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文档简介
1、 论语论语是是儒家儒家的经的经典著作之一,由孔子的典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编撰而编撰而成。它以成。它以语录体语录体为主,为主,记录了记录了孔子及其弟子言孔子及其弟子言行行。 论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”。共二十篇共二十篇。 孔子孔子,名,名 ,字字 ,春秋,春秋末期鲁国陬邑末期鲁国陬邑(今今山东曲阜山东曲阜市东南市东南)人。他被称为人。他被称为“孔孔圣人圣人”、“至圣至圣”,与,与“亚亚圣圣”孟子合称孟子合称 。 他他是我国古代著名的是我国古代著名的思想家、思想家、教育家、政治家、教育家、政治家、 学派学派创始人。相传有弟子三创始人。相传有弟
2、子三千,贤者七十二人。千,贤者七十二人。丘丘仲尼仲尼孔孟孔孟儒家儒家德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今删述六经删述六经, ,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子孔孔 府府孔子嫡系子孙居住地孔子嫡系子孙居住地孔庙孔庙 祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林孔林 孔子墓地孔子墓地1 1、论(、论( )语)语2 2、不亦说(、不亦说( )乎)乎3 3、人不知而不愠(、人不知而不愠( )4 4、三省(、三省( )吾身)吾身5 5、传(、传( )不习乎)不习乎 6 6、不逾(、不逾( )矩)矩7 7、学而不思则罔(、学而不思则罔( )8 8、思而不学则殆(、思而不学则殆( )9 9、贤哉(、贤哉( )1010、一箪
3、(、一箪( )食)食 在陋巷(在陋巷( )人不堪(人不堪( )其忧)其忧1111、曲肱(、曲肱( )而枕之)而枕之1212、博学而笃(、博学而笃( )志)志读准下列字音读准下列字音lnlnyuyuynynxngxngchunchuny y w wngngd di izizid d n nxixingngknkng g ngngdd预习探究质疑(一)通读课文,分组展示1.未读准的字音。2.不理解的字词。 子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有说乎?有朋朋/ /自远方来,不亦自远方来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,而不愠,不亦不亦/ /君子乎?君子乎?
4、”朗读课文,划分节奏曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/ /而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?”子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而而立,四十立,四十/ /而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而从心所欲,不逾矩。而从心所欲,不逾矩。”子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。为师矣。” 子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/ /不堪不堪
5、/ /其忧,回也其忧,回也/ /不改不改/ /其乐。其乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”子曰:子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,思而不学则罔,思而不学/ /则殆。则殆。” 子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不如不如乐之者。乐之者。”子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/ /饮水,曲肱饮水,曲肱/ /而枕之,乐而枕之,乐/ /亦亦在在/ /其中矣。不义其中矣。不义/ /而富且贵,于我而富且贵,于我/ /如浮云。如浮云。” 子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从之,其不善者而从之,其不善者/ /而改之。而改之。” 子夏曰:
6、子夏曰:“博学博学/ /而笃志,切问而笃志,切问/ /而近思,仁而近思,仁在其中矣在其中矣”子在川上子在川上/曰:曰:“逝者逝者/如斯夫,不舍如斯夫,不舍/昼夜。昼夜。” 子曰:子曰:“三军三军/ /可可/ /夺帅也,匹夫夺帅也,匹夫/ /不可不可/ /夺志也。夺志也。” 子子曰:曰:“学学 而而 时习时习之之,不,不 亦亦 说说 乎乎 ?有有朋朋自远方来,不自远方来,不 亦亦 乐乐 乎?乎?人不知人不知而不而不 愠愠,不亦,不亦君君 子子 乎乎 ? ”按时复习按时复习先生,指孔子先生,指孔子yu“悦悦”的古字,愉的古字,愉快快生气,发怒生气,发怒指道德上有修养的人指道德上有修养的人代指学习的
7、内容代指学习的内容也、也是也、也是人家不了解(我)人家不了解(我)孔子说:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?吗?志同道合的人志同道合的人表顺表顺接接表转折表转折课文探究课文探究 第第1 1句讲句讲 第第2 2句讲句讲 第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三三省省吾吾身身:为人
