[精]古代年龄的代称

1、古代年龄的代称孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。孟子 尽心上：孩提之童，无不知E甘宀”爱其亲者。黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。垂髫(tiao):幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称 儿童或童年为垂髫；陶渊明桃花源记：黄发垂髫，并怡然自乐。”束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的 儿童。总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。诗经 氓总角 之宴，言笑晏晏。”豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。笄(ji)年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰， 叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女

2、子到了成年，叫笄年”，又称 及笄”。礼内则：女子十有五年而笄”。弱冠：仪礼曲礼中将男子二十岁称 弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身 体尚弱，故称弱冠。结发：初成年。汉书施仇传：结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结 发。曹植诗种葛篇： 与君初婚时，结发恩义深”。而立：论语为政篇：子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二 十岁为而立之年”。不惑：人到四十称 不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不 致迷惑。论语为政：四十而不惑”。知命：本意指认识天命。论语 为政五十而知天命”。后因以知命为五十岁之 代称。花甲：古人用天干和地支相配来纪年， 天干地支顺次组合为六十个纪序年

3、号， 故 称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为 花甲之 年”朝回日日典春衣，每日江头古稀：七十岁的代称。唐杜甫曲江二首之二: 尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀 ”。耄耋(mao die):指八十、九十岁。礼 曲礼上：八十九十曰耄。”六十以上 曰耋。后来用耄耋”泛指年寿高 下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故 曰颐。礼 曲礼上：百年曰期颐”。中国古代年龄称谓大全来源：互联网 丨2009-06-23 发布丨29612 浏览丨收藏$1创0岁度：小儿初生之时。孩提：指初知发笑尚

4、在襁褓中的幼儿。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之 汤饼筵”，也作汤饼宴 汤饼会”。1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚祭妹文：两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作孩提包”或提孩”的，韩愈诗中就有 两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2 3岁的儿童。总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年

5、（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个 结，形如两个羊角，故称 总角”。童龀ch n :龀，说文中有 男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为龀”。童龇”往往是指人的儿童少年时期。也有说成 髫龀”的，如后汉书 董卓传：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出 恒牙，这时叫龀”龆年”或髫年”9岁九龄：为9岁。黄口：十岁以下。指数之年：儿童九岁。10岁幼学：十岁。（礼记？曲礼上：人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取幼学”二字作为

6、十岁代称。）外傅之年：儿童十岁。12金钗之年：女孩十二岁。豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为豆蔻年华”）。十三：为13岁。舞夕之年：少年十三至十五岁。15岁及笄：笄j J本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为加冠”加笄”志学之年：因为三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，

7、五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。一一论语为政），所以后代称15岁为志学之年”。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。 束发是男子十五岁（到了十五岁,男子要把原先的总角解散，扎成一束）。及笄：女子十五岁。（礼记 ？内则：女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）舞象之年：少年十五至二十岁。成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：成童，十五以上”。16岁破瓜、碧玉年华一一女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。通俗编中云：若品岩赠张洎 功成当在破瓜年则八八六十四岁”。通俗编 妇女宋谢幼盘词 破瓜年纪小腰 身。

8、按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。” 20岁加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又 弱冠”）。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为加冠”、加笄”。弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作 弱”，这时就要行 冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。桃李年华：女子二十岁。24花信年华：女子二十四岁。30岁吾十有五而志于学，三十而”。论语为政），而立（而立

9、之年）：因为 三十而立，四十而不惑。”（孔子曰:立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲所以后代称30岁为而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立,立身、志”之意）始室：三十岁。礼记 内则： 三十而有室，始理男事贞观之初，时放克壮。克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征是渐不克终疏：半老徐娘：女子三十岁。40岁不惑（不惑之年）：因为 三十而立，四十而不惑。"（孔子曰： 吾十有五而志于学，三十而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”一一论语 为政），所以后代称 40岁为不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，

