【课件】《永遇乐  京口北古亭怀古》2021—2022学年人教版高中语文必修四

1、导入导入想当年，登上健康赏想当年，登上健康赏心亭的辛弃疾面对清心亭的辛弃疾面对清秋的远山、孤雁、夕秋的远山、孤雁、夕阳，尽情地抒发了自阳，尽情地抒发了自己飘零江南的愁恨和己飘零江南的愁恨和孤独之情，表达了自孤独之情，表达了自己壮志难酬的无奈和己壮志难酬的无奈和遗憾。那么遗憾。那么3030年后，年后，6666岁的他登上京口北岁的他登上京口北古亭之后，又会作何古亭之后，又会作何感想？感想？文题解读 “永遇乐永遇乐”是词牌名，是词牌名，“京口北固亭怀古京口北固亭怀古”是标题是标题其中，标题点明了词的主要内容，即作者登上北固其中，标题点明了词的主要内容，即作者登上北固亭，追念古人，抒发感慨。亭，追念古

2、人，抒发感慨。概括词上下片的内容： 上片缅怀古代英雄人物，表达力主抗金的决心； 下片写历史教训和自己的经历，表达收复失地、为国立功的心愿。典故解读 辛弃疾词好用典故，那么这首词一共运用了几个典故？请概括： 参考：孙权独踞江东； 寄奴成功北伐； 元嘉仓皇北顾； 佛狸神鸦社鼓； 廉颇忠勇遭弃。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 流露出怎样的情感？流露出怎样的情感？ “千古江山，英雄无觅孙仲谋处” “英雄无觅孙仲谋处”句式调整为“无觅英雄孙仲谋处” 慨叹江山虽依旧，曾在京口建都的孙权却早已作古，他最初在京口起事的遗迹早已淹没在历史的长河中。 “舞榭歌台”两句，写当年歌舞楼台的

3、繁华景象，连同那英雄业绩都被雨打风吹去。“风流”指英雄业绩。倾注了作者对古代倾注了作者对古代英雄的倾慕和遗憾。英雄的倾慕和遗憾。辛弃疾对孙权可谓“情有独钟”，在作品中喜欢提及他，你能再举几例么？ 明确：天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋（南乡子明确：天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋（南乡子 登登京口北固亭有怀）京口北固亭有怀） 吴楚地，东南坼英雄事，曹刘敌（满江红）吴楚地，东南坼英雄事，曹刘敌（满江红）三国时期英雄辈出，作者为什么如此推崇孙权？本词写孙权表达了什么情感 明确：京口是孙权开创基业的地盘； 孙权的东吴与当时的南宋王朝有着惊人的相似，同样位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌，同

4、样有长江天堑。但是，孙权打败了曹操，并且开疆拓土，最终促成三足鼎立的历史局面但南宋王朝却不思进取，偏安苟且，这是多么鲜明的对比啊！于是坐在才会发出“英雄无觅孙仲谋处”这样的感慨。表达了对孙权的赞叹和对统治者的谴责斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。为何想到刘裕？为何想到刘裕？ 京口是刘裕祖居的地方，刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐收复了黄河以南大片土地。所以词人登高望远，便自然想起在此建功立业的刘裕。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，这个典故给了你怎样的感觉？ 2作者借刘裕的典故，表达了什么感情？雄浑壮阔，气吞山河，可以想象出当时刘

5、裕叱咤风云的英雄浑壮阔，气吞山河，可以想象出当时刘裕叱咤风云的英雄形象。雄形象。梦想抗金，匡复中原，建功立业的伟大抱负。梦想抗金，匡复中原，建功立业的伟大抱负。 小结 上片作者登高怀古，触景生情，缅怀孙权和刘裕这两个历史人物，赞扬他们所创立的赫赫战功。对照自己的现实处境，作者以怀古为名，借用历史典故，把自己的一腔怒气和怨恨宣泄了出来。典故三：元嘉仓皇北顾 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。下片一开始，作者笔锋一转提到宋文帝刘义隆，这有何用意？下片一开始，作者笔锋一转提到宋文帝刘义隆，这有何用意？ 1这个典故中的这个典故中的“草草草草”是什么意思？是什么意思？ 2刘义隆有什么特点？刘义隆有什么特

