六年级浙教版语文下学期文言文阅读理解专项精选练习

1、六年级浙教版语文下学期文言文阅读理解专项精选练习班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 尝试阅读下面一则文言文，回答问题。匡衡勤学而无烛 ，邻居有烛而不逮 ，衡乃穿壁引其光 ，以书映光而读之 。邑人大姓文不识 ，家富多书 ，衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪问衡 ，衡曰 ：“愿得主人书遍读之。 ”主人感叹，资给以书，遂成大学。1出自这个故事的一个成语是_。2从字面上看，这个成语的意思是_，现在用这个成语形容_。3翻译下列句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。_（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。（请从文中找出符合这句意思的话语，抄在横线上。）_4你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？_2. 阅读

2、下文，完成下题。华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（注释）依附：投靠。 疑：犹豫。1解释下列加点字意思：（1）华歆、王朗俱乘船避难（_） （2）王欲舍所携人（_）2下列对画线句的解释正确的一项是（ ）A.宁愿因为情况危急而抛弃他吗？ B.难道可以因为情况危急而抛弃他吗？C.难道可以在情况危急的时候抛弃他吗？ D.难道可以因为情况危急而相互抛弃吗？3从文段内容看，_（谁）优，理由是_。3. 阅读下面的文言文,完

3、成后面的题目。仁者爱人孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”1君子之所以不同于一般人是因为（_）。2“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”你是怎样理解这句话的呢？说一说你的想法。_4. 文言文阅读。勉谕儿辈由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（注释）费用：花费钱财。纱绢：一种细薄的丝织品。馋：这里是饥饿的意思。1解释下列加点的字。（1）由俭入奢易：_（

4、2）可办粗饭几日：_2翻译。（1）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。_（2）不馋不寒足矣，何必图好吃好着？_3在经济繁荣的今天，商品供应充足，我们还需要“常将有日思无日，莫待无时思有时”吗？说说你的看法。_5. 阅读下面文言文，完成下面小题。范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”1给下列句中加点的字释义。范仲淹二岁而孤，家贫无依   孤：_或夜昏怠，辄以水沃

5、面   或：_   沃：_食不给   给：_乃至被谗受贬   谗：_2“每以天下为己任”的正确译句是（ ）A.每天把天下大事作为自己的责任。B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3把下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠，辄以水沃面。_4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 _ _ _5读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句，你有什么感受？_6. 古文阅读。伯牙鼓琴

6、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1给下列加点字注音。汤汤乎_   锺子期_2解释加点字词和句子的意思。方鼓琴而志在太山 。 _少选之间而志在流水。 _善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！_以为世无足复为鼓琴者。_3由于这个传说，人们常把真正了解自己的人叫做（_），用（_）来比喻知音难觅或乐曲高妙。7. 文言文阅读。父善游有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。

7、曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。  （注释）方引：正带着，牵着。方，正在  任：对待。悖：违反1写出下列各句中“故”的意思。（1）故人西辞黄鹤楼：  （2）温故而知新：  （3）故君子有不战，战必胜矣：  （4）人问其故：  2翻译下列句子： 见人方引婴儿而欲投之江中。_3文中的人认为“父亲擅长游泳，婴儿自然也就擅长游泳”，中国还有一句俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。请谈谈你对这两种说法的认识。_8

8、. 古文阅读。魏文侯与虞人期猎。是日，宫中饮，饮甚乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉至？”文侯曰：“吾与虞人期猎。”左右曰：“可罢，改日而猎。”文侯曰：“不可。人若无信，岂能信于他人哉？又岂能治国？”遂行。注释：虞人：掌管山泽的官员 焉至：到哪里去 岂：副词，难道、怎么1解释文中加点的词。（1）吾与虞人期猎 期_猎_（2）人若无信 信_（3）遂行 遂_2文中“可罢”的“罢”的意思，同现代汉语中“罢工”、“欲罢不能”中的“罢”的意思是一样的，它的意思是：_  3与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（  

9、0;    ）A.且焉置土石 B.寒暑易节，始一反焉4从这个小故事中你获得了哪些启示？看了这则故事，根据获得的启示，请你联系生活实际谈谈。_9. 运用学过的阅读方法，阅读下面文章，完成相关练习。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1给加点字选择正确注音打上“”。弓缴（zhuó jio）   为是其智弗若与（y yú）？2解释下列词句的意思。俱学：_ 非然：_ 为是

10、其智弗若与？：_3用“/”给下面句子断句。一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。10. 读短文完成练习。古人谈读书（一）论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。（二）朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（三）曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。1加点字注音不耻（_）下问 默而识（_

11、）之   诲（_）人不倦2解释加点字敏（_）而好（_）学 ，不耻（_）下问。默而识（_）之，学而不厌（_），诲（_）人不倦盖士人（_）读书三到之中，心到最急（_）。3解释句子意思（1）有志则断不甘为下流。_（2）心既到矣，眼口岂不到乎？_（3）有恒者则断无不成之事。_4联系自己的读书体会，说说文中哪个读书法对你有启发？_11. 名著品读。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺（城铺：城上各自防守的地段），如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅（chng），戴纶巾，引二小童携琴一张，

12、于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。1以上选段出自古典名著_，作者是元末明初的小说家_。2以上选段就是“三十六计”中的“_计”，试用简洁的语言概括这个故事的情节：_3从上面语段看，孔明是一个怎样的人？请你从书中再找出一个有关孔明的故事，用一句话概括出来。_12. 文言文阅读。日攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者。或告之日：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯这已矣，何待来年？选自孟子滕文公下（注释）攘（rng）：窃取，偷。或：有人。是非：这不是。是，这。君子：此指品行端正的人。损：减少。然后：表示接着前一个动作（情况）之后。已：停止。非义：不符合道义。斯：就。速：马

13、上。1解释下列句中加点字的意思。（1）是非君子之道   是：_   道：_（2）以待来年然后已   已：_  （3）斯速已矣   斯：_（4）何待来年   来年：_2用现代汉语翻译下面的句子。（1）今有人日攘其邻之鸡者。_（2）或告之日：“是非君子之道。”_（3）请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。_3这则寓言告诉了我们什么道理？_13. 阅读课文选段，完成后面的问题。书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑

14、，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1给带点的字选择正确的读音打“/”，并写出意思。（1）所宝以百数。     数（sh  shù）意思： _（2）今乃掉尾而斗，谬矣。 谬（miù  miào）意思： _2联系上下文，用原文语句填空。（1）戴嵩对牛这幅画“尤所爱”，从“_”可以看出来。（2）牧童认为这画“谬矣”，是因为画中牛“_”。3古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”说明什么？_14. 古文欣赏。伤仲永北宋·王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然