竹取物语 本文章执笔者

1、本文章執筆者、以下通、両名著作権有、無断転載禁。（一）日本語表現：恩田満（）（二）中国語翻訳：徐仙梅（広東外語外貿大学大学院）中古文学概観文学史上分類、平安遷都（七九四年）鎌倉幕府成立頃約四百年間中古呼。歴史的時代平安時代当、平安京（今京都）政治文化中心置時代。時代文学主、権勢確立藤原氏中心男性貴族担手。平安遷都、奈良朝末期政治的混迷克服、律令体制建直目的持、日本独自体制文化作出。平安京唐都長安（現在西安）模、社会体制宮廷流儀中国文化模倣。状況中、文学平安初期頃、男性貴族漢詩文中心位置。和歌衰退、替漢詩流行。代表的、凌雲集（）文華秀麗集（）経国集（）、三勅撰漢詩集挙。詩集、中唐漢詩影響強華麗詩

2、風、五言詩七言詩多載。、九世紀後半、仮名文字発明普及、和歌文学復興古今和歌集勅撰。文化的中国影響離、建築絵画彫刻分野日本独自文化築。文化国風文化呼。、十世紀散文世界注目作品次登場。作物語（古来民間伝承漢詩文影響受虚構性伝奇性強仮作物語）分野、竹取物語宇津保物語落窪物語、歌物語（和歌詞書歌説話発展、和歌中心物語）分野伊勢物語大和物語平中物語現。十世紀末十一世紀、藤原氏摂関政治全盛期迎、背景女流文学大花開。自照的内面苦悩日記形表現蜻蛉（）日記、以後和泉式部（）日記紫式部（）日記更級（）日記誕生促。蜻蛉日記自照性、後現平安文学金字塔源氏物語大影響与。源氏物語、作物語歌物語両方流受、内面心理描写加歴史

3、残大作。出現、虚構人間実相迫文学可能性極地示。一方、華宮廷生活明軽文体描枕草子。随筆新形式文学、繊細洗練知的美世界描。、女流文学百花繚乱如花開時代出来。平安時代末期、物語文学衰微。夜寝覚（）浜松中納言物語狭衣（）物語長編、堤少納言（）物語短編小説集現、源氏物語越生出。藤原氏全盛時代去院政期入、華過去回顧栄花（）物語大鏡（）歴史物語生出。、一千余説話大作今昔（）物語集現。内容的、世俗説話仏教説話両方含。作品貴族社会、新興武士勢力庶民階級説話収、次時代胎動予感。中古文学概观日本文学史上将平安迁都（七九四年）至镰仓幕府成立间的四百年左右称为中古。按历史时期划分则相当于平安京（京都）占据政治文化中心的

4、平安时代。这一时期，藤原氏大权独揽，以其为中心的男性贵族则充当着文学的主体。平安迁都，目的在于重建律令体制，此举克服了奈良晚期的政治混乱，然而却并未有意识要创建日本独有的体制和文化。论及平安京，不仅构造，甚至社会体制和宫廷做派均是模仿唐都长安（西安）的产物。因此文学在平安初期，也以男性贵族创作的汉诗文为中心。汉诗取代和歌逐步开始流行。其代表作品奉命编著的凌云集、文华秀丽集、经国集三部汉诗集。这些作品受中唐汉诗影响较大，七言多于五言，且歌风秀丽。然而到了九世纪后半期，假名文字的发明和普及带来了和歌文学的复兴，其标志性的产物则是古今和歌集。这些作品中鲜见中国影响，反而在建筑、绘画、雕刻等领域构架起

5、了日本特有的国风文化。进而到十世纪，优秀的散文作品也相继问世。有竹取物语、落洼物语等“创作物语(受自古民间传说和汉诗的影响，极富虚构性和传奇性的虚构物语。)”。也有伊势物语、大和物语、平中物语等“歌物语（由和歌序文及相关传说发展而来，以和歌为主的物语。）”。十世纪末至十一世纪，藤原氏摄关政治登峰造极，女流文学全面开花。极富自我写照性的蜻蛉日记以日记形式表现出内心苦恼，促进了随后和泉式部日记、紫式部日记、更级日记等作品的诞生。不仅如此，蜻蛉日记的自我写照特点，很大程度上影响了平安文学巅峰之作的源氏物语。源氏物语兼有虚构物语和歌物语两种形式，更为特殊的是，这是一部兼有丰富心理描写的历史大作。这部作