6、点？ 3刘义隆北伐的结果是什么？作者借用他的典故有何深刻用意？刘义隆北伐的结果是什么？作者借用他的典故有何深刻用意？好大喜功，轻敌武断。好大喜功，轻敌武断。明确：遭致惨败，仓皇北顾明确：遭致惨败，仓皇北顾眼下韩侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地认识到这种军事眼下韩侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地认识到这种军事上的冒险不可取。作者想上的冒险不可取。作者想告诫韩，应以刘义隆为鉴诫，汲取教告诫韩，应以刘义隆为鉴诫，汲取教训，慎重行事。训，慎重行事。“草率；轻易地。草率；轻易地。典故四：佛狸神鸦社鼓 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。从句中你读到了 怎样的景象？简析：

7、从简析：从11621162年辛弃疾渡江到南宋，到年辛弃疾渡江到南宋，到12051205年写这首词，整整年写这首词，整整4343年。年。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，语序可调整为，语序可调整为“望中犹记望中犹记四十三年扬州路烽火四十三年扬州路烽火”追忆亲眼所见 作者清楚地记得43年前，金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带，作者在南归途中，一路上还能看到金兵焚烧的废墟。43年过去了，当时的惨景还记忆犹新；可现在呢，佛狸祠下，却是一片乌鸦的叫声和祭社的鼓声，人们欢聚一堂，载歌载舞，祭祀着神灵，场面无比热闹。 2“可堪回首”是什么意思？在那里热闹的是金人还是汉人？明确

8、：反问句式，意思是说不堪回首或不忍回首根据当明确：反问句式，意思是说不堪回首或不忍回首根据当时的地理形势（佛狸祠位于现在的江苏六合东南面）可时的地理形势（佛狸祠位于现在的江苏六合东南面）可知，热闹的是汉人。知，热闹的是汉人。 汉人有如此欢快的场面，作者为什么还不堪回首？明确：要准确理解这个问题，必须对佛狸祠有深刻的认识佛狸明确：要准确理解这个问题，必须对佛狸祠有深刻的认识佛狸祠在这里是祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了，当年四十三年过去了，当年扬州一带烽火连天，南侵者一直打到瓜步山，这一切记忆犹新，扬州一带烽火连天，南侵者一直打到瓜步山，这一切记忆犹新，而

9、今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片和平景象，沦陷区的人民安而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片和平景象，沦陷区的人民安于异族统治，多么可恨呀！南宋统治者偏安一隅，忘记收复失于异族统治，多么可恨呀！南宋统治者偏安一隅，忘记收复失地更让人寒。这对于志在收复失地的辛弃疾而言，当然是不堪地更让人寒。这对于志在收复失地的辛弃疾而言，当然是不堪回首。回首。 作者运用这个典故到底是要表达什么感情呢？明确：作者充满担心忧虑：如果再不抓紧时机北伐，那么，明确：作者充满担心忧虑：如果再不抓紧时机北伐，那么，北方汉人的人心都会变了，到时再北伐，无疑是难上加难北方汉人的人心都会变了，到时再北伐，无疑是难上加难这个典故给人一种这个

10、典故给人一种“时不待我时不待我”的急迫感。的急迫感。赞成北伐，但认为必须做好充分的准备，以避免前人的覆辙。赞成北伐，但认为必须做好充分的准备，以避免前人的覆辙。而准备是否充分，关键在于举措是否得宜，在于人用什么样的人主而准备是否充分，关键在于举措是否得宜，在于人用什么样的人主持其事他曾向朝廷建议，应当把用兵大计委托给元老重臣，实际是持其事他曾向朝廷建议，应当把用兵大计委托给元老重臣，实际是以此自认，准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想以此自认，准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想像的那样，于是就想到了廉颇，词意转入最后一层（典故五）。像的那样，于是就想到了廉颇，词意转入

