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文档简介
1、呼兰河传读后感呼兰河传读后感800字3篇认真读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录, 写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编帮大家整理的呼兰河传 读后感800字,希望能够帮助到大家。呼兰河传读后感800字1时间一去,就在也不复返了,直到人们长大了,年老了,才回想起童年的时光,回忆起童年的趣事。呼兰河传的作者萧红或许也觉得童年时光宝贵,于是写了这本关于作者童年的散文呼兰河传 。呼兰河传主要讲了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛庙会, 看团圆媳妇等温暖人心的事情。但令我最印象深刻的就是作者像发现“宝藏”似的发现又小又黑的储存室的时 候,瞧见了没有见过或是更
2、好玩的东西,铜环、木刀、竹尺、观音粉。过了一段时 间,作者萧红得到了一个小锯,她用它毁坏东西,椅子上锯一锯,炕沿上锯一锯, 后来她把自己心爱的木刀也锯坏了。作者时时刻刻都把小锯带在身边,连吃饭的时 候,也要用小锯锯馒头。从这以后,祖父祖母常常说作者萧红,但她不听他们的话,仍然是该拿就拿, 让祖母回忆起了很多往事。童年,本该是快乐的,可是有些人总是悲观的心态去面对童年,面对生活,总 是说自己“苦啊,真苦啊! 一点儿自由都没有。”之类的话,这样怎能不苦呢?你 能像人家萧红一样,把自己童年欢乐时光的点点滴滴都记录下来吗?你能让别人知 道你的童年心情悲伤或愉快吗?如果你不能,那么你没有资格喊苦!我的外
3、婆是一个很好的“隔代诉苦”的例子。有一天晚上,我们一家正在吃晚 饭,趁爸妈没注意,外婆又开始跟我诉苦了。谁知道她一说话,爸妈就把注意力转 移到了她的身上。“柳亦馨啊,我跟你说,你看我们那个时候多苦啊!我在家里是 最大的一个,太婆去山上砍柴、采茶叶,我一个人在家里带七八个小孩,太婆回来 看我没照顾好他们,就打我嘞”外婆后面说的话,我一句都没听进去,只是在 刚才那会儿,外婆一边说,一边用手指着我的鼻了尖儿,脸上露出带孩子的自豪和 被打的悲伤神情。“你那什么时代现在什么时代了呀,真是的。”一旁的妈妈又出 来帮我抱怨着,“不对不对,人的童年总有乐趣的嘛,你看人家萧红写了整整一本 童年趣事呢!带孩子也得
4、到了带孩子的方法和乐趣,挨打也受到了教训,所以童年 不仅有乐趣,而且还有意义。”我一锤定音般的定下了结论,使爸妈都无话可说。童年虽然过得很快,但是童年的趣事和深刻的道理总能深深地烙在我的心上。呼兰河传读后感800字2也不过是几家碾磨房,几家豆腐店,也有一两家机房,也许有一两家染布匹的染缸房,这个也不过是自己默默地在那里做着自 己的工作,没有什么可以使别人开心的,也不能招来什么议论。那里边的人都是天 黑了就睡觉,天亮了就起来工作。一年四季,春暖花开、秋雨、冬雪,也不过是随 着季节穿起棉衣来,脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。比方就是东二道街南头,那卖豆芽菜的王寡妇吧:她在房脊
5、上插了一个很高的 杆子,杆子头上挑着一个破筐。因为那杆子很高,差不多和龙王庙的铁马铃子一般 高了。来了风,庙上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破筐子虽是它不会响,但是它 也会东摇西摆地作着态。就这样一年一年地过去,王寡妇一年一年地卖着豆芽菜,平静无事,过着安详 的日子,忽然有一年夏天,她的独子到河边去洗澡,掉河淹死了。这事情似乎轰动了一时,家传户晓,可是不久也就平静下去了。不但邻人、街 坊,就是她的亲戚朋友也都把这回事情忘记了。再说那王寡妇,虽然她从此以后就 疯了,但她到底还晓得卖豆芽菜,她仍还是静静地活着,虽然偶尔她的菜被偷了, 在大街上或是在庙台上狂哭一场,但一哭过了之后,她还是平平静静地活着
6、。至于 邻人街坊们,或是过路人看见了她在庙台上哭,也会引起一点恻隐之心来的,不过 为时甚短罢了。还有人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起,比如疯子傻瓜之类,都一律去看 待。哪个乡、哪个县、哪个村都有些个不幸者,瘸子啦、盲人啦、疯子或是傻瓜。 呼兰河这城里,就有许多这一类的人。人们关于他们都似乎听得多、看得多,也就 不以为奇了。偶尔在庙台上或是大门洞里不幸遇到了一个,刚想多少加一点恻隐之 心在那人身上,但是一转念,人间这样的人多着哩!于是转过眼睛去,三步两步地 就走过去了。即或有人停下来,也不过是和那些毫没有记性的小孩子似的向那疯子 投一个石子。一切不幸者,就都是叫化子,至少在呼兰河这城里边是这样
7、。人们对 待叫化子们是很平凡的。门前聚了一群狗在咬,主人问:“咬什么? ”仆人答:“咬 一个讨饭的。”说完了也就完了。可见这讨饭人的活着是一钱不值了。卖豆芽菜的 女疯子,虽然她疯了还忘不了自己的悲哀,隔三差五的还到庙台上去哭一场,但是 一哭完了,仍是得回家去吃饭、睡觉、卖豆芽菜。呼兰河传读后感800字3喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景, 灰色的人物,整个村落就像雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。那么多 交替出现的人物,我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的,哪个又是我该鄙夷 的呼兰河人遵循着一种“屏息低头,毫
8、不轻举妄动,两眼下视黄泉,看天就是 傲慢,满脸死相,说话就放肆”(鲁迅语)的生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种 极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼,走到哪儿永远都挂 满了笑容,打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家,吃饭就吃 三碗”,因为她“太大方了”,“一点也不知羞”,所以她被人们认为是“团圆媳 妇不像一个团圆媳妇”。小团圆媳妇的这些行为,只不过是一个正常人正常的欲求和需要,但在这个人 性扭曲的 ' 世界里,这些都是不允许的,在这种非人的环境中,她的本性始终被压抑 着,她希望尽情展示自己的本性,不愿像其他人那样屈服,过着卑琐低下的生活, 所以她感到苦闷
9、。她的苦闷、沉默被认为是一种病,她的婆婆按照习俗请了大神并 按大神的指示把她扔进开水缸之中,用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看 客。这些人还七手八脚帮忙,直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”其实,小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。首先,在这个畸形的环境之中,她的 善良、活泼的本性使她成为一个越轨者。如果她不想向这个环境屈服,那么她必然 遭到扼杀。其次,这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手一一呼兰河的人们。呼兰 河的人们,他们也是可怜人。他们是无知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的。尽 管他们的本性是善良的,但是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕,恶毒令人憎恨,愚 昧的善良则不同,它其实是恶毒的一个分支,只是挂上了“善良”的头街,因为愚 昧无知,所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容,它才会一次又一次地变相 地“杀人”。他们的畸形变态心理无以发泄,而小团圆媳妇的离经叛道正好成为他 们排泄无聊的工具。人的健康成长被阻碍,人的心灵残缺不全,
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