高中语文选修+先秦诸子选读(人教版+练习)第2单元+第3课+Word版含答案

1、精选优质文档-倾情为你奉上第二单元第三课一、夯实双基1下列加点词解释全都正确的一项是(D)A社稷(谷神)变置(立)得乎丘民(山丘上的百姓)B汤放(释放)桀残贼(害)就(接近，趋向)下C走圹(原野)其何能淑(善)载胥及溺(过分)D孰(谁)与之荐(推荐)人践(登上)位【解析】A丘民：民众；B放：流放；C溺：淹没2下列加点词，和例句中加点词意义相同的一项是(C)例：孟子对曰：“于传有之。”A师者，所以传道受业解惑也。B六艺经传皆通习之。C作七十列传。D后世之谬其传而莫能名者。【解析】例句与C都当“传记”讲3下列句子中的加点词，意义相同的两项是(AB)A得天下有道。B富与贵，是人之所欲也；不以其道得之

2、，不处也。C士不可以不弘毅，任重而道远。D人能弘道，非道弘人。【解析】两个“道”都当“方法、途径”讲4下列句子中的“尔”字，意义相同的两项是(AD)A所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。B子路率尔而对曰。C求，尔何如？D同是被逼迫，君尔妾亦然。【解析】两个“尔”都当“这样”讲5下列句子中的“与”字，按意义分类正确的一项是(C)所欲与之聚之。尧以天下与舜，有诸。天与之者，谆谆然命之乎？以行与事示之而已矣。不能使天与之天下。利与善之间也。孰能与之？遍国中无与立谈者。问所与饮食者，尽富贵也。A/B/C/D/【解析】动词，给予/连词，和/动词，亲附/介词，和，跟6下列句子中的“以”字，意义相同的一组是(B)

3、AB.CD.【解析】都当“拿”讲7下列对科举制度的解说，不正确的一项是(A)A征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。B诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。C袖诗求见，意思是袖藏诗文请求拜见。袖子里有倒兜就像今天西服的内兜一样，装进去会自然垂到袖口的，除非你自己掏，否则它自己不会掉出来。D国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。【解析】举孝廉是汉朝的一种由上向下推选人才为官的制度，孝廉是察举制度的主要科目之一。8下列对课文内容的分析、概括，不正确的一项是(B)A五则短文紧扣“民贵君轻”这个中心，从不同角度反

4、复论证，说理透彻精辟。B第4则短文中，孟子反复强调“天也”、“故曰天也”，由此可见，孟子很相信“天意”，在他的思想深处，“天意”比什么都重要。C从全文内容看，“民贵君轻”思想的根本就是赢得民心，而赢得民心的根本就是践履仁义。D孟子认为，施行仁政固然重要，但它比不上深入人心的仁义道德教化更能赢得民心重要。【解析】B项中提到的第4则短文，先阐明了天子不能将天下给别人的道理。接着阐明了“天子能荐人于天，不能使天与之天下”的道理。最后阐明了“荐之于天而天受之，暴之于民而民受之”的道理。而孟子反复慨叹“天也”，“故曰天也”出现在最后一层，很显然孟子强调天意，但他认为民意比天意更重要，后文的“天视自我民视

5、，天听自我民听”正是说明了民意民心高于天意的道理。二、文本精品阅读下文，完成912题。曰：“敢问：荐之于天而天受之，暴之于民而民受之，如何？”曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。泰誓曰：天视自我民视，天听自我民听。此之谓也。”9下列选项中对加点的词解释有误的一项是(C)A荐之于天

6、而天受之荐：举荐B暴之于民而民受之暴：显现、显露C使之主事而事治治：统治D天子不能以天下与人与：给予【解析】治：治理得好。10选出下列句中加点“之”的用法与例句相同的一项(C)例：天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜A荐之于天而天受之B三年之丧毕C夫然后之中国D舜避尧之子于南河之南【解析】C项与例句中的“之”都是动词，到。A项，代词，他。B项，助词，的。D项，助词，的。11选出下列句子中句式与其他三项不同的一项(D)A舜避尧之子于南河之南B暴之于民而民受之C天子能荐人于天D“天视自我民视，天听自我民听。”此之谓也【解析】D项是宾语前置，“谓之此也”，A、B、C三项都是状语后置。12下列有关选段内容分

