《季氏将伐颛臾》学案精品文档11页

1、季氏将伐颛臾学案【课文背景】孔子（公元前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派 的创始人，公认的世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治 主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情 人民疾苦，具有一定的开明态度。在我国历史上，他是致力于教育事业的 第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三 千，贤弟子七十二。论语是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要 的著作。在初中教材 （论语）六则一课里，我们学习了孔子“温故知 新”“学而不厌，诲人不倦”等著名的教育思想。孔子时代的鲁国

2、，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季 孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把 持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。其要讨伐颛臾的原因有二：其一是 季氏贪其土地， 其二是担心颛臾对己不利。 当时冉有、 季路都在季氏门下， 且都参与了出征前的筹划。 也就是在这时候， 二人把这个消息告诉了孔子， 由此引出了孔子和两位弟子的对话。【课堂学习】（一）字词积累1. 注音颛臾（ zhuan yu ） 虎兕（ si ） 柙（ xia ）社稷（ ji ） 冉（ ran ）有 萧（ xiao ）墙相( xiang )夫子椟(du)2. 解词( 1)一般词语 季氏将有事于颛臾？有事

3、：有军事行动 无乃尔是过与 过：责备 陈力就列，不能者止 陈：施展 是谁之过与 是：这 君子疾夫舍日欲之而必为之辞 疾：痛恨 辞：托辞，借口 不患寡而患不均，不患贫而患不安患：担心 则修文德以来之修：修治( 2)成语 祸起萧墙：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱。 分崩离析：崩，倒塌；析，分幵；崩塌解体，四分五裂；形容国家 或集团分裂瓦解。 既来之， 则安之： 原意是已经把他们招抚来， 就要把他们安顿下来； 后指既然来了，就要在这里安下心来。( 3)通假字 无乃尔是过与，“与”通“欤”，表揣测的句末语气词。( 4)一词多义为： 何以伐为 语气词，呢 昔者先王以为东蒙 主动词，担任 后世必为子孙

4、忧 动词，成为 君子疾夫舍日欲之而必为之辞 介词，替相： 则将焉用彼相矣 名词，辅助盲人走路的人 今由与求也，相夫子 动词，辅佐 沛公欲王关中，使子婴为相名词，丞相 狼不敢前，眈眈相向 副词，表示一方对另一方的动作过: 无乃尔是过与 动词，责备 且尔言过矣 形容词，错误 是谁之过与 名词，过错 臣请缚一人过王而行 动词，走过，经过 过犹不及 超过 以其境过清，不可久居过于 一日大母过余日 拜访，看望疾: 顺风而呼，声非加疾也洪亮 君子疾夫舍日欲之而必为之辞 痛恨，讨厌 老臣病足，曾不能疾走快 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之 妒忌 疾在腠理，汤熨之所及也 小病，轻病止： 陈力就列，不能者止 动词，停

5、 河曲智叟笑而止之日 动词，制止 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨副词，只而: 危而不持，颠而不扶 连词，表转折，却 固而近于费 连词，表并列，并且 吾尝终日而思之 连词，表修饰，不译 简能而任之，择善而从之 连词，表顺承（ 5）古今异义 昔者先王以为东蒙主以为：古义让担任 今义认为 季氏将有事于颛臾有事：古义指有军事行动 今义有事情 丘也闻有国有家者国：古义一一诸侯的封地 今义一一国家家：古义卿大夫的封地 今义家庭和住所（二）整体把握1. 文章主题季氏将伐颛臾共记载了孔子的三段话。三段话都包含对季康子的 谴责和对自己门生的批评、教诲。孔子以充足的理由谴责了季氏伐颛臾的 战争决策，宣传了行仁政施教

6、化的政治主张和“均无贫， 和无寡，安无倾” 的防患安邦治国的思想，同时也表现了一个教育者循循善诱、诲人不倦的 精神。2. 段落层次第一段，孔子从政治地位、地理位置、君臣关系三方面说出了季氏不该攻伐颛臾的理由。第二段，引用周任的名言“陈力就列，不能者止”， 批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段，告诫季康子如果这样做下去， 必将在国内、家内引起许多矛盾，那将是危险的。在教育学生同时，也宣 传了自己的文教德化的主张。3. 主要特色（ 1）破立结合，论证充分。此文属于驳论，借对话形式展开批驳， 破中有立。而且本文论据丰富， 有历史材料， 如“昔者先王以为东蒙主”； 有现实事例，如颛臾在“邦域之中”“是

7、社稷之臣”； 有名人名言， 如“陈 力就列，不能者止”（周任语） ；有政治警语，“不患寡而患不均，不患 贫而患不安”。因而本文立论坚实可靠，驳斥有理有据。（ 2）譬喻生动，寓意深刻。第二段以生动而确切的比喻批评门生， 没有正面地直接指责，喻义却很深刻，把道理和结论都包含在隐寓和比喻 中，既婉转又启人思考。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”用盲 人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕 出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛 臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好 比龟甲、玉石毁于盒中；二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉

8、的看守者，虎 兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。（ 3）巧用反问，论证有力文中有三处用了反诘句，“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之 过与”不仅前后呼应，而且感情强烈，批驳力强。（三）重点研习1. 冉有和孔子对这件事的态度有什么不同？你认为最能体现冉有真 实态度的是哪一句？【明确】冉有赞成，孔子反对。“今夫颛臾，固而近于费，今不取， 后世必为子孙忧。”冉有心里其实是赞成季氏讨伐颛臾的，甚至是参与了 季氏的军事谋划。2. 孔子为什么反对季氏讨伐颛臾？他的理由是什么？【明确】孔子反对讨伐，理由有三：颛臾是先王所封之国，不可伐;颛臾在鲁国境内，不必伐；颛臾与季氏同为社稷之臣，无权伐。3.

