周应鳌为任吴川令时期的事功——以清代《吴川县志》为考察对象

1、周应鳌为任吴川令时期的事功以清代吴川县志为考察对象 年 月 湛江师范学院学报 .第 卷第 期 . .周应鳌为任吴川令时期的事功? ?以清代吴川县志为考察对象蔡 平广东海洋大学 文学院,广东湛江 摘 要:明代吴川县令任职线索清晰,周应鳌于万历二十五年到吴川县任,至万历二十八年湖北公安人呙邦永继任,历时三年。周应鳌三年吴川知县之任,为吴川留下了一笔十分值得珍视的财富。其卓越的政缋,堪称古代地方官宦为政一方的范本。关键词:官宦;仕历;政绩中图分类号: .文献标识码: 文章编号: ?一 一据道光吴川县志?职官载,有明一代,吴川历丹阳,调繁吴县,升吏部稽勋司主事,论谪。万任县令可考者有 人,其中影响较大

2、者入列名历二十五年补吴川。德器宏深,才识敏练。甫宦,有陶歆永乐十四年任 、陈衍 成化三年任 、邓下车,即革弊政。建正疑书院,讲课文艺。建双宣 成化五年任 、廖云翔 正德十四年任 、王一俞峰塔于限门,收郡邑之水。塔下建江阳书院,置万历十二年任 、周应鳌历二十五年任 、朱宏田租资诸生膏火。复因旧址筑楼构亭,方欲改崇祯四年任 、王泰征 崇祯十一年任 等八人。而 学宫、县署为西向,以纳山水之秀。寻迁南京刑八人中,又以万历二十五年吴川县令周应鳌之政绩部主事,不果。邑人至今犹追思焉。最为突出。这段记载是关于周应鳌比较集中而全面的材料了,一其中涉及了修志者对周应鳌的籍地、仕历、评价及为、道光志 ?名宦传对周

3、应鳌的记述任吴川期间的建树。周应鳌,明史无传。中国古代较有影响的历一周应鳌的籍地与进士身份史人物,凡能人正史列传者,十不及其一,而地方性周应鳌,籍出江西泰和。泰和县,隋开皇十一年的历史人物,尤其是县级政区内的地方历史人物,如改西昌县置,属吉州。治所在今江西泰和县西果日后不得升迁或未能有更为卓著的成就,其在正三里。大业间属庐陵郡。大业八年 移治今泰史中能占一席之地的机会就更是少之又少了。所幸和县西六里。唐武德五年 为南平州治,八年这些未能入历代史家法眼的地方名人,依赖方志文 改太和县,改属吉州。贞观初还旧治,贞元三献得有一鳞半爪的事迹载录,使后世尚可依此大致年 移治今泰和县。元元贞初升为太和州。

4、明了解他们的生平履历及为官一方的政绩。周应鳌其洪武初复改为泰和县,属吉安府。民国初属江西庐人其事,所可依者,明清两代吴川县志之载是一个陵道。重要的部分。今以清道光五年刻本吴川县有明一代,现可考的吴川 县令有 人,其为进志为主要依据,考察明万历问吴川县令周应鳌为任士身份者仅有周应鳌 万历二十五年任 、童兆登 崇吴川期间之政绩。道光吴川县志卷五名宦:祯九年任 、王泰征 崇祯十一年任 三人,周应鳌为周应鳌,江西泰和人,万历丙戌进士。初任明代吴川第一位进士知县。按明代有八股取士之收稿日期: ? ? 作者简介:蔡平 一 ,男,辽宁大连人,广东海洋大学文学院副教授,文学博士,从事中国古代文学研究。湛江师范

5、学院学报 哲学社会科学 第 卷制,各省诸生参加本省设在省城的汇考,称为乡试, 上,由相对的小县调至大县,即使仍为知县,却也意味着晋升。乡试中者为举人。各省举人汇聚京师,由礼部主持考试,称会试。会试“中式者,天子亲策于廷,日廷 由于他在吴县任上的政绩,又由吴县升迁为吏试,亦日殿试。分一、二、三甲以为名第之次。一甲 部稽勋司主事。明洪武二十九年,定礼部下设文选、止三人,日状元、榜眼、探花,赐进士及第。二甲若干 验封、稽勋、考功四司,稽勋司为礼四清吏司之一。人,赐进士出身。三甲若干人,赐同进士出身。. 稽勋司主官为郎中,其下依次设员外郎、主事、笔帖式等 卜驼。明代,稽勋司主事从六品,至清代升那么,周