7、析不正确的一项是(C)A选文主要阐明了孟子关于“禅让”的看法，他主张依民意而行禅让。B孟子还强调，受让者要有大贤大德，要首先经受得“主事”的考验，才有可能继位。C“而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。”这句话表明孟子对夺权篡位的否定，强调了上天的重要作用，体现了他唯心主义的有神论思想。D选文层层分析说理，并通过正反对比，把禅位让贤的道理讲得清晰透彻。【解析】“强调了上天的重要作用，体现了他唯心主义的有神论思想”表述错误。这里的“天”是指“天意”，孟子说的“天意”即“民意”。三、课外延伸阅读下面的文言文，完成1316题。姜公辅，爱州日南人。第进士，补校书郎，以制策异等授右拾遗，为翰林学士。岁

8、满当迁，上书以 母老赖禄而养，求兼京兆户曹参军事。公辅有高材，每进见，敷奏详亮，德宗器之。朱滔助田悦也，以蜜裹书间道邀朱泚，太原马燧获之，泚不知也，召还京师。公辅谏曰：“陛下若 不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。”不从。俄而泾师乱，帝自苑门出，公辅叩马谏曰：“泚尝帅 泾原，得士心，向以滔叛夺之兵，居常怫郁不自聊，请驰骑捕取以从，无为群凶得之。”帝仓卒不及听。 既行，欲驻凤翔倚张镒。公辅曰：“镒虽信臣，然文吏也，所领皆朱泚部曲，渔阳突骑，泚若立，泾军 且有变，非万全策也。”帝遂之奉天。不数日，凤翔果乱，杀镒。帝在奉天，有言泚反者，请为守备。 卢杞曰：“泚忠正笃实，奈何言其叛，伤大臣心！请百口

9、保之。”帝知群臣多劝泚奉迎乘舆者，乃诏诸道 兵距城一舍止。公辅曰：“王者不严羽卫，无以重威灵。今禁旅单寡而士马处外，为陛下危之。”帝曰： “善。”悉内诸军。泚兵果至，如所言，乃擢公辅谏议大夫、同中书门下平章事。帝徙梁唐安公主道薨主性仁孝许下嫁韦宥以播迁未克也帝悼之甚诏厚其葬公辅谏曰即平贼主必归 葬今行道宜从俭以济军兴。帝怒，谓翰林学士陆贽曰：“唐安之葬，不欲事茔垅，令累甓为浮图，费甚寡约，不容宰相关预，苟欲指朕过尔！”贽曰：“公辅官谏议，职宰相，献替固其分。本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其所也。”帝曰：“不然，朕以公辅才不足以相，而又自求解，朕既许之，内知且罢， 故卖直售名尔”遂下迁太子左庶

10、子，以母丧解。复为右庶子。(选自新唐书列传七十七，有删改)13下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(A)A帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴B帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁/韦宥以播迁未克也/帝悼之甚/诏厚其葬/公辅谏曰/即平/ 贼主必归葬/今行道宜从俭/以济军兴C帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁韦宥/以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平贼/ 主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴D帝徙梁/唐安公主道薨/主性仁孝/许下嫁/韦宥以播迁未克也/帝悼之/甚诏厚其葬/公辅谏曰/即平/

11、贼主必归葬/今行道宜从/俭以济军兴14下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(A)A翰林学士：古代最高学府的太学士，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任翰林学士。B乘舆者：皇帝。“乘舆”特指天子和诸侯所乘坐的车子或皇帝所用的器物。C一舍：古代行军三十里为一舍。成语“退避三舍”中的“舍”就是“三十里”的意思。D浮图：初为佛与佛教徒的称呼，后又指称佛教建筑，逐渐也指称一般的高塔。【解析】翰林学士指“古代最高学府的太学士”错，仅是一种古代官职。15下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(B)A姜公辅很有才华。姜公辅在回答皇帝的策问时表现十分突出，每次进见向皇帝汇报事情都详细透彻， 很

12、得皇帝的器重。B姜公辅敢于直谏。虽然姜公辅进谏，皇帝都不听从，但他之后遇事依然坚持提出谏言，以致因公主 丧葬之事触怒皇帝而被降职。C姜公辅有先见之明。泾师叛乱，皇帝仓皇出征，想到凤翔驻扎依靠张镒，姜公辅认为这不是万全之 策，之后凤翔果然叛乱，张镒被杀。D姜公辅很有主见。皇帝在奉天的时候，有传闻说朱泚反叛，卢杞等大臣认为传言不实，姜公辅不人 云亦云，建议皇上做好部署，防患于未然。【解析】“皇帝都不听从”错误，姜公辅劝皇帝不要把诸道兵驻扎在城外，皇帝称“善”，是听从了的。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下若不能坦怀待泚，不如诛之，养虎无自诒害。(2)本立辅臣，朝夕纳诲，微而弼之，乃其

