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文档简介

1、报任安书文言知识整理一、虚词1. 以(1) 仆以口语遇遭此祸 ( 介词 , 因 为 )(2) 退论书策以舒其愤 ( 连词 ,来 )(3) 重为乡党所戮笑 , 以污辱先人 ( 连 词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 ( 介词 , 用 )(5) 夫人不能早自裁绳墨之外 , 以稍陵 迟 ( 连词 , 因而 )2. 为(1) 为十表 , 本纪十二 ( 动词 , 写 成 )(2) 季布为朱家钳奴 ( 动词 , 做了 )(3) 削木为吏 , 议不可对 ( 动词 , 当 作 )(4) 然此可为智者道 ( 介词 , 给, 替)(5) 古人所以重施刑于大夫者 , 殆为此 也 ( 介词 , 因为 )(6) 重

2、为乡党所笑 ( 介词 , 被 )3. 且(1) 且勇者不必死节 ( 连词 , 况 且 )(2) 且从俗浮沉 , 与时俯仰 ( 副词 , 暂且 , 姑且 )4. 于(1)人固有一死 , 或重于泰山 ( 介词 , 比 )(2)幽于圜墙之中 ( 介词 , 在 )(3)至激于义理者不然 ( 介词 , 被 )(4)少卿视仆于妻子何如哉( 介词 , 对)5. 乃(1)今少卿乃教以推贤进士( 副词 , 却,竟然 )(2)乃欲引节 , 斯不亦远乎( 副词 , 才 )(3)至激于义理者不然 , 乃有所不得已也 ( 动词 , 就是 )6. 然(1)至激于义理者不然 ( 代词 , 这 样 )(2) 然此可为智者道

3、( 连词 , 表示转折 )(3) 阙然久不报 ( 形容词词尾 , ?得 样子 )二、实词1. 通假字(1) 其次剔毛发 ( 通“剃”, 剃 光 )(2) 古者富贵而名摩灭 ( 通“磨,”磨灭 )(3) 见狱吏则头枪地 ( 通“抢”, 碰 撞 )(4) 大底圣贤发愤之所为作也 ( 通 “抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 ( 通“佚”, 散 失 )(6) 及罪至罔加 ( 同“网”, 法网 )(7) 则仆偿前辱之责 ( 通“债” , 债务 , 指下狱受腐刑 )2. 古今异义(1) 下流多谤议古义 : 负罪受辱得处境 今义 : 下游 ; 卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义 : 立身处世 今义 : 建立

4、( 多用于抽 象得好得事情 )(3) 念父母 , 顾妻子古义 : 妻子与儿女 今 义: 配偶(4) 意气勤勤恳恳古义 :诚恳,恳切 今义:勤劳而踏实(5) 南面称孤古义: 面向南 今义 : 方位名词 , 与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义 : 自己得心愿 今 义 : 为自己打算得念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义: 不一般 今义 : 程度副词 , 相当于“很”“十分”一词多义就: 卒就死耳 ( 动词, 接近, 趋向 )草创未就( 动词 ,完成 )重 : 古人所以重施刑于大夫者 ( 形容词 , 慎 重 )重为乡党所笑 ( 副词 , 更加 )通: 通邑大都 ( 动词, 畅通, 没有阻碍 )

5、通古今之变 ( 动词, 通晓, 精通)通其 狂惑 ( 动词 , 达 , 这里指抒发 )4. 词类活用(1)倡优畜之 名词作状语 , 像乐师优伶一样 )(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 ( 名词作动词 , 这里指囚禁 )(3) 太上不辱先 ( 动 词使动用 , 使 ?受辱 )(4) 且勇者不必死节 ( 为动词 , 为 ?而死 )(5) 韩非囚秦 ( 为动词 , 被 ?囚禁 )三、文言句式1. 判断句(1) 素所自树立使然也( “也”表判断)(2) 至激于义理者不然 , 乃有所不得已也 ( “乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者 , 殆为此 也( “所以 ? 者 , ?也” , 解释原因得 判

6、断 )2. 疑问句(1) 乃欲引节 , 斯不亦远乎( 疑问语气词“乎”, 表疑问 )(2) 与蝼蚁何以异 ( 疑问代词“何”, 表疑问 )(3) 安在其不辱也 ( 疑问代词“安”, 表示疑问 )(4) 少卿视仆于妻子何如哉 ( 疑问代词“何”, 表疑问 )(5) 宁得自引深藏于岩穴邪( “宁”与疑问语气词“邪” , 表反问 )(6) 无乃与仆私心剌谬乎 ?(“无乃” 与疑问语气词 “乎” ,表反问 )3. 省略句(1) ( 书) 草创未就( 省去主语“书”)(2) ( 先人职位 ) 近乎卜祝之间( 省去主语“先人职位” )(3) 今少卿乃教 ( 之) 以推贤进士( 省去宾语“之” )(4)韩非

7、囚 ( 于)( 省去介词于”)4. 变式句(1)灌夫受辱于居室 ( 于居室受辱 , 状 语后置 )(2)无益于俗 ( 于俗无益 , 状语后置 )5. 被动句(1) 至激于义理者不然 ( “于”, 表被 动 )(2) 重为乡党所笑 ( “为 ?所 ?” , 表被动 )(3)韩非囚秦 ( “囚”, 被囚之意 )(4) 文王拘而演周易( “拘” , 被拘之意 )(5)流俗之所轻也 ( 省去得“为”与“所” 表被动 )四、重点语句翻译1. 人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛 用之所趋异也。译文 : 人总有一死 , 有得人 ( 死得 ) 比泰山还重 , 有得人 ( 死得 ) 比鸿毛还要轻 , 这

8、 就是由于应用死节得地方不同得缘故。2. 猛虎在深山 , 百兽震恐 , 及在槛阱之中 , 摇尾而求食 , 积威约之渐也。译文 : 猛虎在深山 ( 得时候 ), 所有得野兽都非常害怕它 ; 待到被关进笼子里或落入陷阱之中 ,( 却 ) 摇尾 ( 向人 ) 讨吃得 , 这就 是 ( 人 ) 以威力逐步制服了它得结果。3. 在尘埃之中 , 古今一体 , 安在其不辱也 ?译文 : 落入微尘一般轻贱得境地 , 从古 至今都就是如此 , 怎能不受侮辱呢 ?4. 所以隐忍苟活 , 幽于粪土之中而不辞者 , 恨私心有所不尽 , 鄙陋没世 , 而文采不表于 后世也。译文 : 我之所以含垢忍辱 , 苟且偷生 , 情 愿被囚禁在粪土一般得牢狱之中 , 就是因 为我得心愿尚未完全实现 , 耻于默默无闻 而死 , 而文采不能显露给后世得人们

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