6、应鳌所中者为一甲、二甲,还是三甲呢 道为正六品。瞿蜕园历代职官简释说:“主事在明代光志、光绪志只言其“万历丙戌进士”,并未明确非但列为司员,而且往往在部司中握有实权,而外官是“赐进士及第”、“赐进士出身”还是“赐同进士出身”。但二志又说其“初任丹阳”,意思是周应鳌进 的知县还以内升主事为荣。”周应鳌进士后历官丹阳、吴县均为外官,能从外官任上内升京师吏部稽勋士后的首任官职是在丹阳。明清两代,丹阳为县级司主事之职,正是当时具有同样处境的外任者所企建置,为镇江府所领。明史?地理志:“镇江府,元盼的结果。周应鳌所居官职虽仍旧不高,但在万历镇江路,属江浙行省。太祖丙申年三月日江淮府,十二月日镇江府。领县

7、三:丹徒,丹阳,金坛。. 考 前期的仕途却还是比较顺利的。吏部稽勋司主事之后,周应鳌因“为宵小衔”徐明史 ?选举志:兆魁双峰塔记 而被贬谪。周应鳌补吴川令,是在状元授修撰,榜眼、探花授编修,二、三甲考京城显职吏部主事任上被贬抑之后的事情。早期任选庶吉士者,皆为翰林官。其他或授给事、御职之地丹阳、吴县虽为外任之地,却也是江南经济富史、主事、中书、行人、评事、太常、国子博士,或庶、文化鼎盛之地,而远谪吴川,尽管仍知县事,在生授府推官、知州、知县等官。举人、贡生不第,入存环境上却更加恶劣了。万历二十五年补吴川 令监而选者,或授小京职,或授府佐及州县正官,时,周应鳌是个戴罪之身。由于在吴川任职期间出或

8、授教职%。色的治绩,又被升迁为南京刑部主事。但升职调任周应鳌当属上述这段材料中“其他”的情况,即既非之事,最终未能成行。之后周应鳌是去是留,不得而一甲,亦非二、三甲考选庶吉士者,二甲或三甲中“其知,但从光绪志“应鳌去后,邑人供像于江阳书院,他”的部分,当为赐进士出身或赐同进士出身。据每年九月望日致祭”的记载看,应是离开吴川并且卒明清进士题名碑录索引下 ,周应鳌中进士为万于吴川以外某地。如果是卒于吴川,邑人就没有必历十四年丙戌科第三甲第名。这一材料要在江阳书院供像并致祭了,直接于其坟茔致祭即使其进士身份有了明确指向,即“赐同进士出身”。可。“初任丹阳”,即使是丹阳县的正官知县 ,也是属于三德行与

9、事功评价进士第者中被授予的最低官职 知县 。其进士不第道光志、光绪志对周应鳌的评价谓“德器宏者,也可以被授予州县正官之职,而授进士第者知县深,才识敏练”,依然是从“德”、“才 识”二者品评。之职的情况并不多见,明代 位吴川知县中仅有在中国传统社会中,德才兼备既是国家选拔人才的人为进士,便说明了这点。标准,同时也是官员施政能力考量的基本条件,以及二周应鳌的仕历士人为加强自身修养而努力的方向。以“德器”和周应鳌中进士后,即任职丹阳县,后“调繁吴“才识”论人,乃汉魏六朝人物品鉴常用之语。如世县”。吴县,为苏州府所属。苏州府自明弘治十年说新语?德行:“李元礼尝叹苟淑、钟皓日:苟君清 起至明末,一直领

10、直辖县、 州、 州辖县。识难尚,钟君至德可师。”, ¨至德”和“清识”并而吴县为苏州府首县,与苏州府同治今苏州市 。举是士人德行追求的境界。这一传统一直为后世史“调繁”,谓调任政务繁剧的州县。明史?选举三家和方志家修史、修志时所秉承,以宏深的德器、敏谓:“郡县之繁简或不相当,则互换其官,谓之调繁、练的才识给予周应鳌,已是非常高的评价了。而且调简。”由丹阳县到吴县,虽然二者皆为县级政区建这一评价与对其它人物的评价之语相比,更显其具置,但地位、影响、事务的繁剧程度等却大大不同了,有超世俗的意味。史志文献中的人物品评,大都是故道光志用“调繁”一语,表明周应鳌虽官职未有概括人物的人品和为政特

