉为首要目的，首要目的，“以味为核以味为核心心”；西方饮食以；西方饮食以营养营养为最高准则，讲求营养为最高准则，讲求营养成分，搭配合宜。成分，搭配合宜。新中国成立后，计划经济下新中国成立后，计划经济下人民生活艰苦，需凭票购物。人民生活艰苦，需凭票购物。19871987年发起年发起“菜篮子工程菜篮子工程”即政府为解决城市居民的副食品消费所采取即政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副食品产供销渠道的一系列措施。的改进副食品产供销渠道的一系列措施。 列入列入“菜篮子工程菜篮子工程” ” 范围的副食品品种大致有五类：范围的副食品品种大致有五类：如肉猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。如肉

6、猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。天圆地方的四合院天圆地方的四合院 （内向性和封闭性）（内向性和封闭性） 西方建筑文化以西方建筑文化以 外向和开放著称外向和开放著称近现代居室建筑的演进近现代居室建筑的演进安身之所安身之所四合院四合院传统建筑（北方）传统建筑（北方）集美大学集美大学中西合璧中西合璧别墅别墅欧式建筑欧式建筑 60、70年代简洁的家居年代简洁的家居（住房拥挤、陈设简单）（住房拥挤、陈设简单）19951995年，国家在城镇启动了年，国家在城镇启动了“安居工程安居工程”政策。近十多年来政策。近十多年来, ,居民住房不断得到改善，居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住

7、不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。环境也有了明显的改善。古代：古代：近代：近代：现代：现代：移风易俗习俗风尚的变革废止缠足废止缠足（1）女子裹足）女子裹足 辛亥革命以后，政府更是禁止裹脚辛亥革命以后，政府更是禁止裹脚 封建的旧中国，男尊女卑的思想在封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的动骨，也要裹成残疾的“三寸金三寸金莲莲”。 从反对传统道德，争取妇女解放的从反对传统道德，争取妇女解放的角度看，不缠足运动带有反封建的角度看，不缠足运动带

8、有反封建的政治意义，是一场深刻的社会革命。政治意义，是一场深刻的社会革命。（2）男子留辫）男子留辫断发易服断发易服辛亥革命后辛亥革命后，国民政府下，国民政府下令剪去辫子。令剪去辫子。 清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了成了民族压迫的标志民族压迫的标志，被外人贻笑为，被外人贻笑为“豚豚尾尾”、“半边和尚半边和尚”。成为外国人侮辱中。成为外国人侮辱中国人的口头语。国人的口头语。 （3）婚姻风俗）婚姻风俗A、父母之命、媒妁之言、父母之命、媒妁之言反对包办婚姻，主张婚姻自由反对包办婚姻，主张婚姻自由恋爱自由、婚姻自主恋爱自由、婚姻自主清末民初的传统婚礼清末民初的传统婚

9、礼婚丧仪式由繁琐愚昧到简约文明在那个阶级斗争在那个阶级斗争, ,政治挂帅的时代政治挂帅的时代, ,敢穿婚纱和西服的人不多敢穿婚纱和西服的人不多, ,否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被排在其次排在其次, ,取而代之的是革命的需要取而代之的是革命的需要, ,工作的需要。工作的需要。 50年代年代60年代年代70年代 传统社交礼仪传统社交礼仪跪拜跪拜作揖作揖见面礼：见面礼：到鞠躬到鞠躬革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋

10、归来 服饰服饰饮食饮食建筑建筑 社会社会风俗风俗西装、西装、 中山装、中山装、 旗袍等，中西服饰并行旗袍等，中西服饰并行中西餐并行中西餐并行新式婚礼、简洁葬礼、新式婚礼、简洁葬礼、断发易服、废止缠足、断发易服、废止缠足、鞠躬、握手等鞠躬、握手等 传统民居、欧式洋房、中西合璧传统民居、欧式洋房、中西合璧 中国近代物质生活和习俗变化的原因？中国近代物质生活和习俗变化的原因？1 1、鸦片战争后，西方殖民者的入侵，西方生活方式、鸦片战争后，西方殖民者的入侵，西方生活方式也涌入我国；也涌入我国；2 2、一些近代先进的中国人积极主张学习、一些近代先进的中国人积极主张学习3 3、社会经济发展的推动社会经济发

11、展的推动4 4、政治运动和社会思潮的影响（戊戌变法、辛亥革政治运动和社会思潮的影响（戊戌变法、辛亥革命、新文化运动）命、新文化运动）5 5、政府政策的引导、政府政策的引导中国近代社会生活变化的特点中国近代社会生活变化的特点 经历了一个经历了一个由被动接受到主动向西方学习由被动接受到主动向西方学习的过程；的过程；随着随着中国近代政治、思想的变化中国近代政治、思想的变化而不断变而不断变化；化；地域地域之间存在着严重的不平衡；之间存在着严重的不平衡；实质上是实质上是东西方文化的激烈碰撞东西方文化的激烈碰撞，结果是，结果是中西方文化逐渐融合，且保留了中华民族中西方文化逐渐融合，且保留了中华民族的文化特

12、色；的文化特色； 新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是传统的中国节日，气氛愈演愈烈。与之相反的是传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化化在西方文化冲击的今天，我们应该在西方文化冲击的今天，我们应该如何对待呢？如何对待呢？ 观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。 观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。统文化。 我们不是没有我们的节日