9、针对冉有的辩解及推卸责任的托辞，孔子持什么看法？他的理论依 据是什么？【明确】“尔言过矣”“是谁之过与”。两个“过”字直接表明孔子 的态度：他不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。他的 理论依据是“陈力就列，不能者止”。4. 孔子反对季氏讨伐颛臾的思想根源是什么？文中有哪些语句体现 了这种思想？【明确】思想根源就是孔子的“仁”的思想。文中“有国有家者，不 患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”和“夫如 是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”就是他这种思想的 具体体现。表明了孔子对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外 加强文教德化，使外邦异族归

10、附的政治主张。6. 哪些话说明二人违背了这些原则？【明确】“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析 而不能守也，而谋动干戈于邦内。”这句话表明冉有之“忧”只是为季氏 找借口，并非治国之本。7. 孔子认为季氏真正的“忧”是什么？【明确】“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”孔子一针 见血地指出季氏伐颛臾的实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来 衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。【课后练习】1. 下列加点的字，注音有错的一项是（ ）A. 虎兕（si ）辅相（xiang ）颛臾（zhuan）陈力就列（lie ）B. 柙匮（iia ）绯红（fei ）

11、 游说（shuo） 祸起萧墙（xiao ）C. ?i丽（yi ）社稷（ji ）芜杂（wu）买椟还珠（du）D. 龟裂（jun ）邦域（yu）苑囿（you ）分崩离析（be ng）2. 下列语句有通假字的一项是（A. 无乃尔是过与B.季氏将伐颛臾C.固而近于费D.邦分崩离析3. 下列各句中“而”字的用法和意义，与其他三项不同的一项是（A. 危而不扶，颠而不持 B.今夫颛臾，固而近于费C.君子疾夫舍日欲之而必为之辞D.相夫子，远人不服而不能来也4. 下列句子中的“于”字，都可以翻译为“在”的一组是（冉有，季路见于孔子季氏将有事于颛臾虎兕出于柙 龟玉毁于椟今夫颛臾，固而近于费而谋动干戈于邦内A. B

12、.C.D.5. 下列加点的词语，解释不当的一项是（ ）A. 是社稷之臣也社稷：国家。B. 今由与求也，相夫子相：观察。C. 固而近于费费：季氏的封地，在今山东费县。D. 陈力就列 陈：陈列，这里是施展的意思。6. “无乃尔是过与”一句，停顿正确的一项是（ ）A.无乃/尔是/过与B.无乃/尔是过/与C.无/乃尔/是过/与D.无乃/尔/是/过与阅读下文，完成710题。鲁定公问于颜回日：“子亦闻东野毕之善御乎？”对日： “善则善矣 虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右日：“君子固有诬人也。”颜 回退。后三日，牧来诉之日：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻 之：越席而起，促驾召颜回。回至，公日

13、：“前日寡人问吾子以东野毕之 御，而子日善则善矣，其马将佚'，不识吾子奚以知之？”颜回对日： “以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不 穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御 体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。 臣以此知之。”公日：“善，诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿 少进乎？”颜回日：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则 佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对 日：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！”选自孔子家语 ?颜回）7. 下列加点词的解释，不正确的

14、一项是（ ）A. 君子固有诬人也固：原来。 B. 昔者帝舜巧于使民 巧：灵巧。C.是以舜无佚民是：此，这。 D. 岂足多哉 多：称赞。8. 下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项 是（ ）A. 颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。B. 颜回能公正地评价东野毕的驭术。C. 颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。D. 颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。9. 下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）A.鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见， 后来，在掌管畜牧的官员的进谏下， 他改变了自己的看法。B. 颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远 未达到尽善尽

15、美的境地。C. 颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则，就会产 生严重的后果。D. 鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。10. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 1）公闻之，越席而起，促驾召颜回。（ 2）不识吾子奚以知之？3）自古及今，未有穷其下而能无危者也参考答案与解析1. B （B项中“柙”应读“ xia ”，“游说”的“说”应读“ shui ”）2. A （A项，“与”通“欤”）3. B （ B. 连词，表并列，其他“而”译为“却”，表转折）4. D （引进动作对象，不译；对，对于，介词；从，介词；在，介词；到，介词；在，介词）5. B （ B 项，“相”应当“辅佐”讲）6. B （要在理解句意的基础上进行判断）7. B（ B 项，“巧”本义指技艺高明、灵巧，如“巧夺天工”，但在文 中这一本义不能与“佚民”合理搭配，应为另一个义项“擅长，善于”）8 . A （颜回认为善御者应当“不穷其马力” ，就像善政者“不穷其民力”的道理一样；A项从治国角度分析原因，其他说法都浮于驭术，不是转而为“悦”的原因的解说）9. C（A项说“在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法”，原文无此意； B 项说“但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地”有 误，从颜回的观点来看，造父正是驭马技能尽善尽美的典范； D 项