论语十则复习学案

1、1论语十则复习学案复习目标：1 1、背诵课文，默写关键句。2 2、掌握课文中的重点实词，翻译重点句子。3 3、理解文意，把握课文内容。 导学过程：一、背诵课文 方法：合上书，出声背，不熟练处看书反复背。同桌相互背诵，相互纠正，个人针对问题强化记忆 默写检测：（1 1）_ 子曰： _ ，?有朋自远方来。不亦乐乎？（2 2） 曾子曰：“吾日三省身：_ ？ _ ？ _ ?”（3 3） 子曰：“_ ，可以为师矣。”（4 4）_阐明学习与思想要紧密结合的语句是： 子曰：_ ，_ 。（5 5）_ 子曰：“由，诲女知之乎！ , ,。”（6 6） 看见贤人想与他看齐，看见不贤人的要反省自己，用文中的一句话就是

2、_ ，。（7 7） 子曰：“三人行，必有我师焉。_ ,_ 。”（8 8）_引申出“任重道远”的句子是:_ ,。（9 9） 引申出“死而后已”的句子是_，_？（1010 ）表明儒家提倡的待人接物的处世之道的语录是:_二、积累词语: 方法：结合课本注释和课后习题，根据提纲，自主记忆。（一）重点实词：&诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知之。9 9、见贤思齐焉1010、士不可以不弘毅1 1、学而时习之，不亦说乎2 23 3、吾日三省吾身4 45 5、温故而知新6 67 7、学而不思则罔，思而不学则殆_、人不知而不，愠、与朋友交而不信乎？传不习乎?、可以为师矣21111、然后知松柏之后凋也

3、1212、其恕乎1313、己所不欲，勿施于人（二）积累成语：温故知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、择善 从之、不亦乐乎、三人行，必有我师、己所不欲，勿施于人（三）文学常识：1论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共 2020 篇，是儒家经 典著作之一，是四书之一，其他三部书为大学 、中庸、孟子2孔子，名（丘），字（仲尼），（春秋）是鲁国陬邑人，我国古代伟大 的（思想）家、（教育）家。三、课文翻译方法：读全文，读一句，译一句，字字落实，句句直译。翻译以下语句：1 1、学而时习之，不亦说乎？2 2、人不知而不愠，不亦君子乎？3 3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?4 4

4、、温故而知新，可以为师矣。5 5、学而不思则罔，思而不学则殆。6 6、知之为知之，不知为不知，是知也。7 7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。&择其善者而从之，其不善者而改之。9 9、士不可以弘毅，任重而道远。1010、己所不欲，勿施于人 四、理解文意，把握课文内容3思考问题：1 1、请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容2 2、请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解3 3、请用自己的语言写出“三人行，必有我是焉”的原因。4 4、孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有何启示?5 5、选文中几则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在 学习方面所获得的启示：

5、6 6、在论语中，你学习到乐那些交朋友的知识?7 7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话告诉我们什么道理?& “学而时习之”与“温故而知新”都提到温习旧知识这一问题，两 则语录强调的重点是否相同？9 9、据传宋代开国丞相赵普说：“半部论语治天下。”这句话是什么 意思？说明了什么？五、模拟演练（20122012 年山西省中考题）子曰：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也1.1.给下面加点的词注音。（2 2 分）4学而不思则罔（）思而不学则殆（）2.2.解释下面加点

6、词的意思。（2 2 分）不亦说乎（）温故而知新（）3.3. 下列加点词与“可以为师矣” 一句中“以”字用法相同的一项是（）（）（2 2分）A A .先帝不以臣卑鄙B B .可以一战 C C 可以调素琴 D D .皆以美于徐公4.4.把下面句子翻译成现代汉语。（2 2分） 知之为知之，不知为不知，是知也。5.5. 中国古代曾有“半部论语治天下”的说法，今天我们阅读它同 样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言 警句（试卷上的除外）。（2 2 分）思考题答案：1 1、围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？ 老师传授的学业是不是复习过呢？ ”回答即可2 2、围

7、绕“只读书却不思考， 就会迷惑而无所得； 只空想却不读书， 就 会有害。 ”回答即可3 3、围绕“选择他们的长处来学习， （看到自己也有） 他们那些短处就 要改正”回答即可4 4、围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推已及人，以 仁爱之心待人”回答即可5 5、学习上要勤奋好学；学习上要温故而知新，做到日积月累； 学习上要谦虚诚恳，不耻下问。6 6、交朋友要讲信用；要交益友，不交损友；多向朋友学习； 自己不想做的事不要强加给朋友。7 7、只要经过严峻的考验，才能体现真正的君子风度。实践多出真知， 只有经过实践才能真正了解事情的真相。&不同。前者强调“时习”；后者强调“知新”，强调了独立思考的重要性。9 9、这就啊的意思是说论语充满智慧，精通论语就可以治理天 下。这句话道出了，论语在修身、治国方面的作用。5