《一棵开花的树（席慕蓉）》精品课件

1、一棵开花的树一棵开花的树 席慕蓉席慕蓉作者简介作者简介 席慕蓉，女，著名诗人、散文家、画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安席慕蓉，女，著名诗人、散文家、画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家定居台湾。她于一九旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家定居台湾。她于一九八一年出版第一本新诗集八一年出版第一本新诗集七里香七里香，在台湾刮起一阵旋风，其销售成，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集成长的痕迹成长的痕迹，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。表现她另一种创作的形式，延

2、续新诗温柔淡泊的风格。 中文名中文名 ： 席慕蓉席慕蓉 外文名：穆伦外文名：穆伦席连勃席连勃 国国 籍：中国籍：中国 出生地：内蒙察哈尔盟明安旗出生地：内蒙察哈尔盟明安旗 民民 族：蒙古族族：蒙古族 职职 业：业：散文家，诗人，画家，美术系教授散文家，诗人，画家，美术系教授 出生日期：出生日期：1943年年10月月15日日 毕业院校：比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业院校：比利时布鲁塞尔皇家艺术学院 代表作品：代表作品：七里香七里香，有一首歌有一首歌，心灵的探索心灵的探索席慕容（席慕容（1943- ），出版的诗集有），出版的诗集有七里香七里香（1981）、）、无怨的青春无怨的青春（1982）、）、

3、时光九篇时光九篇（1987）等。）等。 席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲席连勃，意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副

4、教授。举办过数十家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集版席慕容的第一本诗集 七里香七里香，一年之内再版七次。其他诗集也是一，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。版再版。 席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。 剖析自己写诗的历程，席慕蓉对记

5、者剖析自己写诗的历程，席慕蓉对记者说：说：“年轻时因寂寞而写诗，或许是一种年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中的骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，的骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。人也因此变勇敢了。” 席慕蓉流连在诗的国度，席慕蓉流连在诗的国度，“一首诗就一首诗就是一个自给自足的世界是一个自给自足的世界”。对于时间的流。对于时间的流逝，对于生命的感动，还有许许多多生活逝，对于生命的感动，还有许许多多生活中难于表述却又感怀于心的东西，席慕蓉中难于表述却又感怀于心的东西，席慕蓉觉得只能以诗来表达。觉得只能以诗来表

6、达。“诗能说清楚的事诗能说清楚的事情，平时却怎么也说不清。情，平时却怎么也说不清。”n 写写七里香七里香时，正是席慕蓉一生中最安静的时刻，时，正是席慕蓉一生中最安静的时刻，那是读书，恋爱，结婚，生子及只有一点点乡愁的年岁，那是读书，恋爱，结婚，生子及只有一点点乡愁的年岁，感觉灵敏而纯粹，是生命最清灵的时刻。感觉灵敏而纯粹，是生命最清灵的时刻。七里香七里香诗诗中的白描插图，也是她哄孩子睡觉时画的。一支钢笔、中的白描插图，也是她哄孩子睡觉时画的。一支钢笔、一本本子，搁在床边，随时随地地画。小孩子们也特别一本本子，搁在床边，随时随地地画。小孩子们也特别安静，看到他们的妈妈拿着笔，就很满足地睡着了。一

7、安静，看到他们的妈妈拿着笔，就很满足地睡着了。一直到现在，回头再看自己的旧作，席慕蓉仍然为自己感直到现在，回头再看自己的旧作，席慕蓉仍然为自己感到庆幸。到庆幸。“幸好我在幸好我在36岁的时候写出了岁的时候写出了七里香七里香，我，我庆幸在我要写的时候写了出来。不少人都会悔其少作，庆幸在我要写的时候写了出来。不少人都会悔其少作，但我没有，我觉得幸运的是，在我走过来的路上，留下但我没有，我觉得幸运的是，在我走过来的路上，留下了了七里香七里香。”记者问席慕容，当初写下这些诗，是记者问席慕容，当初写下这些诗，是因为生命的富足，还是对爱的渴望？席慕蓉一脸满足：因为生命的富足，还是对爱的渴望？席慕蓉一脸满足

8、：“应该是生命的富足。应该是生命的富足。” 我好像答应过你 要和你 一起 走上那条美丽的山路 你说 那坡上种满了新茶 还有细密的相思树 我好像答应过你 在一个遥远的春日下午 而今夜 在灯下 梳我初白的发 忽然记起了一些没能 实现的诺言 一些 无法解释的悲伤在那条山路上在那条山路上 少年的你少年的你 是不是是不是 还在等我还在等我 还在急切地向来处张望还在急切地向来处张望一棵开花的树一棵开花的树如何让你遇见我如何让你遇见我 在我最美丽的时刻在我最美丽的时刻为这为这 我已在佛前求了五百年我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树佛於是把我化做一棵树 长在你

9、必经的路旁长在你必经的路旁阳光下阳光下 慎重地开满了花慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望朵朵都是我前世的盼望当你走近当你走近 请你细听请你细听 那颤抖的叶那颤抖的叶 是我等待的热情是我等待的热情而当你终於无视地走过而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的在你身后落了一地的 朋友啊朋友啊 那不是花瓣那不是花瓣 那是我凋零的心那是我凋零的心诗歌欣赏诗歌欣赏 “问世间问世间, ,情是何物情是何物? ?直教生死相直教生死相许。天南地北双飞客许。天南地北双飞客, ,老翅几回寒暑。老翅几回寒暑。欢乐趣欢乐趣, ,离别苦离别苦, ,就中更有痴儿女。君应就中更有痴儿女。君应有语有语, ,渺万里层云渺万里层云

