部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》课件（共32张PPT）

1、爱莲说爱莲说 周敦颐周敦颐 dny dny 据说，以前，天上有一位仙女，羡慕人间生活。她在天上听说西湖的美丽据说，以前，天上有一位仙女，羡慕人间生活。她在天上听说西湖的美丽，就一心想逃出天宫亲眼看一看。有一天，她趁王母不在家，就下凡来到西湖，就一心想逃出天宫亲眼看一看。有一天，她趁王母不在家，就下凡来到西湖上空。她俯瞰了这里的山山水水，果然名不虚传。仙女被这里的美景吸引住了上空。她俯瞰了这里的山山水水，果然名不虚传。仙女被这里的美景吸引住了，再也不想回天宫。这一来，被王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她，再也不想回天宫。这一来，被王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她。可是仙女实在不愿离

2、开西湖，痛哭流涕，恨自己不该在天宫，恨王母不该那。可是仙女实在不愿离开西湖，痛哭流涕，恨自己不该在天宫，恨王母不该那么严。在天兵天将的簇拥和威吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把头上的玉簪么严。在天兵天将的簇拥和威吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把头上的玉簪投在西湖中，表示恋恋不舍之意，悻悻离开西湖回到了天宫。一会儿，西湖里投在西湖中，表示恋恋不舍之意，悻悻离开西湖回到了天宫。一会儿，西湖里长满了盛开的荷花。从此花开花落，年年如此。长满了盛开的荷花。从此花开花落，年年如此。宋代著名的唯心主宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书

3、堂讲莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称学，世称“濂溪先生濂溪先生”。他是宋代理。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。大影响。著著周元公集周元公集“说说”： 古代的一种既可以说明、记述古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。重于议论。后来人们常把说理辨析后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。的文章统称为论说文。 “爱莲说爱莲说” 谈谈爱莲花的道理，谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理说说爱莲花的道理 水陆草木之花，可爱者水陆草木之花，可爱者 甚甚蕃蕃fn 。晋晋j jn n陶渊明陶渊明 独爱菊。自独爱

4、菊。自 李唐来，世人李唐来，世人 甚爱牡丹。甚爱牡丹。予予y y独爱独爱 莲之出莲之出淤淤yy泥泥 而不染而不染rn ，濯濯zhu清清涟涟lin而不妖，中通而不妖，中通 外直，不蔓外直，不蔓m mn n不枝，香远不枝，香远 益益清清qngqng ，亭，亭t tngng亭亭 净净j jngng植植zhzh ，可远观，可远观 而不可而不可亵亵xi玩焉。玩焉。 予予y y谓菊，花之谓菊，花之 隐隐逸逸y y者也；牡丹，花者也；牡丹，花之之 富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。君子者也。噫噫y y ！菊！菊之爱，陶后之爱，陶后 鲜鲜xin有闻。莲之爱，同予者有闻。莲之爱，同予者 何人何人？

5、牡丹之爱，宜？牡丹之爱，宜y y乎乎 众矣！众矣！爱莲说爱莲说周周敦敦dndn颐颐yy注音注音,听读听读朗读要求朗读要求1、读准字音、读准字音2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合）句，散句结合）4、读出感情、读出感情 水陆草木水陆草木之之花，可爱花，可爱者者甚甚蕃蕃fn 。之之，者者，甚甚，蕃蕃fn，水上、地上各种草木的花，可爱的很多。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 翻译：助词，的；助词，的；的；的；很；很；多（有关资料上通多（有关资料上通“繁繁”） 晋晋j jn n陶渊明独爱菊。自李唐来，世人陶渊明独爱菊。自李唐来

6、，世人甚爱牡丹。甚爱牡丹。独独，爱爱，自自，甚甚， 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。来，世人大多喜欢牡丹。 翻译：唯独；唯独；喜爱，喜欢；喜爱，喜欢；自从；自从；很。很。予予y y独爱莲之出独爱莲之出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ，濯濯zhu清清涟涟lin而不妖，而不妖，予予，之之，而而，淤泥淤泥，染染，濯濯，清涟清涟，妖妖，翻译：我；我；用在主谓之间，取消句子的独立性；用在主谓之间，取消句子的独立性；表转折关系的连词，却，但是；表转折关系的连词，却，但是；河沟或池塘里积存的污泥；河沟或池塘里积存的污泥；沾染（污秽）；沾染（污秽）；洗涤

