人教版高中政治必修四：8.1世界是永恒发展的

1、 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善叫善哉！哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！叫瞿所！”武帝有些不高兴地说武帝有些不高兴地说: :“你欺骗我已经很久了。同一你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的

2、时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑武帝心悦诚服地笑了。了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想想一想 世界是永恒发展的世界是永恒发展的世界是永恒发展的世界是永恒发展的 第三单元第三单元 思想方法与创新意识思想方法与创新意识 第八课第八课 唯物辩证法的发展观唯物辩

3、证法的发展观 1、自然界是发展的、自然界是发展的 自然界从生命产生到人类出现，自然界从生命产生到人类出现，经历了一个什么过程？它说明了什么？经历了一个什么过程？它说明了什么？ 思思 考：考： 中国的历史中国的历史变迁，说明了变迁，说明了什么？什么？原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高 人类社会达人类社会达到了共产主义到了共产主义社会之后，还社会之后，还会发展吗？会发展吗？ 2、人类社会是发展的、人类社会是发展的生产关系一定生产关系一定要适应生产力要适应生产力状况规律状况规律“雷为天怒”雷电属自然现象。电位差增大到一

4、定程度时，产生的放电现象。“雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。3.人的认识是发展的一位高中生的总结：高一时不知道自己不知道，高二时知道自己不知道；高三时知道自己知道。人类认识是一个由不知到知、由知人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。的发展过程。 （一）、发展的普遍性（世界（一）、发展的普遍性（世界上任何事物都是发展的）。上任何事物都是发展的）。人类社会人类社会人的认识人的认识自自 然然 界界都是发展的都是发展的整个世界整个世界 一、世界是永恒发展的。一、世界是永恒发展的。世界观：世界观：1 1、自然界是发

5、展的。、自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。由简单到复杂的运动过程中。2 2、人类社会是发展的。、人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明，社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。人类社会是一个不断发展的过程。3 3、人的认识是发展的。、人的认识是发展的。每个人的知识积累都会经历每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识有一个由浅入深的过程。对事物的认识有一个由浅入深的过程。方法论：方法论： 要求我们坚持发展的眼光看问题。要求我们坚持发展

6、的眼光看问题。坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。物的成长。世界的发展是永恒的。世界的发展是永恒的。无论是无论是自然界，还是人类社会和人的自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。认识，都是发展的。要求我们要求我们坚持发展的眼光看问题。坚持发展的眼光看问题。A.A.爬行类动物变成始祖鸟爬行类动物变成始祖鸟B.B.始祖鸟变成现代鸟类始祖鸟变成现代鸟类C.C.候鸟迁徙候鸟迁徙D.D.环境破坏，鸟类减少环境破坏，鸟类减少E.E.气温由气温由1010度上升为度上升为1515度度 F.F.社会主义市场经济体制代替计划经济体制社会主义市场经济体制代替计划经济

7、体制 发展：ABF运动变化：ABCDEF判断下列哪些是发展？判断下列哪些是发展？发展发展就是就是新事物新事物不断产生，不断产生，旧事物旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。 新事物：是指符合新事物：是指符合客观规律，具有强大客观规律，具有强大的生命力和远大的发的生命力和远大的发展前途的东西。展前途的东西。 旧事物：那些同客旧事物：那些同客观规律背道而驰、正观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。在日趋灭亡的事物。判断判断标准标准判断下列那些属于新事物？那些属于旧事物？1.克隆技术、转基因技术3.袁世凯恢复封建帝制2.春天手足口病袭击人类。（新事物）（旧事物）5、

8、电脑算命4、1921年，中共一大在嘉兴南湖召开，到会代表13人代表全国党员57人。（新事物）（旧事物）（旧事物）（1）新出现的事物不等于是新事物（2）不能以一时力量的强弱判断新旧事物（3）不能从事物的名称、旗号上判断新旧事物错误标准错误标准1 1：新出现的事物就是新事物。新出现的事物就是新事物。错误标准错误标准2 2： 目前力量强大、发展速度快、目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。成熟和完善的事物就是新事物。错误标准错误标准3 3：有人从事物的名称、旗号等有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。表面形式上判断新旧事物。判判断断新新事事物物的的错错误误标标准准想一想都表

