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文档简介
1、议论说理散文特点议论说理散文特点【篇一:议论说理散文特点】【-散文】所谓议论性散文,就是用 散文”的笔法 发议论”或者说 是以阐述某个观点为中心的 散文”说理散文,就是具有形散神聚的 散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。下面小编为大家整理 了议论性散文和说理散文,供大家欣赏! 议论性散文和说理散文【1】活着不要再等待,因为时间就是生命, 它不会因为你无知的等待而放慢脚步,人人都知道只有生命存在时, 才会有美丽的世界,才会创造出更美好的未来,所以我们千万不要将 自己美丽的青春放在等待里,等待的遗憾,我们承受不起。一次,有位丈夫在整理妻子的遗物时,无意中发现一条丝巾,这是由 高级丝绒制成的,
2、是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的 一场意外中不幸去世了。原来她生前从未戴过,她一直在等,她说要 等到一个特别的日子才戴,可如今,她已永远失去了机会。的确,人生在世,为了等待,我们会错过太多太多。珍爱生命,珍惜 时间,因为活着每天都是精彩的。活着不要再等待,因为时间就是生命,时间可以摧毁世界上的一切, 它可以把坚固的城堡化作历史的残迹,可以把布满大森林的山脉变成 布满珊瑚丛的海洋。然而,时间也可以造就一切,它可以使无知的孩 子变成百科全书式的学者,可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春 和活力。时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要,哪怕是短暂 的十几秒甚至是几秒,也许医生就
3、足已将他带出死亡之谷 抗日战争期间,白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记 于心,他不顾自身,连续手术七天七夜,成功救治了几十名伤者。想问,为何他会有如此大的动力呢?对,这是他作为一名医生的一种 信念:时间就是生命,抓住每一秒的时间,治好每一个病人。诚然, 对医生而言,活着不能再等待,等待意味着死亡,只有视时间如生命, 善待病人,不断地为他们寻找更好的治疗方法,才是他们的职责所在。活着不要再等待,等待不是美,只有学会驾驭时间,作时间的主人, 永远走在时间的前头,那才是美;只有学会将时间看作生命,在生命 的每一点都有精彩的一划,那才是美。让我们放弃无知的等待,去追求自己的未来,永远把时间
4、当作自己的 朋友,甚至如自己的生命,这样才能创造更美的世界。议论性散文和说理散文【2】六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩, 一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个 接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红 了整个海滩六十年前,苏联,斯大林格勒,前线,一辆又一辆的卡车载着刚从训 练营里出来的新兵,军官在车上喊着:我们不需要活着的逃兵! ”话刚 落音,就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到, 有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:没有拿到枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪, 继续冲锋”六十年前,中国,东北,
5、某个村庄,晚上,一名光着膀子的中年人扶 正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有 十几岁的小伙子,也有头发斑白的老者,他们同样背着大刀。那中年 人说:都没让家里人知道吧? ”众人都沉默不语,中年人把手一挥,那 走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音 接连不断,月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地 闪耀。随着最后一声枪响,再也找不到地面上的月光 战争,除了死亡和毁灭,什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨 痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与和平而献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄 们,是他们结束
6、了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的 死亡。战争结束了,就让我们来纪念沉睡的英雄。六十年后的今天,法国,诺曼底,犹他海滩,当年在此浴血奋战的老 兵,穿上了挂满勋章的军装,走在路上,人们向他们喝彩,为他们欢 呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重 六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该说纪 念二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领 导人尊敬、赞颂。六十年后的今天,中国,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位八 十多岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老人讲述了当年自己 杀敌、幸存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血 沸腾的歌:大刀向
