中国古代婚姻制度

1、2021/4/21中国古代婚姻制度2021/4/22一、婚姻制度简介概念婚姻，亦称作昏姻，婚姻是夫妻结合之礼，目的在于合二姓之好，以敬祖宗延后代。婿曰昏，妻曰姻。-礼记经解昏姻之道，谓嫁娶之礼。-礼记昏义从现代术语讲，婚姻是男女两性结合的社会形式，这种结合形成了被社会制度所确认的夫妻关系。从法学领域讲，婚姻就是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利和义务为内容的结合。2021/4/23二、西周的婚姻制度1.宗法父系家长制的确立与周公制礼（1）宗法制度 源于氏族社会末期的父系家长制，确立与西周。 一族之中，先祖的直接继承人（嫡长子、嫡长孙）称为“宗子”，其余无继承权的人称为“宗人”。宗人必须

2、共同尊重宗子。 宗子掌握以下权利： 宗族祭祀权 全族共有财产权 宗子是全族内日常事务的最后裁决者。 家长制下，晚辈要服从长辈，夫妻之间，夫为贵，妻为贱，子女之间，重男轻女，重嫡轻庶。2021/4/24（2）周公制礼周公，姬旦，武王之弟，以其为代表的奴隶主统治者，总结了夏、商以及周初的经验和习惯，制订了同行全国的比较系统的礼制，史称“周公制礼”。基本原则： “亲亲” “尊尊” 要求“父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听”，其核心是一个“孝”字，必须孝敬和服从以父权家长、宗主为中心的尊亲属，以维护家庭、家族内de伦理道德秩序。2021/4/25（3）关于结婚的规定一夫一妻多妾制“天子有后，有夫人

3、，有世妇，有嫔，有妻，有妾。”-礼记同姓不婚“娶妻不娶同姓。故买妾不知其姓，卜之。”-礼记五不娶 逆家子不取；乱家子不取；世有刑人不取；世有疾不取；丧妇长女不取。父母之命，媒妁之言婚姻程序：六礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。2021/4/26(4)关于解除婚姻的规定“七出”“妇有七出： 不顺父母，去；无子，去;淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。” -大戴礼记本命篇“三不去”“有所取无所归，不去；”“尝更三年丧，不去；”“贱取贵，不去。”2021/4/27三、秦汉以后的婚姻制度 关于结婚程序，秦律规定不需经过官府批准才予以保护。 关于休妻，也要制定合法文书，否则要接受处罚。

4、汉律将“七弃三不去”入律，内容与大戴礼记基本相同，但是以礼入律，提高了法律地位。 魏晋南北朝时期盛行门第婚，要求门当户对，为了巩固政治联盟，上等门第不得与下等门第联姻，否则以违制论罪。 南北朝时期还禁止与母同姓者为婚，弥补了只对男性“同姓不婚”的片面性。 秦代法律并不禁止夫死妻嫁的行为。在汉代，在夫妻解除婚姻方面，妇女也有一定的主动权。2021/4/28四、唐代婚姻制度1、订婚制度以“报婚书”或聘财私约作为订婚的法律程序。“违约妄冒”的规定。双重婚约的处理原则2、结婚的禁止条件禁止同行为婚和亲属为婚禁止良贱为婚禁娶逃亡妇女为妻妾监临官禁娶监临女禁止恐吓违约强娶3、鼓励寡妇再婚，禁止有妻更娶2021/4/294、离婚制度出妻唐律疏议189条云：“七出者，依令：一无子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。”和离“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”“夫妻义和，义绝则离。”义绝义绝，谓“殴妻之祖父母、父母及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹，若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相杀及妻殴詈夫之祖父母、父母，杀伤夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹及与夫之缌麻以上亲、若妻母奸及欲害夫者，虽会赦，皆为义绝。”2021/4/2102021/4/211注：注：文档资料素材和资料部分文档资料素材和资料部分来自网络，