唯物辩证法的发展观课件

1、临西实验中学临西实验中学 陈祖兵陈祖兵第八课第八课 唯物辩证法的发展观唯物辩证法的发展观简单简单 复杂复杂低低 高高浅浅 深深人算不人算不如天算如天算人定胜天人定胜天保护环境，保护环境，可持续发展可持续发展谈谈你对发展的理解谈谈你对发展的理解问题探究一：问题探究一：1、自然界是发展的、自然界是发展的低级低级高高级级无生命物质无生命物质有生命物质有生命物质人人形成结论一形成结论一：原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低级低级高高级级人类社会人类社会发展道路发展道路2、人类社会是发展的、人类社会是发展的不知不知知之不多知之不多

2、知之较多知之较多知知浅浅深深3、人的认识是发展的、人的认识是发展的一位哲学系大学生的总结：一位哲学系大学生的总结：大一时不知道自己不知道，大一时不知道自己不知道，大二时知道自己不知道；大二时知道自己不知道；大三时不知道自己知道，大三时不知道自己知道，大四时知道自己知道。大四时知道自己知道。这体现了什么哲学观点？这体现了什么哲学观点？一、自然界是发展的新事物新事物产生产生旧事物旧事物灭亡灭亡（一）世界是永恒发展的（一）世界是永恒发展的世界观世界观方法论方法论决定决定知识小结一：知识小结一：发展普遍性原理发展普遍性原理世界是永恒发展的世界是永恒发展的交流展示一交流展示一：“阳光总在风雨后，乌云上有

3、睛空。阳光总在风雨后，乌云上有睛空。 阳光总在风雨后，请相信有彩虹。阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人不经历风雨，怎么见彩虹，没有人随随便便成功随随便便成功” ” 上述歌词主要体现了哪些哲理？上述歌词主要体现了哪些哲理？1 1、事物发展的前途是光明的、事物发展的前途是光明的新事物是符合新事物是符合客观规律客观规律，具有，具有强大的生命力强大的生命力和和远大的发展前途的事物。远大的发展前途的事物。新事物新事物具有旧事物无可比拟的优越性。具有旧事物无可比拟的优越性。新事物符合新事物符合历史发展必然趋势历史发展必然趋势，反映了，反映了社会社会进步要求进步要求，符合人民群

4、众的根本利益符合人民群众的根本利益，得到，得到人人民群众民群众的的拥护和支持拥护和支持。 （二）前途是光明的（二）前途是光明的 道路是曲折的道路是曲折的新事物成长总要经历一个新事物成长总要经历一个由小到大由小到大、由不完由不完善到比较完善善到比较完善的过程。的过程。 旧事物在开始时旧事物在开始时往往往往比较强大比较强大，因而总是，因而总是顽强抵抗顽强抵抗和和竭力扼杀新事物竭力扼杀新事物。 人们对新事物的认识也有一个人们对新事物的认识也有一个认识、接受认识、接受和理解和理解的过程。的过程。2 2、事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的原理：原理：事物发展的前进性和曲折性统一事物发展的前进性

5、和曲折性统一 方法论：方法论： 知识小结二：知识小结二： 最初人们把文盲定为最初人们把文盲定为“不识字的人不识字的人”。2020世纪世纪7070年代，世界上又把文盲定为年代，世界上又把文盲定为“看不懂现看不懂现代信息符号、图表的人代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文。而现在联合国把文盲确定为盲确定为“不能用计算机交流的人不能用计算机交流的人”。可见。可见 A A事物的联系是客观的、有条件的事物的联系是客观的、有条件的 B B人的认识在不断地变化发展人的认识在不断地变化发展 C C任何事物的变化都是新陈代谢任何事物的变化都是新陈代谢 D D一切要从实际出发一切要从实际出发B B 3 3、在实

6、际工作中，我们应满腔热情地支持新事物的成长壮、在实际工作中，我们应满腔热情地支持新事物的成长壮大，最根本的原因是新事物大，最根本的原因是新事物 开始时比较弱小开始时比较弱小 比旧事物强大比旧事物强大符合客观规律，有广阔的发展前途符合客观规律，有广阔的发展前途代表事物发展方向，有强大的生命力代表事物发展方向，有强大的生命力得到广大人民群众的拥护和支持得到广大人民群众的拥护和支持比旧事物缺少优越性比旧事物缺少优越性 A A B B C C D DD D 4 4、（、（20082008年江苏卷年江苏卷3232）下列诗句中蕴含新事物必然战胜）下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是旧事物这一

