2022年北师大版六年级春季学期语文文言文阅读理解复习专项题

1、2022年北师大版六年级春季学期语文文言文阅读理解复习专项题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读小古文，完成下面小题。学者有四失学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。注释：心理各有不同；补救1解释下列句子中加点字。或失则寡_ 学者有四失_2下列句子中“之”的用法不同的是（  ）A.教者必知之 B.虽与之俱学C.心之莫同也 D.学而时习之3翻译：教也者，长善而救其失者也。_2. 文言文阅读。王戎早慧王戎早慧，七岁尝与诸儿游。见道旁李树多子折枝，诸儿竞

2、走取之。唯戎不动。或问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。1解释下列加点字的意思。王戎早慧（_）      七岁尝与诸儿游（_）2翻译下列的句子。见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之。_3王戎是通过什么推理出李子是苦的？_3. 阅读下面的文言文，完成练习。宋濂嗜学余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。明宋濂送东阳马生序(节选)（注释）余:我;宋濂自称。嗜:喜爱。致:买。假:借。手自:亲手。弗之

3、怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄写。走:快跑。逾约:超过约定的期限。以是:因此。因得:于是能够。1解释下面句子中加点的字词。余幼时即嗜学。_录毕,走送之。_2“以是人多以书假余。余因得遍观群书。”这句话的意思是_。3用“”标出最能表现作者读书勤奋、抄书艰苦的语句。4文中宋濂的事例说明()。A.安贫乐道、喜爱读书,是生活的支柱。B.刻苦学习、诚实守信是成才的重要条件。C.虚心请教、经常复习,有助于巩固知识。D.坚持不懈、锲而不舍是成功的重要基础。4. 阅读训练。杨震暮夜却金(杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君，

4、君不知故人，何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知，神知，我知，子知。何谓无知者?”密愧而出。-选自后汉书（注释）幕夜:深夜。迁:升迁;升官。当之郡:当他到郡上任时，之:上任。为:做。谒见:拜见。遗:赠与，送给。知:了解，知道。何也:怎么回事。何谓:怎么能说。1杨震暮夜却金的作者是_，题目的意思是？_2文题中去掉“暮夜”二字好不好？为什么？_3杨震暮夜却金讲述了杨震到郡上任时_的事。4杨震是一个什么样的人？_5. 阅读课外诗文，完成练习。 忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人。但见-抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金

5、义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑞琴为君死！注释  昔：以前，从前。 君：对对方的尊称。  掊（póu）:量词，把，捧。1诗中最能表达伯牙痛失知音后心情的诗句是：“_”诗中与“破琴绝弦，终身不复鼓”意思一样的诗句是：“_”2说说你读了本诗后的体会。_6. 阅读天地。两小儿辩日（课内阅读）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“_，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰，“_，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

6、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1把课文内容补充完整。2“汤”的意思是_，由此可以推测“赴汤蹈火”的意思是：_。3一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”（翻译这句话）_4从“孔子不能决也”可以看出孔子是一个_的人，论语中的“_”说的就是这种品质。7. 阅读理解。自相矛盾楚人有卖矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。韩非子注释：誉：称赞，这里有夸耀、吹嘘的意思；坚：坚硬。陷：陷落，这里有穿透、刺穿的意思。或：有人。弗：不。1解释下列句子划横线的字。（1）吾

7、矛之利（_）（2）其人弗能应也（_）2用现代汉语翻译下列句子。以子之矛，陷子之盾，何如？_3文中的楚人所说的：“_”和“_”是自相矛盾的。（用原文中的话。）4成语“自相矛盾”告诉我们的道理是：_8. 阅读下面文言文，完成下题。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足!”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠：古代贵族每年四季祭祀祖先，各有名称，春祀叫作“祠”。舍人：战国和秦汉时期，王公贵族的门客称舍人。卮：古代盛酒的器皿。画地：在

