高中政治 必修3 文化生活：2.5.1 文化创新的源泉和作用

1、精选课件第五课文化创新第五课文化创新文化创新的源泉和作用文化创新的源泉和作用精选课件有人说，文化创新来有人说，文化创新来自作者的灵感，主要自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪靠文化创作者的的聪明才智。明才智。 讨论：讨论：精选课件 红楼梦红楼梦的作者曹雪芹出身于官宦世的作者曹雪芹出身于官宦世家，但又赶上家道中落，过着一贫如洗家，但又赶上家道中落，过着一贫如洗的生活的生活红楼梦内容正是以贾、王、红楼梦内容正是以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲林黛玉的爱情悲剧为主线，着重剧为主线，着重描写贾家荣国府描写贾家荣国府和宁国府由盛到和宁国府由盛到衰的

2、全过程。衰的全过程。 文学创作总是与一定的社会背景相联系文学创作总是与一定的社会背景相联系的，总是对一定时期的社会生活反映的，总是对一定时期的社会生活反映。精选课件 千手观音千手观音是是20052005年春晚的亮点，它以吉祥如意的年春晚的亮点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。界的高度评价。这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的敦他多次到云冈石窟，到

3、敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在就萌生了创作这样一个节目的想法，在20002000年中国残年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的千手观千手观音音。 精选课件敦煌壁画敦煌壁画精选课件 不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？瑰丽璀璨的石窟艺术精选课件萨垂舍身饲虎图（魏晋）尸眦王割肉贸鸽图（魏晋）精选课件云冈石窟佛像（北魏） 魏晋魏

4、晋社会动荡不安，社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。匐于佛的脚下。 此时期的壁画表现的是此时期的壁画表现的是“舍身饲虎舍身饲虎”、“割割肉贸鸽肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。精选课件 唐代唐代尤其是尤其是盛唐时期，社会盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切繁荣昌盛，一切都充满希望和生都充满希望和生气。壁画中没有气。壁画中没有流血牺牲

5、，没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈世界。体态轻盈的飞天快乐的起的飞天快乐的起舞，连菩萨也以舞，连菩萨也以健康丰满的形态健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人充满亲切感和人情味。情味。精选课件宋代宋代是一个世俗的时代，也是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。环，成为现实人物的写照。上述材料说明：上述材料说

6、明： 社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。精选课件“和谐文化和谐文化”理念提出的大背景是什么？理念提出的大背景是什么？为什么要提出建设为什么要提出建设“和谐文化和谐文化”？为什么能提出这样一个崭新的理念？为什么能提出这样一个崭新的理念？精选课件文化创新一、文化创新与社会实践的关系-是什么：1.社会实践决定决定文化创新（1）社会实践是文化创新的源泉源泉 9 9月月2323日，参加日，参加“中国画画中国中国画画中国”活动

7、的画家们前往汉旺和北川采风参活动的画家们前往汉旺和北川采风参观观 美术美术杂志社编辑部副主任李杂志社编辑部副主任李伟显得非常沉默，他告诉记者其实他伟显得非常沉默，他告诉记者其实他都不愿意下车面对这个曾经美丽的城都不愿意下车面对这个曾经美丽的城镇，镇，“地震后我跟着一群画家去过汶地震后我跟着一群画家去过汶川，但是半路我就返回了，沿路的情川，但是半路我就返回了，沿路的情景让我不忍再走下去。景让我不忍再走下去。”李伟说这次李伟说这次北川之行再次给了他不少灵感，北川之行再次给了他不少灵感，“我我会用笔画记录下来，但是不止是悲痛会用笔画记录下来，但是不止是悲痛的，我们还要画出给人希望、给人美的，我们还要

8、画出给人希望、给人美丽的四川。丽的四川。”精选课件（2）.社会实践是文化创新的动力 社会实践不断提出新情况、新问题新情况、新问题 社会实践为文化创新提供丰富的资资源源和充足的条件条件精选课件 14-16世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。 结合这则材料，文艺复兴运动对欧洲从封建社会向

9、资本主义社会结合这则材料，文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会的转变起了什么作用？请你说说文化创新的作用？的转变起了什么作用？请你说说文化创新的作用？1.社会实践决定文化创新社会实践决定文化创新：（3）.推动社会实践的发展推动社会实践的发展，是文化创新的是文化创新的根本目的根本目的，（4）.推动社会实践的发展，是检验文化创推动社会实践的发展，是检验文化创新的新的根本标准根本标准。2.文化创新对社会实践的文化创新对社会实践的反作用反作用：文化创新文化创新推动社会实践的发展推动社会实践的发展精选课件 京剧京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前，清朝光绪年间形成于北京。其前身为身为徽剧徽剧，通称皮