11、最后一层（典故五）。总结下片词人对于北伐的态度：典故五：廉颇忠勇遭弃 1作者运用这个典故有何深刻寓意？ 2作者借这个典故表达了什么感情？”凭谁问，廉颇老矣，尚能饭凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？否？”明确：希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力廉颇终明确：希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力廉颇终究因为谗言而未被启用，作者也一样，因此又用廉颇自况，暗示究因为谗言而未被启用，作者也一样，因此又用廉颇自况，暗示了自己的处境。了自己的处境。明确：满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他明确：满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他报国无门报国无门，所以发出所以发出“凭谁问凭谁问”这一感叹！流露出这一感

12、叹！流露出满腔悲愤。满腔悲愤。小结下片： 讽刺刘义隆实是对韩的警告；慨叹“佛狸祠下”，是对统治者不思收复中原的不满；以廉颇自况，则是抒发内心的郁愤。问题探究 “四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句中的“望”字用得妙在哪里？明确：串联典故，增强意蕴词的标题是明确：串联典故，增强意蕴词的标题是“京口北固亭怀古京口北固亭怀古”，因此所用典故应该和北固亭有关；但五个典故中，只有两个与因此所用典故应该和北固亭有关；但五个典故中，只有两个与北固亭有关。一个北固亭有关。一个“望望”字，首先使得作者的视野已经不仅仅字，首先使得作者的视野已经不仅仅局限在小小的北固亭，而是远眺，而且这一局限在小小的北固亭，而是远

13、眺，而且这一“望望”，使得作者，使得作者思绪万千，似乎看到了思绪万千，似乎看到了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，也想，也想到了命途多舛的廉颇。到了命途多舛的廉颇。“望望”字，使得全词境界全开。字，使得全词境界全开。问题探究： 有人认为，永遇乐一词“觉用事多”，即辛词用典多，是个缺点；但杨慎认为，永遇乐代表了辛词最高成就，那么你是怎样认为的？ 提示：从本词题材来看，用典是必然的，其次，从典故内容来看，并无重复之嫌相反，如果缺少其中任何一个典故，就不能完整表达出词人的感情。诗词联读 阅读辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古和苏轼的念奴娇赤壁怀古，以及二人相关名句，回答，苏轼、辛弃疾，分别

14、为北宋、南宋时期豪放派代表，被并称为“苏辛”，根据上面诗词和名句，试比较二人词风之异同。 附：辛弃疾名句 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意（水龙吟登建康赏心亭） 楼观才成人已去，旌旗未卷头先白（满江红江行和杨济翁韵） 了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！（破阵子） 附：苏轼名句 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生（定风波） 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉（鹧鸪天） 相同点两人的词风都以境界阔大、感情豪爽著称。相同点两人的词风都以境界阔大、感情豪爽著称。 不同点苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，词中的不平之意最不同点苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，词中的不平之意最后往往能通过对人生的参

15、悟进行自我调节从而达到内心的平静，后往往能通过对人生的参悟进行自我调节从而达到内心的平静，他随遇而安，因而我们能读到他的乐观旷达；他随遇而安，因而我们能读到他的乐观旷达； 而辛弃疾词更喜欢用典，充满了奋勇御敌的热望和吴钩空握的悲而辛弃疾词更喜欢用典，充满了奋勇御敌的热望和吴钩空握的悲哀，给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。哀，给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。艺术特色 1、用典 2、借古讽今的手法 本词运用了借古讽今的手法，即用历史事实来说明现实问题：本词运用了借古讽今的手法，即用历史事实来说明现实问题： 对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责； 对刘义隆的讽刺就是对韩侘胄的告诫；对刘义隆的讽刺就是对韩侘胄的告诫； 对对“佛狸祠佛狸祠”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满；的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满； 作者最后以廉颇自比，实际上那是他自己内心的独白。作者最后以廉颇自