8、:为人谋谋而不而不忠忠乎?与朋友交乎?与朋友交而不而不信信乎?乎?传传不不习习乎乎?”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi忠心,尽心忠心,尽心真诚,诚实真诚,诚实老师传授的知识老师传授的知识复习复习zng曾子说:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?是不是复习过呢?”谋划,商量办谋划,商量办法法课文探究课文探究 本章强调治学的人重视道德修养本章强调治学的人重视道德修养 子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,
9、三十而立而立,四十,四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而而耳顺耳顺,七十,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。”同同“又又” 顺承顺承迷惑、疑惑迷惑、疑惑独立做事情独立做事情不能为人力所支配的事情不能为人力所支配的事情越过、超过越过、超过规范规范能听得进不同意见能听得进不同意见我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规
10、矩欲,又不会超出规矩。 课文探究课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1 1、从、从本章来看,学习和修养的过程可分为本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究课文探究 2 2、道德修养的最高境界是怎样的?、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。不是勉强去做。 3
11、3、我们从这一章中可以得到什么启示?、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。长时间的学习,循序渐进。子曰子曰:“温故温故而知新而知新,可可 以以为师矣为师矣.”做做,成为成为得到新的体会得到新的体会,悟出新的道理悟出新的道理旧的知识旧的知识温习温习可以可以凭借凭借表承接表承接孔子说:孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。会与理解,可以凭借这成为老师。”课文探究课文探究 本章谈学习方法。(强调本章谈学习方法。(强调“温故温故”,还要,还要能能“知新
12、知新”) 子曰:子曰:“学学而而不思不思/则则罔罔,思,思而而不学不学/则则殆殆。”表转折,却表转折,却迷惑迷惑转折转折有害有害孔子说:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。无所得。只空想而不学习,就会有害。”课文探究课文探究 本章讲学习方法,本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证阐述学习与思考的辩证关系。关系。 子曰:子曰:“ “ 贤贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人不不堪堪其忧,回也其忧,回也不改其不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚忍受忍受乐趣乐趣孔子说:孔子说:“颜回的品质
13、是多么高尚啊!一箪饭,一瓢颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!啊!”课文探究课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。(学习态度)质。(学习态度) 子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者好之者不如不如乐乐之者。之者。”代词,学问代词,学问的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动孔子说:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,
14、对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。以学习为乐的人。”课文探究课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐本章阐述了学习态度:以学习为快乐 这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞? 顶真顶真 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。进,使说理更加透彻,令人信服。 子曰:子曰:“饭饭 疏疏食食饮饮水水,曲肱曲肱 而而枕之,枕之,乐乐亦在亦在其中矣。不其中矣。不义义而而富且贵,富且贵,于于我我如浮如浮云。云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水
15、冷水弯着胳膊弯着胳膊顺承顺承乐趣乐趣正当手段正当手段对于对于孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 课文探究课文探究 本章讲人的道德修养本章讲人的道德修养 子曰:子曰:“三三人行,人行,必必有有我师我师焉焉。择择其其善者善者而而 从从之,其不善者之,其不善者而改之。而改之。”几个几个在其中在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学习走路走路一定一定选择选择好的方面,好的方面,优点优点孔子说:孔子说:“几个