13、所也。【答案】(1)陛下如果不能真诚地对待朱泚，就不如诛杀他，不要养虎给自己留下祸患。(2)本来设立宰相一职，就是让他早晚进献，有小过错就辅助您，这是他的职责。【参考译文】姜公辅，爱州日南人。进士及第，补授校书郎，凭借制策优等被授予右拾遗，担任翰林学士。一年期满应当变动官职，姜公辅上书朝廷，以母亲年老需依靠自己的俸禄赡养为由，请求兼任京兆户曹参军事。公辅有优异的才华，每次到朝廷面进皇帝，陈述奏章详细透彻，德宗很器重他。朱滔帮助田悦，用蜂蜜裹信经小路送去邀请朱泚，太原马燧截获了它，朱泚不知道这事，被征召回京城。公辅进谏说：“陛下如果不能真诚地对待朱泚，就不如诛杀他，养虎不要给自己留下祸害。”皇帝

14、 没有听从他的进谏。不久 泾师叛乱，皇帝从苑门出征，公辅拉着皇帝的马进谏说：“朱泚曾统帅泾原， 很得士兵的心，以前因为朱滔叛乱夺了他的兵权，他平时心情忧郁，感觉无聊，请骑快马去将他抓来， 让他跟随您，不要让那些叛乱的人得到他。”皇帝仓促之间来不及听取这意见。出行后，想驻扎在凤翔， 依靠张镒。姜公辅说：“张镒虽是值得信赖的大臣，但他是一个文官，所统领的都是朱泚的部下，就像 渔阳突骑一样，朱泚如果被拥立，泾原军队将会叛变，不是万全 的计策。”皇帝于是到了奉天。没几天， 凤翔果真发生叛乱，张镒被杀。皇帝在奉 天，有人说朱泚反叛，姜公辅请求担任守备。卢杞说：“朱泚 忠诚正直老实，怎么说他会反叛这太伤害

15、大臣的心了！请允许我以全家一百条人命为他做担保。”皇帝 知道群臣大多劝朱泚迎接皇帝，就下令各道的军队在距离城三十里的地方驻扎下来。姜公辅说：“王者 不整饬卫队和仪仗，就没有办法增加显赫的声威。现在禁军人少势力单薄，却让士兵军马驻扎在城外， 这是陛下把自己放在危险的境地。”皇帝说：“好。”把各道军队全部迎入。朱泚的军队果然到来，正如 姜公辅所说，于是提拔姜公辅为谏议大夫、同中书门下平章事。皇帝迁徙到梁，唐安公主在半路上去世了。公主本性仁爱孝顺，许诺下嫁给韦宥，因为迁徙没有嫁 成。皇帝非常悲伤，下令厚葬她。姜公辅进谏说 ：“平定叛乱后，公主必定要回去安葬，现在走在路上， 应该节俭，来振奋军心。”皇

16、帝大怒，对翰林学士陆贽说：“唐安公主的安葬，不要筑坟墓，叫人堆砖修 塔，费用很少，不让宰相参与，他不过只想指责我的过错罢了！”陆贽说：“姜公辅担任谏议官，执行宰 相职务，对君主进谏、劝善规过本来就是他的职责。本来设立宰相一职，就是让他早晚进献善言，有小 过错就辅助您，这是他的职责。”皇帝说：“不是这样，我认为姜公辅的才华不足以担任宰相，并且(对 我决定的事)又自行解除，朕既然许诺他了，他心里知道就算了(却还要说出来)，这是故意表现正直 来求得名声罢了。”于是姜公辅被降为太子左庶子，因为母亲的丧事而解职。后又担任右庶子。四、高考热点17把下列句子按恰当的顺序排列起来，组成语意连贯的一段话。从根本

17、上说，_，_。_，_。_，_，这就是“大识”。到底是“小识”而“危然”独立，无知无识庄子以不言之美为绝对之美，为美的本体心中混茫，葆纯全之志以知识去解说天下援此以诊治人溺于知识理解的痼疾【答案】18根据下面图表提供的信息回答问题，每处不超过15字，不得出现数字。从表中可以看出，2012年至2016年五年间我国在初、中、高等教育经费投入方面变化比较明显的特点是：_；_。但是，也可以看出我国在初、中、高等教育经费投入方面一直存在一个问题，那就是：_。【答案】各级教育经费投入均逐年增加 中级教育经费投入增幅最大 初等教育投入过少(教育投入结构失衡)19在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语