7、敌人头上砍去 ”学生们流泪了 纪念,为了不能忘记的过去。议论性散文和说理散文【3】提起时间,无非让我想到的便是消逝和 沉淀。红酒经过时间的消逝愈来愈香, 感情经过时间的沉淀愈来愈深, 贝壳经过时间的打磨愈来愈精致 我想,是甜,时间就是一本青春纪念册。 偶尔,我们也可以翻开阅读。 是酸, 或喜,或悲。都值得我们品尝这泌人心脾的蕴味。时间,让我变的健忘小时候,对什么都会感到好奇。哪怕是一根针,一支线。总是喜欢依 在姥姥身边问东问西的,一遍又一遍。姥姥总是耐心地讲给我听,偶 尔也会宠溺的拍着我问: 小好奇,你是十万个为什么吗 ?”后来,随着时间的推移。我的问题越来越少,倒是姥姥常常丢二落四 的。有一
8、次,她在我旁边看我上网。一连几次问我:那是什么?”最后,我生气了。对她大吼:别问了,那是主机。”姥姥呆了,半天才回过神来说: 你忘了吗?你小时候也是这样指着缝纫机问我的呀 ! ”我 顿时后悔莫及。原来,健忘的是我。时间,让我变得释然。随着时间的消逝,小学毕业时的难分难舍,也会看淡许多。那句这是我的,它属于我。”再也不会脱口而出。许多事,如果无法逃避, 那就勇于面对吧!如果无法改变,那就顺其自然吧!如果无法拥有,那 就选择失去吧!随着时间的沉淀,再淡的感情也会变深,在稚嫩的人也会变得成熟, 在天真的人也会变得圆滑。所以,我们唯一能做的,就是珍惜眼前的拥有,不必过分执着地追求。 时常问问自己,那些
9、鸡毛蒜皮的小事,三年后,你还会在乎么?成大事者,争百年,不争一夕,不争短利。”时间,能带给我们许多。让我们尝尽这百般滋味的生活,让我们不断 地成长,让我们不断的得到或失去。所以,让我们一起去拥有,去感 受这样一种美丽 时间。议论性散文和说理散文【4】青春,就像一条川流不息的小河。当你 想拉住它的时候,它只会走地更快、更急促。青春是稍纵即逝的,你 一不留神,它就会从的手指缝中溜走。青春也可以是永恒的,可以让 你的整个生命旅程绽放光芒。青春能否永恒关键还在于你这样和时间 做好这场买卖。奋斗的青春永远不会缺少光芒。一个人在这个时期如果能坚持不懈地 奋斗下去,就能够使自己的人格更加完美。奋斗可以让一个
10、人对生活 充满热情,信心来源于奋斗后的那一份喜悦。当前社会的许多青年就 缺少这种吃苦耐劳、努力奋斗的精神,频频发生入屋盗窃、当街抢劫。 这些无疑助长了自己懒惰的毛病,更让自己的青春蒙上了一层阴影。 能吃苦、敢于拼搏的人只不过是他们对自己克制得好,不让懒惰有喘 息的机会。所以他们的青春没有让懒惰所吞噬,而使奋斗成了他们青 春的主旋律。舞动的青春释放着满腔激情。青春,是多姿多彩的,承载着梦想与激 情。对自己不必太拘束,大胆张扬自己的个性,让青春碰撞出火花。每个人在这个时期思维是最活跃的,所以大家应当敢于像权威发起挑 战,阐述自己的观点,把 书里说”变成 我认为”发散自己的思维, 做一个具有创新意识
11、的时代新人才,许多伟大的发明都是科学家在这 个时期用激情与梦想去创造出来。青春之所以让人向往,正那敢于创 新、不甘人后的精神所造就的。这种激情在人生的正个旅程永远不会 缺少发光点。无悔的青春用奉献去担当。奉献,多么熟悉而由不够亲近的字眼。熟 悉是因为许多人常挂在嘴边,不够亲近是因为只有少数人做到了。把 青春奉献给社会,青春便在社会开花,沁人心脾的芳香使别人愉悦, 更使自己无悔于自己的青春。正所谓 赠人玫瑰,手留余香。”大树从 土里获得了养分,它也将落叶会赠给大地,是社会养育了我们,我们 理所应当将青春奉献给社会。科学家将自己的青春奉献乃至生命都奉 献给了社会,使社会得以快速发展。他们可以无悔了
12、,因为他们的青 春已经绽放出最耀眼的光芒。青春虽是短暂的,但当你为之奋斗、将激情奉献于社会时,青春便是 永恒的! 议论性散文和说理散文相关文章:1.2.7.8.9.10.散文:是一种以阐释性笔调为本的无韵体文章,风格与方式上较为自 由,作者以自己个人的观点、 风格、方式和语调表述自己选择的主题, 其篇幅一般不长.可以是任一主题,任一方式来完成,正所谓形散神不 散!往往是用来表达内心情感的;议论文:议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论是非。作者通过 事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点,表明赞成什么或反对什么。议论文则非绕着这个主题顺理成章的说了去 ,在文章的理论上要有一 定的顺序,这样才可以
13、逐步加强说服力.具有科学性,论点清晰,阐述 某件事或论点。我们现在所说的说理散文,就是具有形散神聚的散文特点,又有一定 议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想, 以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一 个道理,也有人叫它哲理散文。这种文体在我国产生较早,其源头可 以追溯到论语以及先秦 诸子散文”。与抒情散文、记人叙事散文相比,说理散文特点明显,它往往会从人 或事饱含深情的记述里,去发掘社会人生的大道理,是情中有理,理 中含情,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶。高明的作者, 善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美 文。从选材方
14、面讲,它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人 生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观;从表 现手法上说,它以种种形象来参与生命的真理,揭露万物之间的永恒 相似,给我们一种透过现象看本质,通过小事观大象,经过小节明大 理等审美效果;从语言运用上看,它细腻委婉,娓娓而谈,有时如和 风细雨滋润人的心田,有时又似秋风扫落叶,鞭辟入里。阅读说理散文,首先要透过现象,开掘文章深处的意义。以小见大是 说理散文常用的表达方式,因而,我们阅读时,不应只停留在表面, 要向人的内心深处、社会的一般规律以及自然的必然法则等方向探 究,力求达到一种与人的思想情性相通、 生命交感、灵气往来的境界 其次,要经过联想,参悟文章丰富的内涵。由于说理散文把自然、社 会、人生多个角度进行了融合,因而,联想便成为贯穿各个领域的桥 梁,
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