16、人一起走路,其中必定有可以作几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 课文探究课文探究 本章讲学习态度:向一切人学习。不但要本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。反省自己有没有类似的毛病。 子在子在川川上曰:上曰:“逝逝者如者如斯斯夫,不夫,不舍舍昼夜。昼夜。”河、河流河、河流流逝流逝这这舍弃舍弃孔子在河边感叹道:孔子在河边感叹道:“一去不复返
17、的时光就像一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。这河水一样,日夜不停。” 课文探究课文探究 本章讲时光易逝,应珍惜时间。本章讲时光易逝,应珍惜时间。 本章运用了什么修辞?本章运用了什么修辞? 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。逝,指明时间的宝贵。 子曰:子曰:“三军三军可夺帅也,可夺帅也,匹夫匹夫不可夺不可夺志也。志也。”军队军队普通人普通人孔子说:孔子说:“军队的主帅可以改变,普军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。通人的志气却不可改变。” 课文探究课文探究 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。本章讲一个人应当坚定
18、信念、矢志不渝。 子夏曰:子夏曰:“博博学学 而而 笃笃志,志,切切问问 而而近思,近思,仁仁在其中矣在其中矣”广泛广泛并列并列 坚守坚守恳切恳切仁德仁德并列并列子夏说:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。的问题,仁德就在其中了。” 课文探究课文探究 本章讲坚定信念、广泛学习。本章讲坚定信念、广泛学习。探究释疑探究释疑我们课文所选的十二章之间并不是毫我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系,而是因为它们所阐述的侧重无关系,而是因为它们所阐述的侧重点不同,彼此之间有着千
19、丝万缕的联点不同,彼此之间有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑,给系。下面就让大家当一当小编辑,给它们分分类,并选择自己喜欢的格言它们分分类,并选择自己喜欢的格言警句当堂背诵出来,要背出韵味。警句当堂背诵出来,要背出韵味。关于学习的态度和方法:关于学习的态度和方法:1、4、5、7、9、10、12章章关于思想品德修养:关于思想品德修养:2、3、6、8、11章章关于孔子思想体系的核心:关于孔子思想体系的核心:12章章朗读课文,分析理解1.用文章原句回答当别人不了解甚至误解自己时,应采取怎样态度?文中哪句话论述了学习和思考的关系?哪句话说明普通人志向很重要?告诉我们不仅要学别人长处,还要善于
20、借鉴别人短处的是那句?强调要珍惜时间的是哪句?2.请将十二则语录按下面要求分类 学习态度: 学习方法: 品德修养:3.本文中的一些语录,已作为成语流传至今,请至少写出三条成语。、合作探究,小组展示3.逝者如斯、温故知新、博学笃志、从心所欲、逝者如斯、温故知新、博学笃志、从心所欲、不亦乐乎、三十而立、四十不惑、择善而从、不亦乐乎、三十而立、四十不惑、择善而从、三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉1.1.人不知而不愠。学而不思则罔,思而不学则殆。匹夫不可夺志也。择其善者而从之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍昼夜。合作探究,各抒己见1.“五日三省吾身”的具体内容是什么?2.你怎样理解“三人行,必有
21、我师焉”?3.据文中道德修养的论述,就你感受最深的一点,结合你的生活经验谈谈你的看法。例:为主人出谋划策忠心不二了吗?和朋友交往诚实吗?老师传授的知识复习了吗学习或是做事,一定要谦虚;尺有所短,学习或是做事,一定要谦虚;尺有所短,寸有所长;人外有人,天外有天。寸有所长;人外有人,天外有天。学习探究,举一反三1.唐太宗有一句名言:“以人为镜,可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话:2.在全国中学生夏令营会场开营仪式上,主持人说:“孔子说过 对远道而来的朋友,我们感到由衷地高兴,欢迎大家来大连!”择其善者而从之,其不善者而改之。有朋自远方来,不亦乐乎?总结总结通假字通假字 不亦不亦说说乎乎 说
22、:同悦,喜悦、愉快说:同悦,喜悦、愉快 吾十吾十有有五而志于学五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间有:同又,放在整数与零数之间古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎 古:道德上有修养的人古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人今:泛指品德高尚的人 可以可以为师矣为师矣 古:可以、凭借古:可以、凭借 今:可能、许可今:可能、许可古今异义古今异义 饭饭疏疏食饮水食饮水 古:粗劣古:粗劣 今:疏通、疏散今:疏通、疏散 饭疏食饮饭疏食饮水水 古:冷水古:冷水 今:无色无味的液体今:无色无味的液体古今异义古今异义 匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也 古:普通人古:普通人 男子汉男子汉 今:无学识、无智谋的人今:无学识、无智谋的人 吾日吾日三三省吾身省吾身 古:多次古:多次 今:数词,三今:数词,三
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