9、明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的联系：区别：这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的都没有表达事物运动变化的总体性质和趋势揭示运动变化的趋向性(1)发展是一种运动，但不能说运动就是发展。(2)发展是一种变化，也不能说变化就是发展。(3)发展是带有前进性和上升性的运动和变化， 是表明事物趋向性的变化。(4)运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。运运动动变变化化发展发展 发展的实质发展的实质是事物的是事物的前进和上升，是新事物产前进和上升，是新事物产生和旧事物的灭亡。生和旧事物的灭亡。 （二）、发展的实质（二）、发展的实质

10、 世界观世界观：世界是永恒发展的，发展具有普遍性，我们世界是永恒发展的，发展具有普遍性，我们要用发展的观点看问题。要用发展的观点看问题。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物发展的实质是事物的前进和上升，是新事物产生和旧事物的灭亡。产生和旧事物的灭亡。 方法论方法论: : 要求我们坚持发展的眼光，学会要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察和分析问题。用发展的观点观察和分析问题。反对认为事反对认为事物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。唯物辩证法的发展观3.发展的实质(1)发展

11、就是事物 的前进和上升(2)发展就是新事物的和旧事物的1.发展的普遍性(1)自然界是发展的(2)人类社会是发展的(3)人的认识是发展的世界是永世界是永恒发展的恒发展的课堂小结2.发展的含义C C 1 1、下列能体现发展普遍性原理的是、下列能体现发展普遍性原理的是（ ） 青藏高原海陆变迁青藏高原海陆变迁 士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看 道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变 自古及今，法无不改，势无不积，事自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易例无不变迁，风气无不移易 A.A. B. B. C. C. D. D. 2. 2.“世异则事异，事异

12、则备变世异则事异，事异则备变”这句话这句话在哲学上启示我们（在哲学上启示我们（ ）A.A.认识只有回到实践中去才能成为依据认识只有回到实践中去才能成为依据B.B.思想要适应变化了的情况思想要适应变化了的情况C.C.发挥主观能动性要以事实为依据发挥主观能动性要以事实为依据D.D.对具体问题要做具体分析对具体问题要做具体分析B B 3 3、“人事有代谢，往来成古人事有代谢，往来成古今。今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（的哲理（ ） A A、自然界是客观的、自然界是客观的 B B、人类社会是客观的、人类社会是客观的 C C、事物的联系是普遍的、事物的联系是普遍的 D D、

13、一切事物都是变化发展的、一切事物都是变化发展的D D 4 4、唯物辩证法认为，发展的实质、唯物辩证法认为，发展的实质( )( ) A A、宇宙中的一切变化和过程、宇宙中的一切变化和过程 B B、运动中所发生的状态乃至性质、运动中所发生的状态乃至性质的变化的变化 C C、事物的前进和上升，是新事物、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡的产生、旧事物的灭亡 D D、数量的减增、位置的变更、数量的减增、位置的变更C C 5 5、在牛顿经典力学问世后的、在牛顿经典力学问世后的200200多年的时间多年的时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒

14、定律永恒定律”。后来相对论力学和量子力学的。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明出现打破了这一神话。这说明( )( ) 人的认识是发展的人的认识是发展的 认识没有终点，科学没有顶峰认识没有终点，科学没有顶峰 人们对事物的认识有一个由浅入深的过程人们对事物的认识有一个由浅入深的过程 任何理论都有局限性，都是不正确的任何理论都有局限性，都是不正确的 A A、 B B、 C C、 D D、C C 有人认为，要发展就要变，有人认为，要发展就要变，不变就不会有发展，变就是发不变就不会有发展，变就是发展。对此你是怎么看的？展。对此你是怎么看的？ 辨辨 析：析： 参参 考：（考：（1 1）“要发展就要变，不变就不会发要发展就要变，不变就不会发展展”这是正确的，揭示了变化和发展的联系，承这是正确的，揭示了变化和发展的联系，承认了事物是运动、变化和发展的。认了事物是运动、变化和发展的。 （2 2）“变就是发展变就是发展”的观点是错误的，因为，的观点是错误的，因为，变化和发展是有区别的。运动作为物质存在的方变化和发展是有区别的。运动作为物质存在的方式，是一般的变化；变化则侧重于运动中所发生式，是一般的变化；变化则侧重于运动中