8、地上作画。1翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。_（2）蛇固无足，子安能为之足？_2请你用一个成语来概括上文的大意。_3这个故事给你什么启发？_9. 文言文阅读。夸父逐日夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。选自山海经（注释）夸父：神话传说中的人名，炎帝的后裔（yì）。逐走：竞跑，赛跑。逐，追赶。走，奔跑。入日：意思是追赶到太阳落下的地方。欲：想要。河渭：黄河和渭水的并称。大泽：大湖。传说在雁山山北，其大纵横千里。至；到。道渴而死：在半路因口渴而死。其：代指夸父。1解释下列句中加点的字的意思。（1）夸父与日逐走&#

9、160;  走：_（2）北饮大泽   北：_（3）未至，道渴而死   至：_（4）弃其杖，化为邓林  弃：_2用现代汉语翻译下面的句子。（1）夸父与日逐走，入日。_（2）未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。_3你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？ （从积极意义考虑）_10. 阅读下面的文言文，完成练习。终不知车方孝孺越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐腐而轮败，辊折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敞车御之。车坏，大败，终

10、不知其车也。  （注释）越：越国。“辐”（fú）”与下文的“辊（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件。诸：相当于“之于”。相属：一个接着一个。绐（dài）：欺骗。1解释下列句中加点词语的意义。 （1）辐腐而轮败。 （_）   （2）以为车固若是。（_）（3）效而为之者相属。（_） （4）越人以为绐己，不顾。（_）2翻译下列句子。  （1）舟载以归而夸诸人。_（2）及寇兵侵其境。 _3读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训？ _11. 阅读短

11、文。小时了了孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰:“我乃李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世。为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，曰:“小时了了，大未必佳。”文举曰:“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。（注释）孔文举:东汉的孔融。清称:有名誉。中表:指的是亲戚。伯阳:老子的号。奕世:世世代代。了了:聪明。踧踖(cù jí):局促不安的样子。1诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。(   )A.造诣。 

12、;B.接见。 C.会见。 D.拜访。2既通，前坐。(   )A.前面。 B.前进。 C.上前。 D.前排。3给下面句子选择正确的翻译。元礼及宾客莫不奇之。(   )A.李元礼以及他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的B.李元礼以及他的那些宾客没有不对他感到惊奇的。C.李元礼以及他的那些宾客都感到莫名其妙。D.李元礼以及他的那些宾客都觉得这个孩子很奇怪。4“小时了了，大未必佳。”的意思正确的是( )A.小时候一般，长大后不一定会差。B.小时候一般，长大后也一定不会出色。C.小时候很聪明，长大后也一定很出色。D.小时候很聪明，长大

13、后不一定出色。5从上文看，孔融是个怎样的人?下面选项中不合适的词是(   )。A.博学多才 B.反应敏捷 C.应对机智 D.能言善辩12. 阅读小古文，完成习题。余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sòng yng）读，（决  绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1用横线画出括号里正确的字和读音。2对文中划线句子理解正确的一项是（      ）A.反问句，说明心到了，眼睛也会看到

14、。B.反问句，点明，只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。3解释文中加点字的意思。并解释整个句子。（1）敏而好学，不耻下问（_）  （_）_（2）知之为之，不知为不知，是知也（_）_（3）余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。（_）_4读了这篇短文， 你有什么收获？_13. 课外阅读。欲速则不达子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”注释：选自论语·子路。子夏：孔子弟子，姓卜名商。莒父宰：莒父地方的总管。莒父，鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。问政：向孔子请教怎样办理政事。译文：子夏到莒父做总管，向孔子请教怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快就达不到目的，贪求小利就办不成大事。”1用现代汉语翻译下面的句子。欲速则不达，见小利则大事不成。_2说说你从这则短文中悟出的道理。_14. 文言文阅读。孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之:“何为中止?”对日:“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。选自韩诗外传（注释）诵:背诵。辍然:突然停止的样子