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文档简介

1、古典诗词格律入门博文收藏2009-12-04 1256附 关于中华新韵的韵部,现简介如下中华新韵(十四韵)韵目一麻 aiaua二波 oeuo三皆 ieüe四开 aiuai五微 eiui(uei)六豪 ao iao七尤 ou iu(iou)八寒 an ian uanüan九文 en inunün十唐 ang iang uang十一庚 enging(ieng)ong(ueng)iong( üeng)十二齐 i erü十三支(-i ) ( ) 零声母十四姑u这十四个韵部中的汉字,刊登在二零零四年第六期中华诗词上。中华新韵(十四韵)常用字简表,见后面附

2、录二。近体诗在用韵上我们主张“平水韵”和中华新韵双轨并行,互不排斥和影响,有自由选择的权力,同时我们大力提倡使用新韵。但应注意的是在一首诗作中新旧韵不能混用,用新韵要注明。如用旧韵仍要求不能邻韵通押,不能出韵,否则就是混韵,这在创作时应引起重视。第二节关于平仄诗词格律的第二个要素是要讲平仄,毛泽东同志说“律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗。”什么是平仄呢?平仄是就汉字的声调说的,是汉语音节声调的研究。要学习平仄,首先必须知道四声,所以要先从声调说起。汉语是有声调的语言,这是汉语的特点,语音的高低、升降和长短,构成了汉语的声调,而高低、升降是声调的主要因素。汉字读音古代就有平声、上声、去声、入声四

3、种声调,并把它们分成两大类。平声自成一类,叫做“平”;上、去、入合为一类,叫做“仄”。“仄”是不平的意思,“平”、“仄”是相互对立的两大类。现代汉语普通话也有四个声调,它们是(一)阴平声高平调(二)阳平声中升调(三)上声降升调(四)去声高降调古代汉语的四声和今天普通话的四声不完全相同,它高低、升降的具体形状和读法,现在已无法详细知道了,但按传统的说法,平声是个中平调,上声是个升调,去声是个降调,入声是个短调。康熙字典前面有一首歌诀,名为“分四声法”,说明了古四声的读法特点平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏,这种描述虽然是不明确、不科学的,但从中我们也可了解古四声读法

4、的大概,那就是平声要平读,不上扬也不下降,尾音自然延长;上声从下向上读,猛烈高亢,没有尾音;去声从上往下读,尾音哀远简短;入声发音板滞短促,出声即收,毫无尾音。古代的平声,现在已分为阴平和阳平;上声字,现在有一部分变为去声字;只有去声字,现在仍为去声;入声字在某些地方方言中仍然保留着,但在普通话里已经消失了。我们现在以普通话为标准来划分平仄,通过古今四声的对比就十分清楚了普通话四声平声(阴平、阳平)仄声(上声、去声)古代的四声平声(上平声、下平声)仄声(上声、去声、入声)普通话里没有入声,古代入声字都到普通话的阴平、阳平、上声、去声中去了,这就是人们说的“平分阴阳,入派三声”。入声字派入去声的

5、最多,其次是阳平,变为上声的最少。这样看来,古平声字尽管现在分为阴平和阳平,但仍然是平声;上声、去声仍是仄声,这些都不必用心去记。只剩下一个入声,入声派入上声、去声中的仍然是仄声,也可不去理睬,要辨认的是入声派入到阴平、阳平中的字即可,而这类字数量并不太多,不难记忆。更何况中华新韵(十四韵)中把入派三声的入声字都整理得很清楚,已附在相关的韵部中,查用起来极为方便,入声的问题从根本上得到了解决。诗词是一种可以咏唱的文学形式,讲究平仄可以构成声调高低、升降和长短轻重、抑扬顿挫、优美动听的节奏感和强烈的音乐美,增强了诗词声情并茂的表达效果。知道了四声,平仄就好解释了。平,就是平声(上、下平声);仄,

6、就是上、去、入三声。平仄是诗词格律中一个极为重要的问题,平和仄这两种声调在诗词语句中交错使用着,使声调多样化,避免了平淡和单调,因而诗词作品读起来铿锵悦耳、优美动听。但平、仄在诗词中是如何交错使用的呢?简单地说第一平仄在本句中是交互(交错、交替)使用的。第二平仄在对句中是对立使用的。如杜甫(唐)春望首联两句国破山河在,城春草木深。它们的平仄是仄仄平平仄,平平仄仄 |平。第一句是仄起,仄仄(国破)后面跟着平平(山河),最后一个音节又是仄声(在)。这就是平仄在本句中的交互使用。第二句是平起,平平(城春)后面跟着仄仄(草木),最后一个音节又是平声(深)。这也是平仄在本句中的交互使用。但如果这两句做为一联成为对句的话,那么“国破”对“城春”,是仄仄对平平;“山河”对“草木”,却是平平对仄仄;句末的“

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