6、品的出现，也将文学创作的虚实相生推向了极致。此外，以明快笔触描写宫廷华丽生活的枕草子，也是这个时代的代表作品。这部作品则摇身成为随笔形式的新型文学，展现给了读者一个纤细洗练的唯美世界。这一时期的女流文学，可谓百花缭乱。到平安末期，物语文学日渐衰微。虽也有寝觉物语、浜松中纳言物语狭衣物语等长篇制作，也出现了堤少纳言物语这样的短篇，但无一能超越源氏物语。藤原氏没落之后进入院政时期，以荣花无语、大镜等为代表的回顾往故的历史物语应运而生。此外更诞生了数量上收录过千，内容兼有世俗故事和佛教故事的大作今昔物语。收录其中的作品，不仅局限于贵族社会，更为特色反而是关于新兴武士势力和庶民阶层的故事，是一部能使人

7、预知时事变动的优秀作品。竹取物語【作品解説】竹取物語、日本最古物語、平安初期成立。作者未詳。構成上大次三部分。（一）竹取翁竹中見大切育姫、（二）五人貴公子熱心求婚難題出次退、時帝召応、（三）八月十五日夜月世界帰話。竹取物語、全編様伝承説話素材。前示（一）、竹取翁説話小子説話貧者致富譚、（二）、難題婿、（三）、羽衣伝説白鳥処女説話挙。加、（三）部分、中国民間伝嫦娥伝説踏言。嫦娥神話登場女性、英雄羿（）妻、夫仙女（）西王母不死薬盗出飲、八月十五日月世界逃月姫言。嫦娥月世界夫羿恋慕、不老不死薬飲死。悲思伝伝説、竹取物語設定面異点。姫月都住人、罪犯償穢（）所地上界降立、嫦娥地上界人間、罪犯月。、竹取物

8、語終末部分、嫦娥伝説続編意識書。【作品解说】竹取物语是日本最古老的物语，大约成书于平安初期。作者不详。其构成大致分为三个部分。（一）、伐竹老翁从竹中发现辉夜姬并细心将其养育成人，（二）、辉夜姬依次出难题击退五位贵公子的热烈示爱求婚，甚至谢绝当朝天子的召见，（三）、八月十五之夜，辉夜姬奔月升天。该作品全篇以各种各样的传说故事交织而成，上述三部分内容中分别包括以下传说。（一）、竹取翁传说、三寸小儿传说、贫者致富谈，（二）、题难婿，（三）、羽衣传说白鸟处女传说等。特别是（三），据传是仿照了中国的嫦娥奔月。嫦娥奔月中，故事的主人公嫦娥，乃英雄后羿之妻，因偷吃了丈夫从西王母那儿得来的仙药，于八月十五飞升

9、月宫。嫦娥在月宫思念丈夫却无计可施，又因吃了不死仙药而落得求死不能。只不过嫦娥奔月表现的是嫦娥的痛苦与悲伤，这一点与竹取物语有所不同。辉夜姬原为月宫佳人，因犯了天条而被贬污秽凡尘，相比之下，嫦娥原为世俗之人，却因犯下罪过而独守月宫。二人的出身与经历也不尽相同。然而单从竹取物语的末尾部分来看，确有为嫦娥奔月续篇之嫌。一姫生立【本文】、者。竹、 。、。竹、竹。、中。、。翁、見竹中、。人、。入養。 竹取翁、21竹取、子竹取、2223竹見付、。24、翁、25。26、27。、28 人、29、髪上、30。31、32養。児3334 35、36 。翁、37、子、38苦。39。翁、竹取40。41。子42大、名、

