宏村龙纹样角花调查报告

1、宏村写生考察报告门楼角花龙纹样调查写生时间：2014年3月17日28日写生地点：安徽宏村、西递考察题目：门楼角花龙纹样演变调查学院：武夷学院指导老师：王少云学生：谢钰链前言2014年3月17日，我们12级设计班的全体同学们踏上了为期12天的皖南古村落的考察旅程。这注定是场不寻常的旅程。考察内容宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。宏村始建于南宋绍兴年间（公11311162年），距今约有900年的历史。建筑与艺术的完美结合是宏村这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到

2、宏村，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术气息。在这黑瓦白墙、小桥流水之间感叹着宏村的灵动和秀丽。 穿行在宏村的小巷里 ，马头墙高低错落，我发现宏村民居除了徽派特点的马头墙外还有非常吸引人的精美门楼，门楼上的砖雕更是美轮美奂。宏村人造房子对门楼非常讲究，遵循一条古训：“宅之受气于门，犹人受气于口也，宅之凶吉全在大门”。门楼更代表着当时人们的身份与荣耀，所以门楼上的每一块地方都不简单，每一块地方都有它特殊的寓意。小巷里的一座座门楼无声的展示着精心的设计与精美的手艺，使原本无生命的青砖一块一块的活了起来。我对门楼上的角花产生特别的兴趣，尤其是龙纹角花，而龙纹角花的寓意到底是什么？为此我展

3、开了调查。图1 龙是中华民族发祥和文化开端的象征，炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。作为鳞虫之长，龙能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食。此外，龙还是美德、祥瑞的象征。人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害，给人们带来吉祥等等。可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。 下面简略介绍几款不同的龙纹角花， 图2 图2为草龙纹角花，长约30cm,高约10cm,厚约4cm,采用镂空雕刻法，其工艺精细，雕刻工整，运线流畅。草龙纹饰是龙纹的种类变体。草龙纹跟常规的传统龙纹不同，

4、它不再强调龙的牙、角、鬃、鬣俱全，龙的图案上鳞片爪尾也无需勾勒分明。草龙纹构图更加抽象更加图案化，把龙爪、龙尾都变成卷草，且可随意生发。使龙纹图案有了更大的发挥空间，使其显得更加丰富多彩。 草龙纹其实又叫“卷草缠枝龙”，除保留龙头外其他部位都可用卷草图案替代。整体往往呈现出“s”形的主旋律，并将“s”形继续延伸。卷草缠枝龙纹的卷转圆婉、连绵不绝，牵牵连连，有福寿延绵的寓意、轮回永生的祝福。 图3 图3为拐子纹，长约25cm,高约10cm,厚约4cm,采用浮雕手法，其工艺精细，雕刻工整。拐子纹也称拐子龙，是由缠枝纹和龙纹两组基础纹样构成，形成一种独特的表现形式。线条装饰有的挺拔、硬朗，有的柔和、

5、规范。拐子的转角有直角形的，也有圆角形的，变化的样式既有规律又很丰富。适合填布方形空间或做成带有直角的雕刻构件。拐子纹和回纹最大的区别就是回纹是没有断开的，拐子纹中间是有间断的。拐子纹同回纹寓意相同，都是子孙延绵不断。民间将拐子龙和卷草纹同称“万寿藤”。拐子纹之所以又称拐子龙，是因为这种纹样类型在缠枝纹的基础上，以龙头为起端，保持龙头的基本造型，但是拐子龙的头部也呈方圆形，为了保持整体协调一致，而龙身变成纵横、曲折、拐弯的缠枝纹组成。拐子纹中的龙一般称为草龙。民间运用“拐子纹”，图的是“拐”与“贵”谐音。有“贵子”的寓意，寓意子孙昌盛、延绵不绝，安宁富贵等。图4 图4为比较复杂的拐子龙纹，长约

6、25cm,高约20cm,厚约4cm,采用浮雕手法。角花上的龙纹都为复合适合纹样，为了配合角花的形状而进行设计。因物而宜，巧妙得体。图5 图5为不带龙头的拐子龙纹，长约25cm,高约10cm,厚约4cm,采用浮雕手法。此种形式的拐子龙纹，顾名思义，没有龙头，而是直接由回纹与形似卷草纹的龙尾结合成不间断的纹样，其上可以起阳线稍加雕饰，也可以光素无雕饰。图6图6为降龙纹，长约25cm,高约20cm,厚约5cm,采用浮雕手法。降龙的头部在下方，呈下降的动势。倘若龙头往左下方下降，称“左侧降龙”，龙头往右下方下降，称“右侧降龙”。降龙又有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。图6就为典型的左侧缓降龙纹。此

7、龙纹头额宽阔饱满，头部有疏须，发曲而向上冲，龙嘴上颚比下颚长且高高突起，头小颈细，龙鳞用锯齿纹来表示，背部鳍脊排列细密，龙腿形似木棒，没有骨骼感，龙爪为三爪，周围衬托如意状朵云。这些特征表现明显为清代龙纹。 龙不仅为封建统治者利用，作为龙的创造者广大劳动人民，对龙也怀着极大的情愫。民间的龙是是人们传统观念中的保护神，龙和龙纹的组合祥纹构成了中国民间艺术中的祥纹主题的纹样之一。常见的有“坐龙”、“行龙”、“升龙”、“降龙”、“云龙”、“草龙”“拐子龙”“团龙”、“九龙”、“双龙戏珠”、“九龙戏珠”等。 充满智慧的古人把他们对龙的这种信仰用各种形式来体现，无论是在古建筑、玉器、青铜、陶瓷、家具还是

8、绘画等古器物上我们都可以看到大量龙的形象。感想皖南考察之旅转眼就结束了，这12天的考察真是让人既兴奋又辛酸，兴奋的是体会到了宏村别样的风土人情和民俗文化，开阔了眼界，受益匪浅。辛酸的是我们不是来旅游的，而是来考察的，在观赏的同时我们还要寻找自己研究课题的具体事物，每天早上背着相机穿梭在小巷中，寻找着我要寻找的门楼角花，一不小心还会迷路，最让人感到可惜的是好多门楼都在文革时期被破坏了，好不容易找到了还不一定拍的到全貌，这就是考验自己的时刻了，往往一个早上下来就腰酸背痛。下午就开始画自己拍到的角花，由于年代久远，很多角花都模糊不清，需要很认真的去辨认它的每一个细节，再加以描绘，每天需要画三张，还要

9、对它加以分析再写出具体意义和自己的想法。有时候一个下午都不够用。晚上就到了评画时间，我们的老师非常负责，会对每个同学的每张画都认真点评，细心地指出我们画作的缺点并教导我们如何改正。一开始我画的总是线条凌乱也不注重构图，在老师的多次教导后终于改正过来。考察虽然辛苦，但我们痛并快乐着。在宏村的团体生活也非常的热闹，虽然住宿条件不是很好，但是大家都努力的克服了。每天的吃饭时间都是最疯狂的。虽然菜式简单，但是在大家的哄抢之下再普通的菜肴都会变得异常美味。晚上我们还要抽空去逛逛当地夜市，夜市的小礼品种类非常的多，也非常便宜。这就阻挡不住我购物的欲望了。给自己买点小首饰，再买点小礼物送给亲朋好友。从宏村到西递，从西递到屏山考察虽然结束了，同学们了解到了许多，也认识到