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文档简介

1、春联的文化与历史春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、 对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国 的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选 一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。春联的来历是什 么呢?春联的来历和起源春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。 据后汉书礼仪志所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降 鬼大神神荼、郁垒的名字。正月一日,造桃符著户, 名仙木,百鬼所畏。所以,清代燕京时岁记上记载:春联者,即桃符也。 五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。宋史蜀世家 说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,以其非工,自命笔题

2、云:新年纳余庆,嘉节号长春,这便是中国的第一副春联。 直到宋代,春联仍称桃符。王安石的诗中就有千门万户瞳 瞳日,总把新桃换旧符之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张, 叫“春贴纸和春联。春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍 等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般为鸡鸭满圈,牛羊成 群,六畜兴旺等。与春联的来历有关的传说相传在中国古代神话中的山海经里,有一个鬼域的世界, 中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金 鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。 鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、 郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神

3、荼、郁垒就会立 即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因 而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模 样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻 上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木 板后来就被叫做桃符。到了宋代,人们便开始在桃木板上写 对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则 装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春 之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔 宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门 外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于 门旁镇守,第二天夜里就再也

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