10、43、。、44竹付。45。46遊。47、48遊。【注】 今昔今昔話。昔物語一般的冒頭形式、現代話昔、語出同。很久很久以前。“昔物语”常用的开头，跟讲述现代故事时的“昔”或者“、”等相同。 竹取翁竹取。竹取竹切器具作職人。伐竹老翁。所谓“竹取”指的是将竹子砍来做成器具的手艺人。 （）。、過去助動詞、訳。（据说）有过。“”，助动词，表过去，现代日语译作“、”。 野山野山分入。場所入意。 上山下野。“”，意思是进入某个场所。 竹取竹切。反復継続表接続助詞訳。总是将竹子砍断。“”，接续助词，表反复、连续，现代日语译作“、”。 使使。使用。用于各种情况。有多种用途。 名名。強意係助詞後濁音、解釈。将的名

11、字。“”， 系助词,用于加强语气。“”置于“”后发生浊音变，可不作解释。 讃岐造讃岐造。讃岐造人名。係助詞、連体形語文結。場合結語。係結法則。、同係助詞連体形結、已然形結。叫作赞岐造。“讃岐造”是人名。“”，系助词，以连体形结句。“”在这里是结语。这种用法叫作系结法则。同为系助词的“、”均已连体形结句，“”的场合则是已然形。 光竹一筋根元光竹一本。用法前出。有一杆根部发光的竹子。“”，用法同前。 怪不思議思。怪現代語意味異、不思議奇妙訳。形容詞語幹名詞気持状態表接尾語。觉得不可思议。“怪”区别于现代日语，意为不可思议、奇妙。“”，后缀，接于形容词词干或名词之后，表某样一种心情或状态。 三寸人三

12、寸人。一寸約三。三寸左右的小人儿。一寸约为三厘米。 坐。、副詞意、現代語意味異、意、意、存続助動詞意。十分可爱地坐着。“”，副词，意为很、非常。“”，区别于现代日语，表示可爱、讨人喜欢。“”，坐。“”，存续助动词，相当于“”。 言言。後合用、会話部引用表現。这样说道。与后面的“”连用，表示对会话部分的引用。 朝夕毎朝毎晩。每天。 知。尊敬語。知内容直下子給人。連用形接続完了助動詞訳。您的到来让我明白了。“”是“”的尊敬语。“知”的内容为紧随其后的“子給人”。“ ”，完了助动词，接于连用形之后，相当于“”。 子給人（私）子人。給尊敬補助動詞、当然助動詞訳。撥音便化、断定、推定二助動詞成。自然就是

13、我的孩子了。“給”，补助动词，表尊敬。“”，助动词，表示当然，意为应该会。“”是由“”拨音变化而来的，其构成有表断定的助动词“”和表推定的“”。 手入、家持来手乗家連。接頭語軽意味持語、訳。完了助動詞前出。捧在手心带回家来了。“”，前缀，意为稍微、轻轻地，可不作解释。“”，完了助动词，同前。 妻媼預養年取妻預養。妻媼妻老女意。使役助動詞訳。交给老伴抚养。“妻媼”，上了年纪的妻子。“”，使役助动词，现代日语译作“”。 限上。无以伦比。 幼籠入養幼籠入養。小鳥飼感、子様子表。因细小故而置于笼中抚养。像样小鸟一样，小孩子的可爱姿态跃然纸上。21 竹取竹取。接続助詞、訳。虽一直伐竹，但。“”，接续助词

14、，此处译作“”。22 節節間。夜毎節毎書、節節間。竹节与竹节之间。“”的汉字不是“夜毎”，而应写作“節毎”，表示节与节之间。23 金竹見付重黄金入竹見度重。完了助動詞前出。再三发现装有黄金的竹子。“”，完了助动词，同前。24 。像这样。如是这般。25 。次第。渐渐。慢慢。26 児子。这个孩子。27 大大。勢成長表副詞。成長非常早、話見、竹成長早結。、意。迅速长大。“”，副词，形容长势良好。虽然快速成长在童话故事中很常见，但此处其实是与竹子的生长速度相关的。“”，意为一个劲儿地，迅速地。28 人普通人間並背丈人。髪上裳着、女子成人儀式年齢含。完了助動詞已然形、確定条件表接続助詞訳。因长到了普通人

