蹇叔哭师原文及翻译

1、蹇叔哭師蹇叔哭師原文繁体字：冬，晉文公卒。庚辰，將殯于曲沃(1)。出絳(2),柩有聲如牛(3)。卜偃使大夫 拜(4),1 :“君命大事(5)將有西師過軼我(6),擊之，必大捷焉。”杞子自鄭使告于秦曰(7): “鄭人使我掌其北門之管(8),若潛師以來(9),國可 得也(10)。”穆公訪諸蹇叔(11)。蹇叔曰：“勞師以鹦遠，非所聞也。師勞力竭，遠 主備之(12),無乃不可乎?師之所為，鄭必知之。勤而無所(13),必有悖心(14)。且行 千里,其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙使出師於東門之外(15) o蹇叔哭之 曰：“孟子!吾見師之出而不見其入也。”公使謂之曰：“爾何知！中壽(16),爾墓之

2、木拱(17)矣！”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人禦師必於唏(18),有二陵焉(19) o其南陵， 夏後皋之墓地(20);其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，餘收爾骨焉(21) ?秦師遂 東。1蹇叔哭师原文简体字：冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃(1)。出绛(2),柩有声如牛(3)。卜偃使大夫 拜(4),曰：“君命大事(5)将有西师过轶我(6),击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰(7):“郑人使我掌其北门之管(8),若潜师以来(9),国可 得也(10)。”穆公访诸蹇叔(ll)o蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远 主备之(12),无乃不可乎?师之所为，郑必知之。勤而无所(13),必有

3、悖心(14)。且行 千里,其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外(15) o蹇叔哭之 曰：“孟子!吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿(16),尔墓之 木拱(17)矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于幡(18),有二陵焉(19) o其南陵， 夏后皋之墓地(20);其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉(21) ?秦师遂 东。创作背景编辑公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺 取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉， 郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验

4、，根据秦、 晋、郑三方情况，分析全面，陈词割切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭 远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。(1) 殡:停丧。曲沃:晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。(2) 绛:晋国国都，在今山西翼城东南。(3) 柩(jiu):装有尸体的棺材。(4) 卜偃:掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。(5) 大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。(6) 西师:西方的军队，指秦军。过轶:越过。(7) 杞子:秦国大夫。掌:掌管。管,钥匙。(9) 潜:秘密地。(10) 国：国都。(11) 访:询问，征求意见。(12) 远主:指郑君。(13) 勤:劳苦。无所:一无所得。(

5、14) 悖(bOi)心:违逆之心,反感。(15) 孟明：秦国大夫，姜姓，百里氏，名视，字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞: 秦国大夫，字西乞，名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫，字白乙，名丙。秦国 元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。(16) 中(zhong)寿：中等年纪。秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏瞰，要是你蹇叔只活 个差不多就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了。(17) 拱:两手合抱。(18) 肴(xido):同烯，山名，在今河南洛宇西北。(19) 陵:大山。唏山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。(20) 夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。后：国君。(21) 尔骨:你的尸骨,焉

6、:在那里。冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺 材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事 命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥 匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意 见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲 力竭，远方国家的君主乂有防备，这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知 道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道 呢？

7、”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让 他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回 来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你 坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏联）o ”蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在晞山抗击我 军，靖有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地 方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队 东行。作品鉴赏蹇叔的论战之道儿千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然

8、而 秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（白 里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失 去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力一一以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地 指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们 说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏,我只有到靖山去给士兵收尸 了。”“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇 叔继续进谏一一以“哭子”的形式来进谏，准确地指岀晋国“必御师于靖”。想通 过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见

9、有如先知，料事真如神，秦军后来果然在嵋山 大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验完全可以作出类 似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不 具备这种经验和头脑，应当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具 有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无 异于自投罗网。秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反 了 “知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜;劳师远 袭，疲惫不堪，没有战斗力，必

10、定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以 至连常识都顾不上，当然是咎山自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在 利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是 不可宽恕。再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来乂与郑国订立盟约。此时不 仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的对象。言而无信，自食其言，不讲任何 道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心H中没有权威之时，便没有了戒惧; 没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸 侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运 成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的蹇叔哭師无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在 一夜之间暴发起来。曲此可见，“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者，往往 被人们认为是“先知”。这篇文章虽短，但结构上却充分体现了左传的叙事特色，即悄节曲折多变， 行文起伏跌宕，叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索，复以 秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、