懒惰现象综述

1、懒惰现象总述 阿德勒关于懒惰孩子的描述，事实上已经与他的“超越心理学”有了一定的冲突，而与我所讲的生命在环境中求得“适然”更为吻合。生命总会以最小的代价来取得最大的适然，所以，懒惰几乎就是人的一种天性以最小的力量来求得适然，让自己至于适然的状态。而我们指责某些儿童以及成人为“懒惰”，并不是因为他们出得汗水比别人少出力少而成效好，我们视为聪明，是应该追求的状态，这与生命的上述原则也相符合。我们指责人懒惰是因为他们是“寄生的”，不自主的。对儿童来说，我们因为确切知道他们不可能在寄生状态下活一辈子，所以这种寄生状态会让成人非常焦急。也就是说，懒惰，只有与无能结合在一起时，才被视为是真正的懒惰。对一个

2、失败的孩子，我们知道，这里有多种可能性。除了偶然的失利之后，它可能是因为懒惰，可能是因为愚笨，也可能是因为既懒惰又愚笨。事实上是源于何种原因是一回事，哪种归因会改善情况，哪种归因会让情况恶劣，这是另一回事。我们这里主要讨论的，是不同的归因和它们的不同的效果。这里涉及到心理学上的“归因理论”。对一个失败的儿童，我们批评教育时采取何种归因有益于他的进步？是批评其不勤奋但不够聪明还是批判其聪明但懒惰？这不同的归因会带来怎么样的后果？这些，还需要更深入的考虑。被成人说成是“懒惰而聪明”确实是一把孩子失利时可以安然躲在下面的保护伞，因为这把伞让他不太难受。但如果失去了这把保护伞，失败的人可能没有信心面对

3、这个世界。因为当我们说一个孩子是愚笨而不是懒惰的时候，这等于是对一个孩子判处死刑。而说他是懒惰，哪怕是判处无期徒刑，也仍然有赦免的可能。他在责骂中仍感到适然的，是因为这是对他生命的一种相对的肯定。同时，他也确实会因避开了真正的问题而心存侥幸。但是，这并非是他满心期望的，事实上，在这样的处境下，他仍然有不同程度的焦虑与恐惧，他知道他必须证明，他不能靠“聪明但懒惰”的标签生活一辈子。因为聪明的标签让他拥有最后的一线生机，一点尊严，所以他所要做的一切，首先不能破坏这个标签。这个标签会让他陷入这样的悖论：他会在人前比以前更加的不努力，但他会在人后面更加地努力。因为如果他在人前表现得很努力，但最终成绩不

4、够理想的话，那么他等于是用自己的行动证明自己并非是“懒惰而聪明”，而事实上“勤奋而愚笨”，这是非常危险的，他不敢轻易冒这个险。但是他同样知道，如果不是最终有什么来证明自己，他“聪明”的头衔是不可能一劳永逸地拥有的。所以，或者是偷偷地加以用功，或者是在另外的方面发展自己，体现自己的一点聪明。一句话，他既不愿意丢掉聪明的赞誉，又想努力证明自己配得上这个赞誉。但是我们知道，他的失败主要不是因为懒惰，也不是因为愚笨，而是因为他事实上遇到了自己一个人还不能解决的困难，而且这困难以他的基础来看并不是绝对不能解决的（这也是我们说他聪明的原因），现在，他需要的就是有人帮助他克服困难，证明他确实是聪明的。如果成

5、人适当地给予他必要的帮助，让他赢得了胜利。那么这时候懒惰之症就会自然而然地消失，他会空前地因为成就而就得勤奋起来。但是，只要没人帮助他克服眼前的困难，他就宁愿躲在“聪明但懒惰”的这个较好一点的伞下而不愿意冒险去变得勤奋，因为那样他就有可能被判处死刑愚蠢不可救药。从仅仅着眼于归因理论，而不是从认知的角度来考虑学生的学习，这是不是因为我们太注重孩子的态度，而不够关心事情本身呢？是不是我们的教育把儿童态度当成了中心，并进而制造出问题，而忽略了对事情、知识本身的更本真的投注呢？当成人和教师本身置身于学习、劳动之外的时候，这样的情况就会发生，但是，当他们本身也置身于其间的时候，这样的情况就不会发生。在成

6、人也置身于其间的时候，我们往往更能够以事情本身的逻辑来评价具体的行动。也就是说，如果师生、亲子是共同置身于伟大事物的探究，那么成人就会比较敏锐地觉察儿童学习困难和学业不良中的实质问题：认知障碍。进而准确地对症下药，帮助儿童排除认知困难，赢得他渴望的尊严。请记住：症结不是懒惰，不是愚笨，而是认知上实实在的困难。惩罚和批评可以医治懒惰，但是不能医治认知上的困难。但是，在忽略认知事实这个前提上，在仅仅限定于讨论归因及评判学生上，我们可以得出这样一个结论：与其说儿童勤奋而不够聪明，永远不如说儿童聪明但是懒惰。因为如上面已经论述，这样的孩子需要的只是一次成就。意外地成功也罢，一个不再只是严厉地批评，而是实实在在帮他克服困难的老师也罢，一旦他克服了障碍，获得了成就，那么前面所有“聪明”的评语，他都会努力去兑现。所以，请记住：千万不要对孩子说天性不聪明，因为这是判处死刑。而说他聪明但懒惰的评语，虽然本身不能解决问题，而且会导致问题解决的延滞，但是，它仍然保留了问题解决的可能。所以，我们的结论是，当一个儿童学习成绩不佳时：最佳方法：帮助他解决实实在在的学习困难，赢得成就；其次归因于不够勤奋，但表扬他聪明然后尽可能用细跟进的办法，弥补“不够勤奋”；再次是归因于方法不当（一