15、类的身高。“髪上”、“裳着”等，含有女子成年之意。“”。完了助动词的已然形，“”，接续助词，表确定条件，现代日语译作“”。29 髪上左右髪上儀式手配。髪上女子成人儀式、振分髪結上。十二、三歳。左右手配意。做盘发仪式等的筹备。“髪上”，女孩子的成人仪式，将散落的头发盘起。大约在十二三岁时举行。“左右”，意思是做各种各样的准备。30 裳着裳着儀式行。裳。裳儀髪上同女子成人式時。举行着装仪式。给着装。“裳儀”同于“髪上”，均在女子成人时举行。31 帳出翁子帳中出。翁子大切育。帳貴人居場所囲垂布。老翁甚至从未让这个孩子出过门。可见老翁对这个孩子养育之细心。“帳”，贵人住处围挂的垂帘。32 養大切養育。

16、大切世話意。精心养育。“”，意为细心照顾。33 顔立。顔。容貌。相貌。面庞。容貌。34 美。音変化語、一流気品美表。美丽无暇。“”是音变过来的单词，表示有一流气质的美。35 世上。比類。慣用表現。无与伦比。无可比拟。惯用表达。36 屋暗所光満家中暗光満。存続助動詞訳。容貌美光表現例源氏物語見、主人公光源氏名付。光語第一級美表現時用。光芒四射，以至于家中无一昏暗角落。“”，存续助动词，现代日语译作“”。将容貌的美比作光芒，源氏物语也有类似的表达，例如主人公之名则为“光源氏”。“光”这个词在日语中用作表现无与伦比的美。37 心地、苦気分悪、苦時。即使心情不好、痛苦的时候，也。38 苦苦消。完了助動

17、詞前出。痛苦消失。“”，完了助动词，同前。39 腹立慰腹立心慰。慰四段活用下二段活用、前者自動詞心慰訳、後者他動詞心慰訳。即使动怒也能得到慰藉。“慰”，有四段活用和下二段活用，前者为自动词，意为从得到宽慰，后者则是他动词，译为主动安慰。40 久長。長期間。很久了。很长时间了。41 勢猛者勢力富豪。勢猛者経済的富裕者意。完了助動詞連用形、過去助動詞終止形訳。成为了富翁。“勢猛者”，指经济上富足的人。“”，完了助动词“”的连用形。“”，过去助动词的终止形，现代日语译作“”。42 大大。一人前人間成長。因为长大了。长成大人了，所以。43 三室戸斎部人名。三室戸京都府宇治市地名残。斎部古代姓一神祭祀。

18、名前。人名。“三室戸”，而今京都宇治市仍有此地名。“斎部”，古代姓氏之一，掌管祭神事宜。“”，人名。44 姫物語主人公姫君名。竹、姫竹生連想同時、姫体形容。姫語源同光意味持。故事主人公辉夜姬的名字。“”，意为柔软的竹子，不仅使人联想到辉夜姬的出生，同时也形容她曼妙的身姿。“姫”当中的“”与“”、“”同词源，有“闪闪发光”的意味。45 遊饗宴開管弦遊。、手叩高上、声高張上、酒宴開意味。遊、管弦催音楽遊意味。举行宴会吹奏乐器。“”，有拍手高举、高声欢呼、举办宴席等意思。“遊”，意为吹奏乐玩耍。46 遊遊。係助詞結語連体形。玩了各种游戏。“”，系助词，其结语为连体形“”。47 男呼集男誰構呼集。姫結

19、婚可能年齢世間披露目的、若男性呼集。男人不分谁跟谁都齐聚。为向世人披露辉夜姬已到婚嫁年龄，而召集年轻男子。48 遊盛大管弦宴開。相手対畏怖畏敬念表語、連用形副詞的使、程度表。非常意。举行盛大的管弦宴会。“”，原意是表达对对方的畏惧、敬畏之意，但其连用形“”则作为副词使用，表示程度之深。意为非常，很。【現代語訳】今昔話、竹取翁者。野山分入竹切、使。名造。竹中、根元光竹一本。不思議思近寄、筒中光。見、三寸人、坐。翁言、私毎朝毎晩見竹中。私子人。、手乗家連。年取妻預育。上。幼、籠入養。竹取翁竹取、子見後竹取、節節間、黄金入竹見度重。翁、裕福。子、育、大。三月、普通人間並背丈、髪上儀式手配、髪結上、裳

