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文档简介

1、 细到生活中的每个部分 简单介绍老辈人都还记得,在邮电局打电话是非常普遍的现象。如果哪个家庭能装上一个摇把电话,那身份背景肯定不一般。所以,“楼上楼下,电灯电话”还只是一个与信息生活有关的梦想。到了上个世纪八十年代,数字程控电话的出现,电话机就由摇把改为转盘式,进而转化为按键拨号。短短的三十年,通讯工具、通讯方式迅速升级、变革,先后出现了BP机、大哥大、一直到现在各式各样小巧玲珑的手机。只要动动手指就可以随心所欲的打电话,人们“地球村”的梦想也渐渐实现。转圈拨号电话大哥大20世纪80年代末出现了第二代大块头手机,在国内人们普遍称这种大块头为“大哥大”。“大哥大”是当年大款们身份的体现。西装革履

2、,手持“砖头”,袖口上还有未剪下的商标,这样的形象在今天看来有点滑稽,但在上世纪九十年代前期可谓派头十足。90年代现代电话传呼机 就像现在的手机一样,80年代末90年代初,几乎人手一部传呼机。先是数字再是中文,外型小巧的传呼机第一次真正缩短了普通人之间的时空距离。“哔哔”声一响,人们就会一起看向自己的口袋或腰间。但这种即时通讯的工具,却只是一个过渡,流行时间非常短,很快就被手机所取代。 随着电脑在中国的迅速普及,网络作为一种通讯工具所显现出的优势与乐趣是人们难以想象的,雅虎、搜狐、新浪、谷歌、百度、QQ、MSN辐射问题浪费时间漫无目标的上网游戏,什么都收获不了。步行。上个世纪70年代。当时自行

3、车与缝纫机、手表并称为“三大件”,地位无异于现在的私家车。当时购买自行车都得凭票,每年一个单位最多能分到十几张购车票,能有幸分到票的人自然不多。玩具已经不再是儿童的专属物,现在很多年轻人、甚至老年人都在从玩具中寻找着乐趣。为了符合各个年龄层段和知识水平的人,商家真是想尽办法的吸引买主,什么益智玩具、电动玩具、毛绒公仔、遥控玩具、卡通玩具、DIY玩具,各种形式、各种材质的玩具应有尽有,真的是只有你想不到,没有做不到的。然而在过去,如果能有一个会动会响的铁皮玩具,那真是一件无比幸福的事,家里有几个孩子的,大的玩完再传给小的,物尽其用。玩具在那时的大人们眼中就是一个不可能归于消费项目的一类,为此,只

4、能利用各种资源自己亲手制作。沙包、羊拐、鸡毛毽子、弹弓等等,那种乐趣是现在的孩子无法想象的陀螺如今,玩陀螺已经不再是小孩子的专利,很多大人为了活动筋骨、锻炼身体,也加入到这种传统游戏当中。玻璃球录像带VCD机网络电视PPLIVE综合载体综合载体- -互联网互联网卡带CD光碟(1)时代在进步,人民群众的生活水平在不断提高;(2)农民的生活观念在日益更新;(3)科技发展给人民群众的生活带来极大的便利。 (4)时代在前进,人民群众的生活方式在不断改变;(1)图I画了一根别着一副旱烟袋的布腰带;图II画了一根挂着一把钥匙的皮带;图III画了一根挂着一个手机的皮带。(2)反映了人民群众的生活水平不断提高

5、。爷爷的腰带是一根饱经沧桑的简陋的布条,那上面悬挂着的烟袋和烟杆,盛装了多少艰难与无奈。(爸爸的腰带)是一根朴实的帆布带,那上面悬挂的一把钥匙和一枚印章,记录了生活的单调与苍白。(孙子的腰带)是一条精致华美的名牌牛皮带,那上面悬挂的手机和饰物,显示了生活的富裕与甜美快餐文化快餐文化就是只求速度不求内涵的一种现象,比如看名著只看精简版,想学东西只想报速成班。 快餐文化是人们生活节奏加快的产物,是人们对名利过多追逐的产物,是人们只求其名不求其实的表现。快餐文化只能填饱肚子,但没有太多的营养 ,吃多了反而会坏了身子,食之无味,弃之不惜。天南地北的城市,本来有着时间上、空间上和文化上的差异,有着自己的

6、传统特色,可是这一切,在快餐时代都成了一个面孔。因特网和通讯工具的发达,提高了工作效率,也提高了通讯效率。书信大概没有多少人再写了,远行的儿女只要电话报一个平安就行,没有了写家书的那份情趣,也没有了那种只有文字才能表达的思念之情。集市遍布,生活用品可以随时买到。很方便却也少了很多人赶集的乐趣与氛围。是否发现年味变淡?原来过年过节舞龙、扭秧歌等等,现在很少见到。很多时候成了走过场一样,而不是乐在其中,其意义逐渐被丢失。穿着多种多样,什么样式都有。这很好。但有时所谓的非主流更有了主流的势头。实体书与电子书。少了文化的厚重。日常生活被各种电子产品占据,更多的是最求泡沫般的虚幻而不去珍惜现实生活。从铅笔钢笔到现在普遍用的各种水笔,不得不说越来越方便了,但用过之后呢? 水笔笔芯消耗量大,随意丢弃形成污染。人与人间。各种通讯手段,因特网给我们带来方便的同时,人与人间的距离究竟是拉远还是拉近了?陌生人可

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