7、；洗涤；水清而有微波，这里指清水；水清而有微波，这里指清水；美丽而不端庄；美丽而不端庄； 我则惟独喜爱莲花，（它）从我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳；里洗涤过却不显得妖艳；中通外直，不蔓中通外直，不蔓m mn n不枝，不枝，中，中，通通，外外，直直，不蔓不枝不蔓不枝， （它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节，枝节，翻译：里面，指茎内里面，指茎内；贯通；贯通；外面；外面；笔直；笔直； 不生枝蔓，不长枝节；蔓，生不生枝蔓，不长枝节；蔓，生藤蔓（名作动）；枝，长丫枝（名作动）；藤蔓（名作动）；

8、枝，长丫枝（名作动）；香远益香远益清清qngqng ，亭，亭t tngng亭亭净净j jngng植植zhzh ，香，香，远远，益益，清清，亭亭亭亭，植植，净净，亭亭净植亭亭净植，香气远播，更显得清芬；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立它笔直地洁净地立在水中，在水中， 翻译：香气；香气；散播得远（形作动）；散播得远（形作动）；更加；更加；清幽；清幽；耸立的样子；耸立的样子；立；立；洁净；洁净；笔直地洁净地立在那里。笔直地洁净地立在那里。可远观而不可可远观而不可亵亵xi玩焉。玩焉。而而，亵亵，亵玩亵玩，焉焉， （只）可以从远处观赏，却不能贴近去（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。玩弄啊。

9、 翻译：表转折关系的连词，但是，却；表转折关系的连词，但是，却；亲近而不庄重；亲近而不庄重；玩弄；玩弄；助词；助词； 予予y y谓菊，花之隐谓菊，花之隐逸逸y y者也；牡丹，者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。予予， 谓谓，之之，隐逸隐逸，者也者也，牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也，君子君子，翻译：我；我；认为；认为；助词，的；助词，的；指隐居的人，隐士。指隐居的人，隐士。表判断语气；表判断语气； 牡丹是花中富贵的牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。以这样说。指品德高尚的人。指品德高尚的人。

10、我认为，菊是花中的隐士，牡我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。子。 噫噫y y ！菊之爱，陶后鲜！菊之爱，陶后鲜xin有闻。莲有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜y y乎众乎众矣！矣！噫噫，之之，菊之爱菊之爱，鲜鲜， 闻闻，同同， 予予，者者，同予者何人同予者何人：宜，宜， 众众，宜乎众矣宜乎众矣：翻译：叹词，相当于叹词，相当于“唉唉”； 宾语前置的标志（倒装句的标志，前文学过宾语前置的标志（倒装句的标志，前文学过“何陋之何陋之有？有？”）对于菊花的喜爱；对于菊花的喜爱；少，很少；少，很少； 听说；听说；与与

11、相同；相同； 我；我；像我一样的还有什么人呢？像我一样的还有什么人呢？应当；应当；人应该是很多了。人应该是很多了。的的多；多； 唉唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了多的人了! 1、重点段落的理解 作者说：作者说：“水陆草木之花，可爱者水陆草木之花，可爱者甚蕃。甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。中找出作者喜

12、爱莲花的原因。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 这段话中的七个短句分别描述了莲这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？花的哪一方面的特点呢？1、“淤泥淤泥”和和“清涟清涟”写出了莲花的写出了莲花的2、“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的写出了莲花的3、“香远益清香远益清”写出了莲花的写出了莲花的4、“亭亭净植亭亭净植”写出了莲花的写出了莲花的5、“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的写出了莲

13、花的生长环境；生长环境；体态；体态；香味；香味；整个形体姿态；整个形体姿态；清高风度清高风度2、学习托物言志的写法： 象征君子身处污浊环象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。 象征君子的庄重、质朴象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。，不哗众取宠，不炫耀自己。 象征君子的特立独象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。行，正直不苟，豁达大度。 象征君子的端庄象征君子的端庄高雅，美名远扬。高雅，美名远扬。出淤泥而不染：出淤泥而不染：濯清涟而不妖：濯清涟而不妖：中通外直，不蔓不枝：中通外直，不蔓不枝：香远益清，亭亭净植：香远益清，亭亭净植： 本

14、文主要是写作者爱莲，为什么要谈到本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？菊花和牡丹呢？3、学习映衬的手法：陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南采菊东篱下，悠然见南山。山。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。惟有牡丹真国色，花开惟有牡丹真国色，花开时节动京城。时节动京城。陶渊明世人“隐逸者”“富贵者”正衬反衬菊爱牡丹爱“予”爱莲“君子”映衬手法一“叹” 爱菊者二“叹” 爱莲者三“叹”爱牡丹者4、分析结尾：“鲜”“少”“众”中心中心 通过对通过对“莲莲”的美好形象的美好形象和高贵品质的描绘和高贵品质的描绘, ,