20、着儀式行。翁子帳中出大切養。子容貌清美上、家中暗光満。翁気分悪、苦、子見苦消。腹立心慰。翁（黄金入）竹取長間続。（）勢力富豪。子大、名三室戸斎部呼。、竹姫。、三日間饗宴開管弦遊。遊。男誰構呼集、盛大管弦宴開。【中译文】很久很久以前，有一位伐竹的老公公。他常到山中去伐竹，用于各种用途。其名为赞岐造。这一天，老公公照例去伐竹，却在竹林里发现一杆根部发光的竹子。他觉得很不可思议，于是走近一看，竹中果然有光射出。再仔细一看，居然有一个可爱的三寸小儿坐在竹子里。于是老公公说道:“你住在我每天看见的竹子里，自然是要做我的孩子了”，说着就把这孩子捧在手心带回了家，交给自己的老伴抚养。孩子长得格外漂亮，只是身

21、体还十分细小，于是老婆婆将其养在了笼中。老公公一生伐竹，但自从发现了这个孩子之后，每每去伐竹时，便能发现竹节中有黄金。于是渐渐富足起来了。而这个孩子在老父抚的精心呵护中也一天天长大。三个月之后，竟出落得大方了。于是老夫妇俩给她梳髻穿裙，举行成人仪式。老公公把她养在家里，甚至不舍得让其出门。这孩子花容月貌，以致家中暗处仿佛都被她的美貌照亮了。老公公时而心绪不好、胸中苦闷, 时而动怒，但只要看到这个孩子，忧愁或是怒气，便都荡然无存。很长一段时间，老公公每每伐竹便得黄金。于是家中日趋富裕，伐竹老翁转而变成了百万长者。这个孩子也日渐长大，于是老公公从三室户请来一个名叫斋部秋田的人来，为其取名。秋田称她

22、为“嫩竹的辉夜姬”。取名后三日之内，老公公大办宴席，请来各种歌舞音乐的表演，款待宾客。【解説】作者今昔一句冒頭置、物語書始意図。、物語書出常套的手法、作品内容密接関連持、表現指摘。竹取物語骨格成、月世界人間姫人間姿地上生、月世界戻非現実世界。作者、非現実性虚構性持作品、昔話、私創作話初断置。姫、成長特徴竹、三月大成長述、夜室内恐当時人光使美表現。光単比喩、体内実際発屋内照、翁媼初屋敷人心和。【解说】 作者将“很久很久以前”置于开篇，意在表明故事由此开始。这是物语开头惯用的套路，同时它与作品内容也有着密切的关联。竹取物语的故事梗概是：月上仙子辉夜姬降生凡间，而后又返回月球，全篇构建起了一个非现实

23、的世界。作者将其作为一部非现实的、虚构的作品，约摸从一开始就向人们展示着“这终归是很久以前的故事，而非我的创作”。 故事中，辉夜姬的成长如竹般迅速，仅仅三个月就长大成人，且作者使用了当时惧怕暗夜和室内的人们所向往的光来形容辉夜姬的美貌。这并非单纯的比喻，而是发自内部照耀厅堂、温暖老夫妇这样一群人内心的光芒。【问题】（一） 姫生、成長？辉夜姬是如何降生，又如何成长起来的？（二） 翁姫家連行理由説明？作者是如何表述老翁将辉夜姬带回家的理由的？（三） 姫評価抜出。找出文中对辉夜姬评价的内容。（四） 姫連帰後翁？将辉夜姬带回家之后的老翁发生了什么变化？（五） 姫関儀式書？文中是如何描写辉夜姬的成人仪式