11、点。如评永乐十四年吴川升迁,但所面对的政务却是先前所不能比的。实际知县陶歆“勤于理政,廉平俭约,矜恤贫民,徭役甚第 期 蔡平:周应鳌为任吴川令时期的事功均” 光绪吴川县志?职官 ;评成化三年吴川知县 刻按照百姓衣食父母之官应有的作风去开展工作,陈衍“秉心清慎,处事公平”光绪志 ;评成化五年 是不足为奇的,他的“革弊政、兴教化、课农桑”也不吴川知县邓碹“宅虑澹泊,用法宽平”光绪志 ;评 是什么新奇之举。根据任官之地实际情况,身为人正德十四年吴川知县廖云翔“秉性诚憨,洁己爱民,先,为一方百姓谋利,保一方社会平安,是每一个官秋毫不染”光绪志 等。诸评语皆无以比肩对周 员为官一方的前提,不具备这样的境

12、界和忘我的精应鳌的评价。神,那就没有资格为官。周应鳌之所以出类于有明一明御史东莞徐兆魁双峰塔记又有周应鳌“嚼代 位吴知县,而成为官绩最突出、影响最深然不滓,不减姑苏时” 道光吴县志?艺文 的评远的一位,其颇可称道之处在于他在短短的三年之价,“嚼然不滓”源出太史公评屈原之语?“嚼然泥内,成功走过了一任知县为官一方造福一方的生命而不滓者也 ,谓其历任皆为官清廉,洁身自历程,以及作为一名士大夫官员“不以物喜,不以己好,不随同流俗。悲”,对客观环境无怨无悔的高洁,而最为重要的一道光志?名宦“周应鳌小传”的一段材料中,点是得到当地百姓的充分认可。主要记述的还是周应鳌在吴川任内的事功。关于事因宵小排挤,由

13、吏部主事之显职被放僻远蛮荒功,除了“小传”外,也散见于其他部分中,具体讨论之吴地,对于那些追求宦途进取的士人而言,可以单立并置于下一部分中。说是一个重大人生挫折了。但周应鳌为任吴的三年,没有因为前此的困厄影响到当下本邑的政事。二、周应鳌的吴川事功从现有关于对他的记录的史料看,我们完全看不出周应鳌万历二十五年到吴县任,至万历二十他的内心世界及个人情绪,是一位不折不扣的、公而八年湖北公安人呙邦永继任,历时三年。三年吴忘私的好官、清官。当然,也不能说方志家修志时对知县之任,堪称完美,为吴留下了一笔十分值得珍他的记述没有美化的成分。即使有溢美的成分,也视的财富。徐兆魁于双峰塔记中总结其政绩谓:还是从另

14、一个侧面反映了这些修志的后世吴川主官“比及三年,化行俗美,时和岁丰,沾溉于嘉惠者无们的官宦思想,也揭示了吴 邑人呼唤如周应鳌这算。”道光志?艺文 依道光志,其“甫下车,即般官员为政的美好愿望。革弊政”,及多方面嘉惠于吴川一方的事迹,并无详二启建双峰塔与江阳书院载,今只能本着现有的零星记载加以整合。关于双峰塔和江阳书院的启建与修缮情况,今一革弊政、兴教化、课农桑有三部分材料可供参考:一是道光吴川志等志书周应鳌宰吴川之前,曾先后为江苏丹阳、吴县知名宦或职官中对周应鳌的介绍部分。二是明清县,在二县任上均以经理本县政事之才而擅名,凭借两代书写双峰塔或江阳书院的相关文章,如明御史多年治理江东大县的经验,

15、刚到吴县任,即通过自东莞徐兆魁双峰塔记、明万历御史黄冈樊玉衡水身的实地考察及遍访本邑士民、耆老,在对吴千头月楼记、清吴知县上虞黄应乾重修双峰塔记,万绪之事了然胸中之后,便开始了大刀阔斧的改革,以及清人吴宣崇撰写的重修江阳书院碑记等。三推行集中民心、民力,发展吴 地方经济社会的众多是道光志卷三学校部分对“江阳书院”的记述,举措。以及光绪志卷三建置部分对“双峰塔”的记述。徐兆魁双峰塔记日:“乃侯不鄙其民人,甫下双峰塔之启建,始于周应鳌任吴川知县的末期,车,则讲礼让,课农桑,躬为率先。匝岁,而纲举目即所谓“三年政成化洽,则以邑士民之请,为建浮图张,百废俱兴。, 明代委任地方官员,不同于今之七级,日双