10、, ,千山暮雪千山暮雪, ,只影为谁只影为谁去去?”?”在这样一个美丽的季节，我们一在这样一个美丽的季节，我们一起走进这首美丽而深情的诗起走进这首美丽而深情的诗一一棵开花的树棵开花的树。 诗歌共赏 一、本诗到底写人还是写树?(从哪里看出） 借树写人 抒情感 感情揣摩 小结:这种情感是真挚的、强烈的,而诗的灵魂就是情。情真意切才动人。而这种情感的表达是自然的,毫无矫揉造作之势。一开头没有惊天地、泣鬼神的山盟海誓,没有大江东去的豪迈,没有寻寻觅觅的悲悲切切,从始至终就像讲述一个动人的故事,娓娓道来,如泣如诉。情之真,意之切。那么那么,作者的这种炽烈的情感为作者的这种炽烈的情感为什么不在诗中直接表白

11、什么不在诗中直接表白,说说“我喜我喜欢你欢你”、“我在等你我在等你”、“黄花黄花树下树下,不见不散不见不散”、“你来吧你来吧”,而要借一棵树来表达呢而要借一棵树来表达呢? 含蓄、委婉含蓄、委婉这就是一种含蓄。中国人讲究的就是这这就是一种含蓄。中国人讲究的就是这种含蓄、朦胧的美种含蓄、朦胧的美,不仅是爱慕之情、相不仅是爱慕之情、相思之意、离别之苦思之意、离别之苦,可以这样表达。绮丽可以这样表达。绮丽的田园风光、雄浑的大漠边塞、浓浓的的田园风光、雄浑的大漠边塞、浓浓的亲情、拳拳的爱国之意亲情、拳拳的爱国之意,诗人都可以借助诗人都可以借助一种具体事物来含蓄表达一种具体事物来含蓄表达,其实这种具体其实

12、这种具体事物在诗歌中有个特定的名称叫事物在诗歌中有个特定的名称叫“意意象象”。拓展 有人说这是一首爱情诗,你同意吗?你喜欢爱情诗吗? 诗之灵魂在于情，情真意切才有诗。席慕容的诗之灵魂在于情，情真意切才有诗。席慕容的一棵开花的树一棵开花的树把一位少女的怀春之心表现得情把一位少女的怀春之心表现得情真意切，震撼人心。真意切，震撼人心。 “如何让你遇见我如何让你遇见我/在我最美丽的时刻在我最美丽的时刻诗一开篇，一位美丽端庄，大胆坦率的少女形象倾泻而出，诗一开篇，一位美丽端庄，大胆坦率的少女形象倾泻而出，鲜明动人。没有惊天地，泣鬼神的山盟海誓，鲜明动人。没有惊天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美丽最美丽”三字

13、把少女追求纯洁，神圣，伟大，美三字把少女追求纯洁，神圣，伟大，美好的爱情之心描绘得细致入微而又淋漓尽致，却又没有一丝一毫的矫揉造作，是少女心之真之诚好的爱情之心描绘得细致入微而又淋漓尽致，却又没有一丝一毫的矫揉造作，是少女心之真之诚的自然流露。的自然流露。 “阳光下慎重地开满了花阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望朵朵都是我前世的盼望 有人说，爱情是缘分，爱一个人与不爱一个人，是感觉，是无有人说，爱情是缘分，爱一个人与不爱一个人，是感觉，是无法选择的，任何的努力都是刻意勉强，是徒劳白费，然而，茫法选择的，任何的努力都是刻意勉强，是徒劳白费，然而，茫茫人海中，又有多少人排着队，拿着爱的号码

14、牌，向左向右向茫人海中，又有多少人排着队，拿着爱的号码牌，向左向右向前看，爱要拐几个弯才来？我等的人，他在多远的未来？如果前看，爱要拐几个弯才来？我等的人，他在多远的未来？如果说，缘在天意，那么，份在人为。现代人所奉承的有缘无份，说，缘在天意，那么，份在人为。现代人所奉承的有缘无份，是一种消极的自我放弃的安慰。诗中女子，在意中人是一种消极的自我放弃的安慰。诗中女子，在意中人“必经的必经的路旁路旁”“”“慎重地开满了花慎重地开满了花”，是爱的宣言，是积极成就与其意，是爱的宣言，是积极成就与其意中人中人“份份”的举动。的举动。“慎重慎重”一词更细腻地刻画了女子努力完一词更细腻地刻画了女子努力完善自

15、我，用一颗真心去跳眺望爱情的心理活动。人生匆匆，在善自我，用一颗真心去跳眺望爱情的心理活动。人生匆匆，在我们不经意间流走的又岂止是爱情呢？成功三分天注定，七分我们不经意间流走的又岂止是爱情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。靠打拼，爱拼才会赢。 “在你身后落了一地的在你身后落了一地的/朋友啊朋友啊 那不是花瓣那不是花瓣/是我凋零的心是我凋零的心当意当意中人中人“无视地走过无视地走过”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；然而，落红不是无情物，化作

16、春泥更护花。那落了一地的更是然而，落红不是无情物，化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追求之心之执着，倒真是惊天地，泣鬼神了！求之心之执着，倒真是惊天地，泣鬼神了！美点追踪 此诗被译为多国文字,为各国读者所喜爱。尤其被选入了感动中学生100首诗中,那么到底美在哪里?(合作交流) 假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去席慕容错误 我，是一朵盛开的夏荷，多希望，你能看见现在的的。风霜还不曾来侵蚀，秋雨还未滴落。青涩的季节又已离我远去，我已亭亭，不忧，亦不惧。现在，正是，最美丽的时刻，重门却已深锁，在芬芳的笑靥之后，谁人知道我莲的心事。无缘的你啊，不是来得太早，就是，太迟席慕容莲的心事【青春】所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无