24、的？二姫告白【本文】、。給泣給。、。騒。姫泣泣、給思、今。、侍。月人。、。今、月十五日、国、人。、思嘆侍。、。、21我、22迎聞。 23。言、24。、25泣、26。姫言、27月都人、。28、29国、30国。31国父母、32、聞、33奉。34。悲。35、心。言、36泣。37、38、39、40心見、41、心。 【注】 八月十五日月八月十五日月。十五日以前明、十二、十三日月指。八月十五左右的月亮。文中讲述的是十五日前的事情，所以这里大概是指十二、三日的月亮。 出縁側端近出坐。空見渡場所。走出屋子，坐到走廊边上。能瞭望天空的地方。 泣給泣。副詞形容詞連用形、同意味（）用。同義反復用法、訳方変化付。痛哭

25、起来。“”，副词，“”，形容词的连用形，二者意思相近（很、非常、十分、特别）。同义词的反复使用，翻译上略有讲究。 今給隠。隠。今副詞訳。隠包隠意動詞。給尊敬補助動詞、打消助動詞連用形、泣連用修飾。不再隐瞒了。不再隐藏了。“今”，副词，意为已经。“”，动词，隐藏、隐瞒。“給”，补助动词，表尊敬。“”，助动词连用形，表否定，是“泣”的连用修饰成分。 申思以前申上思。副詞、過去助動詞呼応、以前以前前訳。申言謙譲語、下位者上位者対使用語、姫翁敬意払。過去助動詞已然形、逆接接続助詞。很早以前就想说出来。“”，副词，呼应过去助动词，意思是早前就、之前就。“申”是“言”的谦逊语，下属对上级时使用，此处辉夜姬

26、为表对老翁的敬意。“”，助动词的已然形，表过去。“”，接续助词，表逆接。 必心惑給心乱違。心惑悲心乱。強意用法強断定気持表。肯定会心烦意乱。“心惑”，指由于悲伤而心烦意乱。“”，加强语气，表示十分肯定的语气。 過侍過。侍姫翁敬意表丁寧語、訳。完了助動詞連体形、断定助動詞終止形。合訳語、前丁寧語訳。样过来的。“侍”，郑重语，表辉夜姬对老翁的尊敬，译作“、”。“ ”是完了助动词“”的连体形，“”是断定助动词“”的终止形。用在一起译作“、”，因前面有郑重语，所以这里译成“、”。 、出侍黙思、。（）短縮体、副詞意、限定副助詞、係助詞合反語意表。出、口出言。知道不可能一直瞒下去，所以坦白。“”是“（）”

27、的缩写，“”，副词，那样、像那样。“”，表限定的副词，与“、”同为系助词，连用表示反问。 身国人私身人間世界者。我并非这世间之人。 昔契前世宿命。昔前世、契宿命宿縁指。前世行為現世報受因果応報仏教思想背景。因前世姻缘，所以。“昔”指前世，“契”指宿命、宿缘。此处应该是源自佛教的前世今生的因果报应思想。 世界来地上界来。謙譲語使、月世界地上世界高、翁敬意表。連体形、前係助詞結。来到这个地球上的。在此使用谦逊语“”，意为表明地球比月球尊贵，从而表达对老翁的敬意。“”与前面的系助词“”呼应，用连体形。 今帰帰時。今副詞、当然助動詞、完了助動詞、過去助動詞、接続助詞意味。因为已经到了不得不回去的时间了

28、，所以。“今”，副词，意为已经。“”，表当然的助动词，意为必须。“”，完了助动词，译作“”。“ ”，表过去的助动词，译作“”。“ ”,接续助词，译作“”。 国、迎人来住国、私迎人参上。国月世界、【注】同。我原来住的地方，大概会有人来迎接我回去。“国”即月球，“”同注释。 帰。避、避得意。、高低下意味持謙譲語、翁敬意表。完了助動詞強意用法、当然助動詞、同用法。因为无论如何都必须回去。“”即“避”，意为不可避免、不得不。“”，谦逊语，原意为从高处下到低处，此处为表达对老翁的敬意，将地球到月球说成是下去。“”，完了助动词，此处用于加强语气。“”，助动词，表当然。“”同。 嘆悲嘆、悲。推量助動詞連体形

