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文档简介
1、清清郑燮郑燮 制作人:程慧制作人:程慧 清水塘北辰小学六(清水塘北辰小学六(2 2)班)班 竹石:竹石:扎根在石缝中的竹子。扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石特别有名,这是他题写在竹石画上的一道诗。画上的一道诗。 竹石竹石 清郑燮咬定青山不放松 ,立根原在破岩中 。千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北风 。郑燮(郑燮(1693-17651693-1765),清代),清代书画家、诗人。字克柔,书画家、诗人。字克柔,号号板桥板桥,清乾隆年间的进,清乾隆年间的进士,兴化(今江苏兴化)士,兴化(今江苏兴化)人。诗风质朴泼辣,在画人。诗风质朴泼辣
2、,在画坛上也是独树一帜,称其坛上也是独树一帜,称其为为“扬州八怪扬州八怪”之一。之一。竹石竹石为一首题画诗。为一首题画诗。 竹石竹石 咬定咬定| |青山青山| |不放松,不放松, 立根立根| |原在原在| |破岩破岩| |中。中。 千磨万击千磨万击| |还坚劲,还坚劲, 任尔任尔| |东西南北风。东西南北风。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹 石恨恨地咬住青山岩石不放松,恨恨地咬住青山岩石不放松,把根深深地扎进破碎的岩石中把根深深地扎进破碎的岩石中。千般折磨,万般打击,只能使我更加坚韧千般折磨,万般打击,只能使我更加坚韧,管你什么东南北风。管你什么东南北风。 这
3、首诗纯为写景,但又不是自然景物的写生。这首诗纯为写景,但又不是自然景物的写生。这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压制摧残着竹枝的生长,从而联想到封建王朝制摧残着竹枝的生长,从而联想到封建王朝的残酷统治,这正是当时社会环境的象征和的残酷统治,这正是当时社会环境的象征和写照。竹枝写照。竹枝“咬咬”住青山,扎根乱崖,挺立住青山,扎根乱崖,挺立风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在残冬,仍然节节向上,傲然屹立,这正是作残冬,仍然节节向上,傲然屹立,这正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射。乱崖恶者那种不屈不挠的高尚人格的映射。
4、乱崖恶风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。从这强烈仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中,我们可以明显感受到作者对恶势的对比中,我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶,更能体会到作者对竹所象征力的强烈憎恶,更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美的那种刚强人格的崇高赞美。寓意深刻的题画诗前两句说竹子扎根破岩中,根基坚固,洋溢着诗人的赞美之情。后两句是对竹子的坚定顽强的精神的赞美。同时也隐喻了作者自己风骨的强劲。全诗语言明白晓畅,风骨凌然,塑造了一个百折不挠,顶天立地的精神强者的形象。千磨万击还坚劲,任尔东西
5、南北风千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。从经历风雨而不屈这一角度,再次赞美了岩竹坚强的风骨与越挫越勇的斗争精神。这既是诗人不愿与污浊的官场同流合污的写照,又表现了他所追求向往的人生境界,常被后世用来形容革命者在斗争中的坚定立场,以及受到敌人打击决而不动的风格。诗意上竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧已看得平常,只要能把自己的清白留在世界上就粉身碎骨也不怕 竹石竹石石灰吟石灰吟石灰吟表达的是应对磨难的平常心,石灰吟表达的是应对磨难的平
6、常心,竹石表现的是应对困难的坚决心。竹石表现的是应对困难的坚决心。 内容上 竹石:叙述了竹子扎根于岩石的景象,赞颂了竹子坚贞不屈的精神。 石灰吟:赞颂了石灰坚贞不屈,不怕磨难,保持高尚节操的精神。表达了诗人一身正气,纯洁高尚的思想品质。 竹石竹石石灰吟石灰吟竹石表达了作者不流世俗竹石表达了作者不流世俗,两袖清风的品格两袖清风的品格. 石灰吟表达了诗人一身正气石灰吟表达了诗人一身正气,正直高尚的思正直高尚的思想品质。想品质。 石灰吟石灰吟和和竹石竹石都用了象征手法,都用了象征手法,石灰吟是托物言志,表达自己不惧困难,石灰吟是托物言志,表达自己不惧困难,淡看危险的平常心,竹石是赞物喻己,淡看危险的
7、平常心,竹石是赞物喻己,表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。 竹石对比石灰吟 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕, 要留清白在人间。 竹石作者是(竹石作者是(清朝的郑清朝的郑燮燮)。诗人运用了()。诗人运用了(托物言志托物言志)的方法,赞颂了岩竹(的方法,赞颂了岩竹(顽强坚顽强坚定定)的品质,表达了()的品质,表达了(对当时对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操高尚节操)。 扬州八怪 “扬州八怪扬州八怪”之说,由来已久。但之说,由来已久。但8 8人的名人的名字,其说互有出入。据李玉棻瓯钵罗室字,其说互有出入。据李玉棻瓯钵罗室书画过目考中的书画过目考中的“八怪八怪”为为汪士慎汪士慎(shenshen)、高翔、金农、李鱓)、高翔、金农、李鱓 (shanshan)、)、黄慎、李方膺(黄慎、李方膺(yingying)、罗聘()、罗聘(pinpin)、)、郑郑燮燮(xiexie)(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。又名郑板桥)、高翔和汪士慎。此外,各书列名此外,各书列名“八怪八怪”的,尚有高凤翰、的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、
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