第4课：探究世界的本质

1、（唯物论、认识论唯物论、认识论）第四课、探索世界与追求真理（高考考点）第四课、探索世界与追求真理（高考考点）1、世界的物质性、世界的物质性哲学的物质概念哲学的物质概念自然界的物质性自然界的物质性人类社会的物质性人类社会的物质性2、运动是物质固有的根本属性、运动是物质固有的根本属性运动和物质的关系运动和物质的关系绝对运动与相对静止绝对运动与相对静止3、运动是有规律的、运动是有规律的规律的概念规律的概念规律的客观性和普遍性规律的客观性和普遍性方法论要求方法论要求考点一、世界是物质的、你如何理解物质？、你如何理解物质？、为什么说自然界是物质的？、为什么说自然界是物质的？、为什么说人类社会是物质的？为

2、什么说人类社会是物质的？、为什么说整个世界都是物质的？、为什么说整个世界都是物质的？ 物质物质是是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并并能为人的意识所反映能为人的意识所反映的的客观实在。客观实在。是指物质的客观性，无论人们是否感觉到，它都是客观存在的，不以人的意识为转移(与唯心主义划清了界限)是指物质具有可知性，能被人们所认识、所反映（与不可知论划清了界限）物质的唯一特性、万事万物的唯一共性，物质和意识的唯一区别。 提示:(1)物质的内涵是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。(2)区分物质的“唯一特性”与物质的“根本属性”。物质的唯

3、一特性是客观实在性，而物质的根本属性是运动。 1、物质的含义：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。考点一、世界是物质的区别：区别：客观实在是相对于意识而言的。客观实在是相对于意识而言的。指不指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在存在道，它都不依赖于人的意识而实实在在存在着的特性。着的特性。它不包括精神、意识现象。它不包括精神、意识现象。 客观存在客观存在是相对于自己的主观意识而言的。是相对于自己的主观意识而言的。对于具体的人来说，客观存在除包括物质现对于具体的人来说，客观存在除包括物质现象，还包括其他

4、人的意识。象，还包括其他人的意识。它既可以指具体它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。的物质形态，也可以指具体的思想。哲学上讲的物质概念具体的物质形态区别特性唯一特性是客观实在性（概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质）除客观实在性以外，还有其自身的个别属性存在状态抽象的、永恒的、不生不灭的具体的、多变的、有生有灭联系物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。 二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。哲学上的物质概念与具体的物质形态混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代朴

5、素唯物主义哲学的观点。 （2）自然界的物质性：考点一、世界是物质的3、人类社会的物质性：考点一、世界是物质的、世界的真正统一性在于它的物质性注意：关于世界的物质性，有以下几种说法：世界的本质是物质； 世界的本原是物质； 世界的统一性在于它的物质性； 世界统一于物质；世界是物质的。考点一、世界是物质的、谈谈你对、谈谈你对“运动、静止、规律运动、静止、规律”的理解？的理解？、为什么物质和运动不可分？、为什么物质和运动不可分？、为什么物质是绝对运动和相对静止的统一？为什么物质是绝对运动和相对静止的统一？、规律具有客观性的方法论要求是什么，你、规律具有客观性的方法论要求是什么，你如何理解，请举例说明？

6、如何理解，请举例说明？考点二、运动是物质固有的根本属性 1、运动的含义 哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。2、物质和运动的关系3运动和静止的关系运动静止区别含义哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程一方面，事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；另一方面，物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动特征运动是无条件的、永恒的、绝对的静止是有条件的、暂时的、相对的联系静止是运动的特殊状态，动中有静，静中有动，世界上任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一； 拓展全面认识相对静止：是一种不

7、显著的运动、特殊的运动。是事物处于量变状态。是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。既要承认物质运动的绝对性，又既要承认物质运动的绝对性，又要承认相对静止的存在。（例如要承认相对静止的存在。（例如政策既要与时俱进不断推陈出新，政策既要与时俱进不断推陈出新，又要保持政策的连续性和稳定性）又要保持政策的连续性和稳定性）反对只承认静止而否认运动的形反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论，也反对只承认绝而上学不变论，也反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。义和诡辩论。（随堂检测）（随堂检测）宋代诗人陈与义的作品宋代诗人陈与义的作品襄邑道

8、中襄邑道中有有一句诗一句诗“卧看满天云不动，不知云与我俱东卧看满天云不动，不知云与我俱东。 下列与诗句中蕴含哲理相一致的选项是（下列与诗句中蕴含哲理相一致的选项是（ ）不疑行船动，唯看远树来不疑行船动，唯看远树来 日方中方睨，物方生方死日方中方睨，物方生方死人在桥上走，桥流水不流人在桥上走，桥流水不流 旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流 A B C D1.规律的含义事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。固有的 不是主观臆造的(如乌鸦报丧）本质的 不是现象的(如苹果落地）必然的 不是偶然的(如守株待兔）稳定的 不是易变的(如价格波动）考点三、运动是有规律的 、

9、规律的特征：、规律的特征：规律是规律是客观客观的，不以人的意志为转移的，既不能被创的，不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭；造，也不能被消灭；规律是规律是普遍普遍的，自然界、人类社会和人的思维在运动的，自然界、人类社会和人的思维在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。变化发展过程中都遵循其固有的规律。 【方法论方法论】必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并非无能为力在客观规律面前，人并非无能为力, ,可以认识和利用可以认识和利用规

10、律规律, ,改造客观世界改造客观世界, ,造福于人类。造福于人类。1 1、人可以利用规律，不能、人可以利用规律，不能改变改变规律，只规律，只能改变规律发生的条件。能改变规律发生的条件。2 2、规律不能被、规律不能被创造创造，也不能被，也不能被消灭消灭。 在规律上不能用在规律上不能用发明、改变、修改、消灭、发明、改变、修改、消灭、创造等创造等词语词语在规律上可以用在规律上可以用发现、认识、利用发现、认识、利用等词语等词语尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提，只有充分发挥主观能动性才能发现、前提，只有充分发挥主观能动性才能发现、认识和利用规律。认识和利用规律

11、。既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重规律与发挥主观能动性结合起来。尊重规律与发挥主观能动性结合起来。反对两种错误倾向：反对两种错误倾向：片面强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约，属片面强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约，属于唯心主义（唯意志论）于唯心主义（唯意志论）片面强调客观规律和客观条件，否认人的主观能动性，属于形而片面强调客观规律和客观条件，否认人的主观能动性，属于形而上学唯物主义（宿命论）上学唯物主义（宿命论）世界的物质性自然界的物质性人类社会的物质性哲学的物质概念世界是物质的世界物质和运动的关系运动是物质的运动，物质是运动的承担者物质是运动