10、簧戏通称皮簧戏，同治、光绪两朝，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。有代表性的一个剧种。 思考：思考：从徽班进京到京剧的产生从徽班进京到京剧的产生，体现

11、，体现了文化创新具有什么作用和意义？了文化创新具有什么作用和意义？ 文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。聚力的重要保证。 精选课件2、文化创新的、文化创新的作用作用（3）文化创新能够）文化创新能够促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣 只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；民族文化才能充满活力、日益丰富；（2）文化创新推动社会实践的发展文化创新推动社会实践的发展，文化引导和制约社会的

12、发展（4）文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富）文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的有凝聚力的重要保证。重要保证。（1）创新是文化富有生机和活力的）创新是文化富有生机和活力的重要保证重要保证精选课件精选课件（3）推动文化创新，解放和发展文化生产力是繁荣文化推动文化创新，解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路的必由之路1.必要性精选课件精选课件文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系1.社会实践决定决定文化创新（2）社会实践是文化创新的动力动力（3）社会实践是文化创新的根本目的根本目的（1）社会实践是文化创新的源泉源泉（4）社会实践是检验文化创新的根本标准根本标准精选课件

13、文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系1.社会实践决定决定文化创新（2）社会实践是文化创新的动力（3）社会实践是文化创新的根本目的2.文化创新反作用反作用于社会实践： 文化创新可以推动社会实践的发展。（1）社会实践是文化创新的源泉（4）社会实践是检验文化创新的根本标准精选课件文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系二、为什么要文化创新1.1.必要性必要性（1）文化发展的实质实质，就在于文化创新（2）文化创新是社会实践发展的必然要求必然要求（3）推动文化创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路必由之路2.2.重要性重要性（1）创新是文化富有生机与活力的重要保证重要保证（2）文化

14、创新和以推动推动社会实践的发展（3）文化创新能够促进促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证精选课件关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 关关 雎雎(周周 南南) 诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集，它以其是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。中国诗歌的独特道路。 我国的我国的诗经诗经保存了不少劳动人民的口头创保存了不少劳动人民的口头创作，它

15、不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。劳动人民的艺术创作才能。 结合诗经的创作过程，思考：在今天我们呼唤文化创新的时代，中国文化工作者有怎样的使命和职责？精选课件诗经诗经的创作过程告诉我们：的创作过程告诉我们：（怎么样）（怎么样）人民群众是文化创造的主体主体。文化工作者必须 自觉投身于社会实践 虚心向人民群众学习这是当代中国文化工作者的使命和职责。 精选课件知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创

16、新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文化工文化工作者的作者的使命和使命和职责职责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是繁荣文化的是繁荣文化的必由之路必由之路2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力目的和标目的和标准准精选课件 1.1.苏轼的苏轼的惠崇春江晚景惠崇春江晚景脍炙人口：脍炙人口：“竹外桃花竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚三两枝，

17、春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。欲上时。” 诗人用拟人手法启示我们诗人用拟人手法启示我们 （ ） A.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识要积极参加实践活动，不断积累文化知识A精选课件 2.2005 2.2005年年5 5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具过研究形成一批科

18、研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。有极高的价值。 对此理解正确的是对此理解正确的是 （ ） A.传统文化具有继承性传统文化具有继承性 B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新社会实践是文化创新的源泉，文化创新 可以推动社会实践的发展可以推动社会实践的发展 C.文化具有多样性文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学尊重历史就是尊重科学B精选课件3.20053.2005年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批“叫叫得响得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官李天村官李天成成、歌颂公安局长楷模的豫剧、歌颂公安局长楷模的豫

19、剧嵩山长霞嵩山长霞、大型歌、大型歌舞剧舞剧清明上河图清明上河图、风中少林风中少林都好评如潮。这一都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。育文化优势，打造中原文化品牌。这表明这表明 （ ） A.文化创新的基础在于文化继承文化创新的基础在于文化继承 B.文化创新的动力是社会的发展文化创新的动力是社会的发展 C.文化的多样性是社会发展的结果文化的多样性是社会发展的结果 D.文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣D精选课件4.4.（不定项选择）（不定项选择）抗日战争胜利已经抗日战

20、争胜利已经6060个年头，徐悲鸿个年头，徐悲鸿先生也早已离开了我们，但他创作的含义深邃的画作先生也早已离开了我们，但他创作的含义深邃的画作四喜图四喜图，仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天，仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天的喜鹊，分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与的喜鹊，分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与民族共命运、同人民共呼吸的情怀。民族共命运、同人民共呼吸的情怀。这说明这说明 （ ）A.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉B.任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响C.人民群众的实践是文化创新的动力人民群众的实践是文化创新的动力D.中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营 m养，锐意创新养，锐意创新 ACD精选课件5.20055.2005年年6 6月月7 7日，日，“连线浙江连线浙江世界作家看浙江世界作家看浙江”湖州湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期1111天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16