7、哲学道理的是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 近水楼台先得月，近水楼台先得月，向阳花木易为春向阳花木易为春芳林新叶催陈叶，流水前波让后波芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 山重水复疑无路。山重水复疑无路。柳暗花明又一村柳暗花明又一村A A B B C C D DB “ “贵上极则反贱，贱下极则及贵。贵上极则反贱，贱下极则及贵。”（史记史记货殖列传货殖列传）这句话体现的哲）这句话体现的哲学道理是学道理是A A矛盾双方必然相互转化矛盾双方必然相互转化 B B量变到一定程度必然会引起质变量变到一定程度必然会引起质变C C事物发展是内因与外因的统一事物发展是内因与外因的统一 D

8、 D事物是在曲折中发展的事物是在曲折中发展的B B 1 1、（、（20092009全国卷）美国科研人员做过这样的实验：全国卷）美国科研人员做过这样的实验：将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到温度的变化，却没有立即跳出去而逐渐然可以感觉到温度的变化，却没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应青蛙效应”。 “ “青青蛙效应蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是说明的关于事物发展状态的哲理是 事物

9、变化发展的实质是引起质变的量变事物变化发展的实质是引起质变的量变 事物的质变是由渐进的量变引起的事物的质变是由渐进的量变引起的 事物的质变就发生在无形的量变之中事物的质变就发生在无形的量变之中 事物的不显著的量变可以向质变转化事物的不显著的量变可以向质变转化A A B B C C D D（错误）（错误）（错误）（错误） 1 1、（、（20112011江苏卷）平面与圆锥面相截，截口的几江苏卷）平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆

10、；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线。截口的这种变化过程包关键点，椭圆就变成了抛物线。截口的这种变化过程包含的哲理是含的哲理是 事物发展的方向是前进的事物发展的方向是前进的 整体与部分是辨证统一的整体与部分是辨证统一的 事物的变化发展是从量变开始的事物的变化发展是从量变开始的 质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 A A B. B. C. C. D. D. 解析解析: D: D。题中平面与圆锥曲线的交角变化是量变，。题中平面与圆锥曲线的交角变化是量变，引起截口几何特性的变化是质变。引起截口几何特性的变化是质变。符合题意，故选符合题意，故选D D。题干的限定性要求是。题干的限定性要求是

11、“这一变化过程这一变化过程”，强调发强调发展方向，且截口变化不算是发展。展方向，且截口变化不算是发展。强调整体和部分的强调整体和部分的关系，与题意不符。关系，与题意不符。 2 2、（、（20112011北京卷）抗生素的发明和使用，使病菌一北京卷）抗生素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致命威胁，但是，在人类使用抗生素治度不再是人类的致命威胁，但是，在人类使用抗生素治疗疾病的同时，病菌的耐药性也在增强，由于滥用抗生疗疾病的同时，病菌的耐药性也在增强，由于滥用抗生素，出现了目前难以控制的素，出现了目前难以控制的“超级病菌超级病菌”。上述事实表。上述事实表明明 量变达到一定程度就会引起质变量变达到

12、一定程度就会引起质变 发挥主观能动性受客观规律的制约发挥主观能动性受客观规律的制约 事物始终处于从低级到高级的发展过程中事物始终处于从低级到高级的发展过程中 事物经过辩证的否定实现了向自身的回归事物经过辩证的否定实现了向自身的回归 A. A. B. B. C. C. D. D. 解析：选解析：选A A。抗生素由治病良药转化为产生。抗生素由治病良药转化为产生“超级病超级病菌菌”的推手，体现量变达到一定程度会引起质变，这种的推手，体现量变达到一定程度会引起质变，这种转化是由于人们滥用抗生素造成的，这启示我们发挥主转化是由于人们滥用抗生素造成的，这启示我们发挥主观能动性要受客观规律的制约，否则就会事

13、与愿违。这观能动性要受客观规律的制约，否则就会事与愿违。这种转化是一种倒退而不是发展，种转化是一种倒退而不是发展，错误；病菌的前后变错误；病菌的前后变化不是一种简单的回归，化不是一种简单的回归，错误。错误。 4 4、某厂在原有生产规模上，对生产结构进行了、某厂在原有生产规模上，对生产结构进行了调整，使人尽其才物尽其用，结果扭亏为盈。这一调整，使人尽其才物尽其用，结果扭亏为盈。这一事例包含的哲学道理是事例包含的哲学道理是 量变达到一定程度引起质变量变达到一定程度引起质变 量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果必然结果 由于构成事物的成分在结构和排

