从《1844年经济学哲学手稿》看马克思的技术哲学思想(一)

1、从?18 4 4年经济学哲学手稿?看马克思的技术哲学思想一摘要马克思的哲学中包含着丰富的技术哲学思想。马克思哲学真正的 诞生地和秘密? 1844 年经济学哲学手稿? 以下简称?手稿? ，为他 后来技术哲学思想的全部开展提供了出发点和源泉。 ?手稿?包含着丰 富的技术哲学思想，他在该书中坚持从实践的角度或劳动的角度分析 科学技术的本质尤其是技术的本质。在对技术的批判中，沿用了他的 人文思想视角，并以人的自由和全面开展作为他的技术批判的最终目 标，当然他的这些技术思想对当代的技术哲学问题的研究具有重要的 指导意义。 关键词马克思技术哲学技术本质异化劳动技术异化虽然马克思在他的 著作中并没有公开提出

2、技术的概念，更没有明确阐述技术哲学，但他 的哲学思想中却包含着丰富的技术思想。然而这却常常是一个被遗忘 的角落。技术哲学思想是马克思哲学思想中的重要内容，和他的唯物 论、辩证法和唯物史观一样，理应当受到重视，但关注他的技术思想 的人是少之又少的。我国技术哲学是在马克思主义，更确切的说是在 马克思主义技术哲学的指导下进行的。一、技术的本质 实践的观点是马克思主义哲学的首要的根本的观点。在考察技术的本 质时，马克思从人类的劳动活动出发即从人类的生活实践出发的。 ?手 稿?中第一次确立了技术即工业的本质的思想，认为 “工业的历史和工 业的已经生成的对象性的存在，是一本翻开了的关于人的的本质力量的书马

3、克思认为技术的本质就是人的本质或人的本质力量的表现。技术或 工业就是劳动，是迄今为止全部人的活动。人类在改造征服自然的活 动过程中创造、利用了无数技术，并因此为根底在天然自然中创造了 人工自然。同时，人类在技术活动中获得了丰富的科学技术知识，又 在不断地变革着人类自身和人类社会。从人与自然的角度看，马克思认为，劳动是理解人类历史的一把钥匙， 正是劳动翻开了人类历史的大门。在人的形成和开展过程中，劳动把 人从自然界分化和提升出来，而最初把人与动物区别开来的劳动就是 简单的技术活动，它首先存在于人的劳动之中，进而扩展到人类的所 有活动中去。而劳动是人的本质活动，是人的本质力量的对象化，技 术寓于劳

4、动之中，从而技术构成了人类所特有的最能表达人的本质力 量的活动。正如马克思说： 工业是自然界和人之间，因而也是自然科 学同人之间的现实的历史关系。因此，如果把工业看成人的本质力量 的公开的展示，那么，自然界的人的本质，或者人的自然的本质，也 就可以理解了。从人与社会的关系看，马克思从工业劳动中揭示了工业的本质是人的 本质力量的外化。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。社会关系的含义是指许多个人的合作，一定的生产方式与一定的共同的 活动的方式联系着，而这种共同的方式本身就是生产力由此可见，人们所到达的生产力的总和决定社会状况。马克思把工业理解为一般意义上的技术，正是人的满足生存需要的实践活动以及人在历史过程 中对物质生活资料的无止境追求， 才使技术成为人类不可或缺的东西， 才赋予技术一特别的意义。正如马克思所说，工业是人的本质力量的公开展示。二、技术的异化国内外一般从狭义和广义来定义技术的。从狭义上看，技术指的是处 理人和自然关系方面的方式、方法与手段等。从广义上看，技术即可 以理解为人类改造自然、改造社会、改造人自身的全部活动中所应用 的一切手段和方法的总和。?手稿?中马克思坚持认为从本质上技术是 一种实践活动或工业活动，他不仅从 科学的维度高度评价了技术的发 展对人类历史与社会生活进步所起到的巨大推