10、不迷惑、不糊涂”之意）。50岁艾：古称五十岁的人为 艾”。礼记 曲礼上： 五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又 知天命”、半百”）。知命：是男子五十岁（知命，知天命”之意）。知命堤 知天命”的缩略语。知天命：孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。一一论语为政），所以后代称 50岁为知命之年”。知命之年：因为三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。一一论语为政），所以后代称50岁为知命之年”。知命之年：指五十岁（又 知天命”、半百

11、”）。54岁六九年：即五十四岁。60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为 三十而立，四十而不惑。 ” （孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。一一论语为政），所以后代称 60岁为耳顺之年”。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作六十花甲子”，也称 花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以年届花甲”或 花甲之年”来指

12、人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。还历之年：指60岁。下寿：古人以六十为下寿，下寿：指 60岁以上。耆qi:古称六十岁的人为 耆”耆q I艾：古代以六十老人为耆。61岁还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称还历”70岁从心之年：因为三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。一一论语为政），所以后代称70岁为从心之年”。酒债寻常行处有，人生七十古来古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰: 稀。”后人就多依此诗，称 70岁为

13、 古稀之年”。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。耋di >:七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄 mao耋di 之年。杖围之年：指70岁。悬车之年：指70岁。喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。80岁朝枚之年、朝枝之年、耄mao耋die之年：均指八九十岁。耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。耄耋：耄mao,盐铁论 孝养中写道： 七十曰耄。”礼记 曲礼说： 八十九十曰耋。 耋di 尔雅 释言注： 八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，耄耋是指人的高寿，大约是 七老八十”了。耄mao耋di f泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。 耄（

14、mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云： 耋，老也，八十曰耋。 后人因称八九十岁的老人为耄耋”。耄mao耋die之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。中寿: 指80岁以上。伞寿80岁寿辰。因伞”字的草体形似八十”，故称伞寿”。88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指 88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲 旺盛之意。90岁上寿：九十为上寿。鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称 冻梨”。99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。100岁期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是周匝之义”，即转过一圈了，谓百年已周”。颐，朱熹

15、讲是谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。期颐 是人寿至 百岁”的特称。礼记 曲礼上：百年曰期颐。”郑玄注：期，犹要也；颐，养也。 不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以 百岁”称作期颐”。上寿：百岁期颐之年：指百岁。108岁茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。140双稀、双庆一一一百四十岁。*另外称儿童的有:童孺：儿童。垂髫tiao:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫ti o，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用 垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说垂发”的，意思相同，如后

16、汉书吕强传就有 垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指 幼年儿童（又叫 总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂 的短发）。龆tiao:儿童换牙。龆年：童年。髫ti o年：童年。髫ti o龄：童年。束发：是指青少年。稚：称年龄小的为稚。膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。孝经圣治：故亲生只膝下。”孺子：儿童。孟子离娄上：有孺子歌曰： 沧浪之水清兮，可以濯我缨。也用作老人对年轻后生的称呼。史记留侯世家：父去里所，复还，曰：孺子可教矣。”另外称成人的有：冠者：指成年人。待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。爱自待年金声夙振”（文选宋文

17、皇帝元皇后哀策文）。女子许嫁，笄而字。”（礼记 曲礼上）有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。孟子 滕文公下： 丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：男以女为室，女以男为家。 ”怨女：指年龄大而没有结婚的女子。孟子梁惠王下：内无怨女，外无旷夫。”旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。另外称老人的有：杖家之年：五十杖乡之年：六十杖国之年：七十杖朝之年：八十。礼记 工制：五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。黃发"是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则

18、黄。皓首：白头，指年老。久寿：长寿。眉寿：耄mao寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。姥mu:年老的妇人。暮齿：晚年，暮年。暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。万寿：大寿，咼寿之意。遐龄：指人长寿咼龄。自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。不满周岁一一襁褓；23岁 孩提； 女孩7岁一一髫年;男孩8岁一-龆年；幼年泛称 -总角；10岁以下一黄口；1315 岁一舞勺之年；1520 岁一舞象之年；12岁（女）金钗之年；13岁（女）豆寇年华，15岁（女）及笄之年；16岁（女）破瓜年华、碧玉年华;20岁（女）一一桃李年华；24岁（女