14、列次序上发生由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，而引起质变了变化，而引起质变 事物的发展是由量变到质变再到新的量变的循事物的发展是由量变到质变再到新的量变的循环往复的过程环往复的过程 A A B B C C D D（错误）（错误）4 4、“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，日有所亏。学似磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这主要这主要告诉我们要告诉我们要 A A坚持适度的原则坚持适度的原则 B B不失时机地促成飞跃不失时机地促成飞跃 C C重视量的积累重视量的积累 D D充分重视内因充分重视内因 5 5、下列符合量变与质

15、变关系原理的是、下列符合量变与质变关系原理的是 千里之堤，溃于蚁穴千里之堤，溃于蚁穴 牵牛要牵牛鼻子牵牛要牵牛鼻子 天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡 水滴石穿，绳锯木断水滴石穿，绳锯木断 勿以恶小而为之，勿以善小而不为勿以恶小而为之，勿以善小而不为 A.A.B.B. C. C. D. D.C C C C 9 9、一趾之疾，丧及七尺之躯（整体与部分）、一趾之疾，丧及七尺之躯（整体与部分）：不积跬步，无以至千里，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。这句名言体现了什么哲理？这句名言体现了什么哲理？问题探究四问题探究四：这则寓言说明了什么哲理？这则

16、寓言说明了什么哲理？任何事物的变化发展都必须首先从量变开始的，任何事物的变化发展都必须首先从量变开始的，量变是质变的必要准备。量变是质变的必要准备。形成结论四：形成结论四：（三）事物的发展是量变与质变的辩证统一（三）事物的发展是量变与质变的辩证统一愚人吃饼愚人吃饼 有个人十分饥饿，走到一个店子里有个人十分饥饿，走到一个店子里买煎饼吃，吃完了六个半，就觉得饱了。买煎饼吃，吃完了六个半，就觉得饱了。于是这人非常后悔，给自己打了几个耳于是这人非常后悔，给自己打了几个耳光，说：光，说：“我现在饱了，是由于吃了这我现在饱了，是由于吃了这半个饼的缘故。这样看来，前面六个饼半个饼的缘故。这样看来，前面六个饼

17、是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱，是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱，就应该先吃这半个饼啊！就应该先吃这半个饼啊！” 水蒸气水蒸气水水100C100C(液体)(气体)量变量变质变质变加温愚人吃盐愚人吃盐 从前有个愚人，到别人家作客，吃从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其好吃了吗？于是，他就大吃起盐

18、来，其结果是又苦又涩。结果是又苦又涩。 这体现什么哲理？这体现什么哲理？质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果知识小结三：知识小结三： 抓住时机抓住时机，促成质变，实现事物，促成质变，实现事物的飞跃和发展。的飞跃和发展。(反对优柔寡断反对优柔寡断)方法论：方法论：世界观：世界观：量变和质变的量变和质变的必要准备必要准备。 质变是量变的质变是量变的必然结果。必然结果。 质变为新的量变开辟道路质变为新的量变开辟道路,使事物使事物在在新质的基础上开始新的量变新质的基础上开始新的量变，如此，如此循环往复循环往复。积极做好积极做好量的积累量的积累，为实现事物，为实现事物的质变的质变创造条件创造条件。

19、(反对急于求成反对急于求成)1 1、为山九仞，功亏一篑；、为山九仞，功亏一篑；2 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍3 3、千里之行，始于足下。、千里之行，始于足下。4 4、水滴石穿，绳锯木断。、水滴石穿，绳锯木断。5 5、只要工夫深，铁杵磨成针。、只要工夫深，铁杵磨成针。6 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。7 7、千里之堤，溃于蚁穴。、千里之堤，溃于蚁穴。 8 8、防微杜渐、防微杜渐9 9、欲速则不达、欲速则不达 1010、锲而不舍，金石可镂。、锲而不舍，金石可镂。1111、万丈高楼平地起、万丈高楼平地起

20、1212、冰冻三尺非一日之寒、冰冻三尺非一日之寒交流展示三：交流展示三：辩证法的发展观辩证法的发展观世界是世界是永恒发永恒发展的展的用发展用发展的观点的观点看问题看问题发展的普发展的普遍性遍性发展的发展的实质实质自然界自然界人类社会人类社会人的认识人的认识事物的前进和上升，是新事物的事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡产生和旧事物的灭亡发展的发展的趋势趋势发展的发展的状态状态前途是光明的前途是光明的道路是曲折的道路是曲折的量变量变质变质变必要准备必要准备要求要求既要看到前途是光既要看到前途是光明的；明的；又要准备走曲折的又要准备走曲折的路路方法论要求方法论要求必然结果必然结果要要求求积极做好量的积累；积极做好量的积累；果断抓住时机，促成质变；果断抓住时机，促成质变；坚持适度