29、使用、仮定用法訳。姫翁媼別時想定言。您叹息，我就太伤心了！“”，推量助动词的连用形，此处表假定，译作“、”。辉夜姬假想着与老夫妇别离的情景。 思嘆侍思嘆。思嘆。侍丁寧補助動詞、訳。丁寧語、語手聞手対敬意表敬語、姫翁媼対敬意示。一直叹息着。一直忧心着。“侍”，表郑重的补助动词，译作“、”、“、”。郑重语，即说话人对听话人表示敬意的敬语，所以此处表示辉夜姬对老夫妇的敬意。 泣泣。程度述形容詞、連用形場合副詞用、訳。接続助詞意味持、順接訳。因为哭得厉害。“”，形容词，形容程度很深，此处是连用形做副词使用，意为非常、极其、得厉害。“”，接续助词，有很多意思，这儿是顺接，译作“”。 、。翁驚憤表。指示代

30、名詞同。連体詞何言短縮体。言尊敬語、翁姫対敬意示。你说的是怎么一回事啊？这句话蕴含了老翁的惊讶和愤怒。“”，指示代名词，同于“”。“”，连体词，“何言”的简写。“”是“言”的尊敬语，表达了老翁对辉夜姬的敬意。 見付聞見申上。聞謙譲語、翁姫敬意示。完了助動詞、過去助動詞、逆接接続助詞訳。虽然我发现了您。“聞”，谦逊语，老翁通过谦逊来表示对辉夜姬的敬意。“”是完了助动词，相当于“”。“”，过去助动词，也同于“”。“ ”，接续助词，表逆接，译作“、”。 菜種大粒大。菜種芥子（）菜種微少例用。人間粒大例法華経典拠。意尊敬語、翁姫対敬意示。像罂粟种子那么大小。“菜種”，芥末种子，用于举例说明微小的东西。

31、将人类喻作罂粟种子大小见于法华经。“”是“”的尊敬语，表达老翁对辉夜姬的敬意。21 養奉育申上。奉謙譲語、翁姫対敬意示。将您养育成人。“奉”是谦逊语，表示老翁对辉夜姬的敬意。22 何人迎聞誰迎申。何人反語、誰意味表。聞、翁姫対敬意示。到底谁能来接您走？“何人”是反问用法，意为到底谁能够？“聞”，表现了老翁对辉夜姬的敬意。23 許絶対許。、下反語（）伴、（）、意味表。绝不允许。“”，后续反问（），译作“（）、”。24 我死私方死。私死。強意係助詞、意志助動詞結。助動詞主語人称意味用法異。一人称場合意志（）、二人称場合適当勧誘（方）、三人称場合推量（）用法判断。、連体形用場合、主語人称関婉曲仮定用

32、法（）解。我更想死了算了。我更加会死去。“”，系助词，加强语气，其结语是表示意志的助动词“”。助动词“”，其意思和用法随主语人称的变化而变化。第一人称的场合表示意志（、），第二人称时表适当和劝诱(方、)，第三人称时表示推量（）。不过，用连体形的场合，则与主语的人称无关，而解释为委婉、假定（、）。25 泣泣騒。大声泣。、現代語詈罵（悪口言声高非難）意味異注意必要。大声哭泣。放声痛哭。“”，区别于现代汉语，不是“詈、罵（说坏话、大声非难）”的意思。26 堪堪。副詞非常意表、形容詞語幹、（）意表。堪、複合一形容動詞。一幅难耐的样子。“”，副词，意为很、非常。“”，接于形容词词干之后，意为“（）”。27 月人、父母父母月都人。父母、月都人表現順序替、月都父母意味。父母都是月都之人。“父母、月都人”的表达顺序颠倒了，意为月都住着亲生父母。28 片時間短間。間。片時一刻（）一時（）半分一時間意味、転短間意味。短暂时光。很短的时间。“片時”原为“一刻（）一時（）”的一半，指一个小时，用于表现时间很短。29 国来