18、意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20个字。人们见到山羊都会认为它很温顺，见到野猫就会觉得它很凶残，这是为什么呢？原来秘密在于动物的瞳孔：_，而猫科等动物的瞳孔却是垂直的窄缝，动物的瞳孔形态为什么不同呢？一项针对200多个物种的研究显示，_。竖条状瞳孔和圆形瞳孔有助于一些肉食动物捕猎，而水平状的瞳孔有助于另一些物种从远处发现捕猎者，_。【答案】山羊一类的动物瞳孔是水平形状的 瞳孔不同形态与动物生存方式相关 以便及时逃脱五、读写创新20阅读下面的文字，根据要求作文。埃及著名作家阿巴斯·阿卡德在我为什么喜欢读书一文中分析自己喜欢读书的原因时说：“阅读而不是别的，可以给我比一个人的生命

19、更多的生命，因为它从生命的深处增加了生命，尽管它并不能在时间上延长它。”请以“读书”为话题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。【佳作赏读】读书增加了生命一天快要下课时，一向开朗的物理老师李老师突然收敛笑容，然后幽幽地问我们：“如果我们班十年后聚会，我来不了怎么办？”我们大笑：“老师，我们去请您，不就得了！”“我成了灰，你们怎么请？”班里一片寂静，尽管史铁生说死亡就是一个在远方等待的假期，但当这个假期降临时，恐怕谁也没有多大的玩儿兴。敬爱的李老师说不定到那时候已经开始度假了，而且永远不能回家。李老师是下乡知青，“文革”结束后，他凭自学考上了大学，后来当了老师。他渊博的知识征服了一届

20、又一届学生，谁会舍得这样的老师永远离开呢！教室里弥漫着悲哀，这种悲哀来自于对生命必将消失的无奈。李老师依然没有接着讲授物理题目，他用有点嫉妒的口气说：“你们也有一天会永远不能参加别人的聚会。”班上传来一声长叹：“唉！”不过李老师终于恢复了崔永元似的坏笑：“这辈子我读了点书，能够站在这里给你们讲课，如果你们能记着我讲过的课，我讲过的人，那我和牛顿他们也许在你们心中还有生命。这样看来，我们就增加了生命，懂吗？”说完，下课铃声响起了，李老师悄然离去。静寂之中，我和大多数同学都在慢慢咀嚼李老师的话。李老师绰号叫“李牛”，因为他对物理学史上的大家如牛顿、瓦特、伽利略、爱因斯坦等其人其事了如指掌，上课讲起

21、这些大家的为学、为人滔滔不绝，听得我们觉得物理好像是这个世界上最伟大的学科。我想，对李老师而言，矢志苦读、博闻强记就是他的追求，他在短短几十年中，学习了物理几代大师穷尽一生的学说，吸纳了他们的智慧，展现给我们一个学识丰富的自己，这难道不是因为读书而增加了自己的生命吗？在读书的时候，李老师肯定和他们在无尽的空间中交流，心有灵犀，莞尔一笑，自己的生命里一下子就增添了别人的生命历程、生活情趣，于是，他就能在读书和生活中品评着别人的几年乃至几十年的喜怒哀乐，然后模仿着，超越着，这又何尝不是一种增加生命的活法呢！我把我的想法和同桌交流，同桌说他又想到了一点：当“李牛”和我们在学习牛顿的经典力学定律时，牛顿不就活在我们的教室里，活在我们的头脑里，活在我们的生活中吗？就是因为牛顿读书多、著述多，因此他的生命可以“永垂不朽”！我想去安慰一下“李牛”那颗哀伤的心，后来又想，他有牛顿陪着，不会寂寞吧。他的生命因为阅读而永存，何伤之有？于是，我在安静的气氛中，心里想着我也可以在读书中增加生命，便虔诚地捧起了书本。【名师点评】本文是一篇夹叙夹议的记叙文，文章开篇由李老师的话引出个人生命的短暂不可改变，为下文“读书增加生命”内容的出现作铺垫。李老师的话是一个引子，而他本身又是一个“读书增加生命”的例子，然后作者从两个方面感悟“读书增加生命”：读书增加智慧生命，读书增加生活阅历。虽然