16、峰塔,塔之前为江阳书院, 。“三年”所谓一届官员任期四年或五年,它没有固定的年限,是指自万历二十五年赴吴知县任至谋建双峰塔,为官某一任上,何时升迁、免职或调离,当事官员是其时为三年。吴宣崇重修江阳书院碑记更明确地无法把握的。在这种情况下,官员任职的随机性增将双峰塔与江阳书院之建记于万历二十七年强了,在任内不易于经营一己之利、构建一己的关系 :网络。一位有公职在身的官员,只有全身心投入到江阳书院者,前明万历二十七年,泰和周公职事上,至于结果如何,要看其为官的能力及才干,应鳌,谪宰吴川时建也。吴川山水泄于限门,周也要看百姓的认可与否。中国古代这样的官员任用体制,倒是很先进。因此,如周应鳌这样一到任

17、便立 公用形家言,塔于此。复即其西建书院。湛江师范学院学报哲学社会科学 第 卷光绪志卷三建置亦日:“双峰塔,在限门内三里, 路,思入飞腾鸾鹤俦;何事望洋频叹息,果然奇绝冠兹游。邑令周应鳌因邑人之请,以江水自西入县直趋于海,堪舆家谓地气不蓄,故民鲜盖藏士罕脱颖,乃于回流双峰塔、江阳书院已然成为当时人们登临游览的胜处建塔,为一邑砥柱,名日笔塔凌霄。 邑令周应地。鳌是应邑人之请而动议建造此塔的,堪舆家们认为三其他设施的启建与重修吴川一地处江海交汇之地,宜建塔以固风水。因此,自万历二十五年至万历二十八年初,由周应鳌双峰塔是一座典型的风水塔,虽形同浮图,其建造的启建的设施还有正疑书院、文明亭、凝道亭、遗

18、直坊、目的和人们寄予其中的思想却与佛事少有关系。据一门双节坊、观音庙、耀泷桥等。陈泽泓先生的考察,明清两代,广东各地建了许多风道光吴川县志卷三学校:“正疑书院,在旧水塔,在分析了 多座广东现存古塔的资料后得学左,邑令周应鳌建。”置田租五十石,以作为书院日出结论,认为风水塔占十分之八九,而佛塔仅有常运行的资费。正疑书院当属官学性质,是官学中多座。在广东所有的风水塔中,建塔的意旨主要有的地方官学,由地方政府兴建并出资经营。对于另三个方面:一是壮景观,固“地脉”;二是祈文运,旺人外的书院建成之后在明代的发展状况,则无从知晓。才;三是镇风镇水,驱邪造福。吴川双峰塔则兼三者后书院圮,至康熙三十年知县宋世

19、远又重建正疑书而有之。邑之堪舆家的风水之说与邑人之请建,是院,并将其置为义学,置田米五石作为县公款,宋世周应鳌立此塔的直接动因,但于周应鳌而言却富含远带头为义学捐俸作为私资,官府设置和个人捐俸更深的寄予。徐兆魁双峰塔记谓:“计在树人,匪构成当时书院运转的主要经济来源。后义学亦倾直炫一时观美也。”樊玉衡水月楼记则以为,不仅圮。至乾隆十九年,邑令李彩重修义学;乾隆三十九仅可为山之胜增色,更重要的是可以兴教化、振德年,邑令张恂增修义学。道光二年,邑令邵世培又率政,并将周应鳌为政吴 比于韩昌黎之刺潮州,“侯全县绅士重修,后改为听涛书院。政学何必逊韩,兹楼之传,吴川又一潮阳也。”自塔建对于周应鳌所启建的另外一些设施,由于资料成之后,吴川“士不乏颖秀,然科第阙如”的局面得到缺乏,今又多不存,故仅引道光志相应部分以作说极大改观,并且至清代文教渐及兴盛,科甲连续不明。“文明亭,在县前延华桥上,县令周应鳌建,今断,文官武将迭出。尤其是林召棠、陈兰彬师徒之圮。”道光志 ?古迹出,更是吴川人文鼎盛的标志。周应鳌出宰吴川的“凝道亭,在正疑书院中,县令周应鳌建,今圮。”明万历时期,是吴川历史发展的一个重要转关时期,道光志?古迹“遗直坊,在城内。邑令周应鳌为周应鳌于其中的作用是巨大的。宋进士鞠杲建,今废。” 道光志 ?坊表 “一门双节江阳书院与双峰塔同时建成于万历二十七年,坊,在城内,邑令周应鳌为林彦