19、）花信年华；至出嫁一一梅之年；至30岁（女）一一半老徐娘；20岁（男）一一弱冠；30岁（男）一一而立之年；40岁（男） 不惑之年、强壮之年；50岁一一年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁一一花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁杖朝之年；8090岁耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁一一期颐。古代年岁的别称总角：指童年。语出诗经，如诗 卫风氓总角之宴”，又齐风 甫田总角兮”。以后称童年为 总角”。陶渊明荣木诗序：总角闻道，白首无成。”垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以 垂髫”代指童年。潘岳藉田赋：被褐振裾，垂髫总发。”束

20、发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。大戴礼记保傅：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。及笄：指女子15岁。语出礼记 内则女子十有五年而笄”。笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年 岁。语出后汉书 曹皇后记 小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为 待年”。文选 宋文皇帝元皇后哀策文：爰自待年，金声夙振。”弱冠：指男子20岁。语出礼记曲礼上二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思咏史诗之一：弱冠弄柔翰，卓荤观群书。”而立：指30岁。语出论语为政三十而立”。以后称三十岁为 而立”之年。聊斋志异 长清僧： 友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”不惑：指40

21、岁。语出论语 为政 四十而不惑”。以后用 不惑”作40岁的代称。应璩答韩文宪书：足下之年，甫在不惑。”艾：指50岁。语出礼记 曲礼上 五十曰艾”。老年头发苍白如艾。民国通俗演义三十七回：“我年已及艾，还有什么不满意的事？”花甲：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功唐诗纪事卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠 '。古稀：指70岁。语出杜甫曲江诗：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作 古希”。皓首：指老年，又称白首后汉书 吕强传： 故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”黄发：指长寿老人。语出诗经，如诗 鲁颂 宫黄发

22、台背”。老人头发由白转黄。 曹植赠白马王彪：王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明桃花源记：黄发垂髫，并怡然自乐。”鲐背：指长寿老人。语出诗经，如诗 大雅行苇黄台背”，台”与，鲐”通用。尔雅释诂：鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。期颐：指百岁。语出礼记 曲礼上 百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭次韵子由三首：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”读者文摘1983年第一期也谈古代年岁的别称黎炜看了读者文摘1983年第一期刊登的杨权同志写的古代年岁的别称一文，很感兴趣，也摘抄一点来凑趣。汤饼之期：婴儿出生三朝，称为汤饼之期”。语出刘禹锡送张盥诗。初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升幼学故事琼林

23、。后来亦泛指生日为 初度”，如六十岁生日称为 六十初度”。龆龀：指儿童。语出韩诗外传卷一：男八月生齿，八岁而龆齿 。女七月生齿，七岁而龀齿教数之年：指儿童九岁。外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。以上皆出自记。破瓜之年：指十六岁女子。这是旧时文人将 瓜”字拆为二八字以纪年。 通俗编 妇女：宋谢幼词：破瓜年纪小腰身 按俗以女子破身为破瓜， 非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。 "破瓜之年"亦谓六 十四岁。通俗编又云： 若吕岩赠张泊诗： 功成当在破瓜年；则八八六十四岁”。有室 之年，男以女为室，女以男为家，故 有室之年”就是结婚之年。语出礼 曲礼上。杖家之年：指

24、五十岁。杖乡之年：指六十岁。杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。以上称谓，皆出于王制。下寿：六十岁。中寿：八十岁。上寿：一百岁。以上称谓，出于庄子。花甲重开：一百二十岁。古稀双庆：一百四十岁。此外，还有把六十岁以上的人统称为 耆老”，八十岁以上的人称为 大耋”。亦有泛称老人为 龙 钟”、潦倒之年”的。广韵： 龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流 水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”古代年龄称谓在学习古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：弱冠”、耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中， 九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫 鲐背”，鲂是一种鱼，背上的斑 纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称冻梨”。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫婴儿”，是因为人初生需要