饮酒（其五） (4)

1、* *中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人。中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人。 * * 他是真正为人间立下荣辱标准的人，他是真正为人间立下荣辱标准的人，千秋万代，令人永远难忘。千秋万代，令人永远难忘。 陶渊明陶渊明早年：早年： “大济苍生大济苍生”中年：中年：“误入歧途误入歧途”晚年晚年：“归隐田园归隐田园”又名：潜又名：潜 字：元亮字：元亮东晋著名诗人东晋著名诗人 “田园诗人田园诗人”( (开创田园诗开创田园诗) )“隐逸诗人隐逸诗人”(41(41岁辞官归田岁辞官归田) )“靖节先生靖节先生”( (谥号谥号) )“五柳先生五柳先生”( (自号自号) )2 陶渊明所处的时代正是中国

2、历史上最纷乱的时期陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: : 19 19 岁岁, , 遭遇淝水之战遭遇淝水之战; ; 21 21 岁岁, , 司马父子擅权司马父子擅权; ; 35 35 岁岁, , 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; ; 38 38 岁岁, , 桓玄杀司马篡位自立桓玄杀司马篡位自立; ; 40 40 岁岁, ,刘裕杀桓玄刘裕杀桓玄, , 弑晋安帝弑晋安帝, , 立恭帝立恭帝; ; 56 56 岁岁, , 刘裕逼恭帝禅位刘裕逼恭帝禅位, , 篡而代之。篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号各路人马无不是打着拥主护国的旗号, ,干的却是打家

3、劫舍干的却是打家劫舍的勾当的勾当, , 真是真是“ 乱看惯了乱看惯了, , 篡也看惯了篡也看惯了”。而且身在官。而且身在官场之中场之中, , 更需在纷乱的政局中见风使舵更需在纷乱的政局中见风使舵, , 相机而动相机而动, , 委曲委曲求全求全, , 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, , 的确是一张的确是一张压抑心志的大网。压抑心志的大网。田园诗派田园诗派古代的一些诗人，对现实不满，退居山野，古代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为这类诗被称

4、为田园诗田园诗，写这类诗的诗人也就被称为写这类诗的诗人也就被称为田园诗人田园诗人了。了。陶渊明陶渊明就是就是我国古代最有代表性的田园诗人我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运南朝宋诗人谢灵运被被合合称为称为“陶谢陶谢”。 饮饮 酒酒陶陶渊渊明明 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辩真意，欲辩 已已 忘忘 言。言。饮酒

5、饮酒.mp3.mp3结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神的应酬和车马的喧闹。的应酬和车马的喧闹。为什么生活是如此的平静、心灵是如此的为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。的心。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。自己在东篱下采菊，不经意间看见了南

6、山。山中的落日，相伴回巢的飞鸟，都显得那样美妙。山中的落日，相伴回巢的飞鸟，都显得那样美妙。让人体会到生活的真谛，但又无法用语言表达的，让人体会到生活的真谛，但又无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。只能用心灵去感受它。研习第一层研习第一层 “而无车马喧”? “心远地自偏心远地自偏” “心远心远”与与“地偏地偏”是主观精神与客观环境之间是主观精神与客观环境之间的关系。的关系。 人的精神世界，是可以自我净化的，在一定人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生改变客观环境对自己

7、的影响，到处都可以找到生活的乐趣。活的乐趣。“心远心远”一词，反映了诗人超尘脱俗精神世界。一词，反映了诗人超尘脱俗精神世界。研习第二层研习第二层 诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？达了诗人怎样的心境？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质

8、朴率真、自由人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景。恬淡，令人神往的田园风光的图景。表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。“见见”字用得极妙字用得极妙“见见”是是无意中的偶见无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时的，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的表现了诗人心境相映衬，准确生动的表现了诗人悠然自得悠然自得。如果用如果用“望望”字，便是心中先有南山，才字，便是心中先有南山，才有意去望有意去望，就失去了一种意趣。就失去了一种意趣。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 元好问元好问论诗论诗炼

9、字炼字指远离污浊指远离污浊官场、回归官场、回归自然的悠然自然的悠然自得的隐居自得的隐居生活。生活。那就是人生不应那就是人生不应该为功名利禄所累，该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵归自然，坚守住心灵的净土。的净土。至情言语至情言语即无声即无声小小 结：结：前四句前四句叙事叙事含理含理人境人境无喧无喧心远心远地偏地偏中间四句中间四句写景写景寓理寓理采菊采菊见见山山日夕日夕鸟鸟还还最后两句最后两句抒情抒情悟理悟理真意真意忘言忘言 这首诗通过描写优美的这首诗通过描写优美的田园风光与悠然自得的田园田园风光与悠然自得的田园生活，生活

10、，表现了作者对污浊官表现了作者对污浊官场的厌弃、对田园生活的热场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归隐自洁、超脱爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。世俗的人生追求。拓展拓展 归园田居归园田居 陶渊明陶渊明种豆种豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨兴晨兴/ /理理/ /荒秽，带月荒秽，带月/ /荷锄荷锄/ /归。归。道狭道狭/ /草木草木/ /长，夕露长，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，但使足惜，但使/ /愿愿/ /无违。无违。 注：注： 荒秽（荒秽（huhu） 荷（荷（hh）锄）锄 道狭（道狭（xixi ） 草木长（草木长（zhzh n n ） 面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐？选择，你是否赞同陶渊明的归隐？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）讨论：讨论：a a、陶渊明渴望自由，弃官归隐，追求恬静的田、陶渊明渴望自由，弃官归隐，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，特点是园生活，完善独立的人格，特点是“淡泊淡泊” ” 。b b、弃官归隐，独善其身，是对当时黑暗官场